(no subject)
В продолжение темы из воспоминаний о Свиридове
В одном из наших разговоров с М. П., который состоялся уже после моей встречи со Свиридовым в Ново-Дарьине, художник вновь вернулся к мысли, которую он не раз высказывал и до этого (опираясь на полное отсутствие пейзажа в Библии), - мысли о том, что евреи не имеют своего живописного языка. Вспомнив аналогичное суждение Георгия Васильевича об отсутствии у этой нации собственного музыкального языка, я рассказал об этом Михаилу Павловичу.
- Так, значит, он русский? - воскликнул художник. - А я слушаю его музыку и думаю: как же это еврею удалось проникнуть в русский мелос?
Забавно, что М.П. - это Михаил Павлович Иванов-Радкевич. Настоящие русские патриоты его по однйо фамилии разоблачили бы, а уж если бы узнали, что он еще и сын композитора по имени Павел Иосифович... :) А вообще достойный человек, автор полотен « Починка крымской шоссейной дороги», «Сбор чая в субтропическом совхозе» и «Озеленение на пришкольном участке».
В одном из наших разговоров с М. П., который состоялся уже после моей встречи со Свиридовым в Ново-Дарьине, художник вновь вернулся к мысли, которую он не раз высказывал и до этого (опираясь на полное отсутствие пейзажа в Библии), - мысли о том, что евреи не имеют своего живописного языка. Вспомнив аналогичное суждение Георгия Васильевича об отсутствии у этой нации собственного музыкального языка, я рассказал об этом Михаилу Павловичу.
- Так, значит, он русский? - воскликнул художник. - А я слушаю его музыку и думаю: как же это еврею удалось проникнуть в русский мелос?
Забавно, что М.П. - это Михаил Павлович Иванов-Радкевич. Настоящие русские патриоты его по однйо фамилии разоблачили бы, а уж если бы узнали, что он еще и сын композитора по имени Павел Иосифович... :) А вообще достойный человек, автор полотен « Починка крымской шоссейной дороги», «Сбор чая в субтропическом совхозе» и «Озеленение на пришкольном участке».