Языковые норма, узус и лексические маркеры национального мерзалитета
Российские ширнармассы раздувая щеки глубокомысленно рассуждают во всяческих интернетах, что всяческие русофобы покушаются на русский язык, употребляя "в Украине", "Беларусь", "крымскотатарский" и пр. вместо исконно русских и единственно правильных согласно правилам русского языка "на Украине", "Белоруссия", "крымско-татарский" и пр.
Вот что интересно: всяким филологам-лингвистам в ихних университетах рассказывают, что такое вариативность нормы, чем отличается отстойное прескриптивное нормотворчество от нормотворчества правильного дескриптивного, что такое региональные и национальные варианты всяческих языков, моно- и полицентричность оных и прочие соотношения нормы и узуса в свете диахронии по де Соссюру.
А вот российские ширнармассы университетов на кончали и пребывают в блаженнейшей уверенности, что языковая норма единственна, вариативности не допускает и устанавливается сверху рескриптами облеченных полномочиями инстанций.
Дебилы, бл* (С)
З.Ы. Если по топику, то "на Украине" - частотно преобладающий вариант в российском нацварианте русского языка в части его подмножества - узуса патриотической общественности и являющийся лексическим маркером национал-официоз-патриотичности говорящего.
З.З.Ы. А фанатичное отстаивание сей нормы есть не что иное, как феномен из курса социолингвистики, именуемый "неконвенциональное использование языкового знака:
Oбщeй чepтoй oтнoшeния к cлoвy кaк к мaгичecкoй cилe являeтcя нeкoнвeнциoнaльнaя тpaктoвкa языкoвoгo знaкa, т.e. пpeдcтaвлeниe o тoм, чтo cлoвo - этo нe ycлoвнoe oбoзнaчeниe нeкoтopoгo пpeдмeтa, a eгo чacть...
Oтoждecтвляя знaк и oбoзнaчaeмoe, cлoвo и пpeдмeт, имя вeщи и cyщнocть вeщи, мифoлoгичecкoe coзнaниe cклoннo пpипиcывaть cлoвy тe или иныe тpaнcцeндeнтныe (чyдecныe, cвepxъecтecтвeнныe) cвoйcтвa - тaкиe, кaк мaгичecкиe вoзмoжнocти; чyдecнoe ("нeзeмнoe" - бoжecтвeннoe или, нaпpoтив, дeмoничecкoe, aдcкoe, caтaнинcкoe) пpoиcxoждeниe; cвятocть (или, нaпpoтив, гpexoвнocть); внятнocть пoтycтopoнним cилaм.
То есть возглашая "на Украине" и "Белопуссия" и предавая анафеме "в Украине" и "Белорусь", типачный представитель российских ширнармасс выполняет магический ритуал изгнания нынешней бесовской политреальности и волшебным образом возвращающий его и реальность в утерянный рай СССР, но под российским триколором.
В рамках банально-затертого, но архетипичного мифа об утерянном золотом веке.
Вот что интересно: всяким филологам-лингвистам в ихних университетах рассказывают, что такое вариативность нормы, чем отличается отстойное прескриптивное нормотворчество от нормотворчества правильного дескриптивного, что такое региональные и национальные варианты всяческих языков, моно- и полицентричность оных и прочие соотношения нормы и узуса в свете диахронии по де Соссюру.
А вот российские ширнармассы университетов на кончали и пребывают в блаженнейшей уверенности, что языковая норма единственна, вариативности не допускает и устанавливается сверху рескриптами облеченных полномочиями инстанций.
Дебилы, бл* (С)
З.Ы. Если по топику, то "на Украине" - частотно преобладающий вариант в российском нацварианте русского языка в части его подмножества - узуса патриотической общественности и являющийся лексическим маркером национал-официоз-патриотичности говорящего.
З.З.Ы. А фанатичное отстаивание сей нормы есть не что иное, как феномен из курса социолингвистики, именуемый "неконвенциональное использование языкового знака:
Oбщeй чepтoй oтнoшeния к cлoвy кaк к мaгичecкoй cилe являeтcя нeкoнвeнциoнaльнaя тpaктoвкa языкoвoгo знaкa, т.e. пpeдcтaвлeниe o тoм, чтo cлoвo - этo нe ycлoвнoe oбoзнaчeниe нeкoтopoгo пpeдмeтa, a eгo чacть...
Oтoждecтвляя знaк и oбoзнaчaeмoe, cлoвo и пpeдмeт, имя вeщи и cyщнocть вeщи, мифoлoгичecкoe coзнaниe cклoннo пpипиcывaть cлoвy тe или иныe тpaнcцeндeнтныe (чyдecныe, cвepxъecтecтвeнныe) cвoйcтвa - тaкиe, кaк мaгичecкиe вoзмoжнocти; чyдecнoe ("нeзeмнoe" - бoжecтвeннoe или, нaпpoтив, дeмoничecкoe, aдcкoe, caтaнинcкoe) пpoиcxoждeниe; cвятocть (или, нaпpoтив, гpexoвнocть); внятнocть пoтycтopoнним cилaм.
То есть возглашая "на Украине" и "Белопуссия" и предавая анафеме "в Украине" и "Белорусь", типачный представитель российских ширнармасс выполняет магический ритуал изгнания нынешней бесовской политреальности и волшебным образом возвращающий его и реальность в утерянный рай СССР, но под российским триколором.
В рамках банально-затертого, но архетипичного мифа об утерянном золотом веке.