счастье
Есть над чем подумать. Действительно, все игры мы ведем в своем уме и со своим умом.
Я бы добавил сюда еще один нюанс-ловушку на пути к решению проблем: мысль, что ты недостоин, не заслуживаешь счастья в силу какой-то там свой "греховности", "неправильности".
Оригинал взят у shakhara в счастье
"Счастье воспринимается как что-то опасное, потому что оно делает человека одиноким. То же самое касается и разрешения проблем. Оно воспринимается как что-то опасное, потому что оно тоже приводит к одиночеству. С другой стороны, проблемы и несчастье обеспечивают человеку общество других людей.
Проблемы и несчастье связаны с чувством невиновности и верности. А разрешение проблем и счастье связаны с чувством предательства и вины. Из-за этого счастье и разрешение проблем возможны только в том случае, если мы готовы взглянуть в лицо этой вине. Это не значит, что вина - это что-то благоразумное, но она воспринимается как таковая. Поэтому переход от проблем к их решению так труден."
Берт Хеллингер
это гениальное наблюдение. Вот так размотать всю эту парадоксальную прошивку, от которой никто из нас, человеков, не свободен, которая настолько переплетена с умом, что ум отказывается верить в ее существование...меж тем "взглянуть в лицо" возможно и пройти сквозь "чувство предательства и вины" в счастье, в это особое одиночество, которое за гранью моралей-нравственностей, ибо там капелька впервые точно осознает, что ей предстоит возвращаться в Океан и это всегда будет восприниматься безумно опасным и предательским и подлежащим остракизму при том, что эти слова, про каплю и Океан звучали, звучат и звучат будут с каждого перекрестка. Но именно эти слова используются для того, чтобы усугубить вину. Берт Хелингер гениален...
Я бы добавил сюда еще один нюанс-ловушку на пути к решению проблем: мысль, что ты недостоин, не заслуживаешь счастья в силу какой-то там свой "греховности", "неправильности".
Оригинал взят у shakhara в счастье
"Счастье воспринимается как что-то опасное, потому что оно делает человека одиноким. То же самое касается и разрешения проблем. Оно воспринимается как что-то опасное, потому что оно тоже приводит к одиночеству. С другой стороны, проблемы и несчастье обеспечивают человеку общество других людей.
Проблемы и несчастье связаны с чувством невиновности и верности. А разрешение проблем и счастье связаны с чувством предательства и вины. Из-за этого счастье и разрешение проблем возможны только в том случае, если мы готовы взглянуть в лицо этой вине. Это не значит, что вина - это что-то благоразумное, но она воспринимается как таковая. Поэтому переход от проблем к их решению так труден."
Берт Хеллингер
это гениальное наблюдение. Вот так размотать всю эту парадоксальную прошивку, от которой никто из нас, человеков, не свободен, которая настолько переплетена с умом, что ум отказывается верить в ее существование...меж тем "взглянуть в лицо" возможно и пройти сквозь "чувство предательства и вины" в счастье, в это особое одиночество, которое за гранью моралей-нравственностей, ибо там капелька впервые точно осознает, что ей предстоит возвращаться в Океан и это всегда будет восприниматься безумно опасным и предательским и подлежащим остракизму при том, что эти слова, про каплю и Океан звучали, звучат и звучат будут с каждого перекрестка. Но именно эти слова используются для того, чтобы усугубить вину. Берт Хелингер гениален...