Заочный диалог поэтов: Хорхе Луис Борхес против Эдгара Аллана По
В истории мировой литературы нельзя пройти мимо «Ворона» Эдгара Аллана По. Особенно западает в память это: «Каркнул Ворон: «Nevermore». Переводчик Михаил Зенкевич оставил английское слово, чтоб подчеркнуть сходство звучания с карком ворона. Буквально nevermore означает «никогда больше». (перевод «Ворона» Михаила Зенкевича)
Лирический герой «Ворона» оплакивает свою разлуку с умершей возлюбленной. Которую никогда больше не увидит. Это чувство утраты составляет эмоциональный фундамент произведения. Оно глобально и всепоглощающе. Лирический герой вопрошает ворона, зная, что тот обучен всего лишь одному слову, и слышит его в ответ на свои стенания снова и снова. «Никогда больше» звучит рефреном, подтверждающим безысходность ситуации. Человек бьётся о конечность человеческого бытия, снова и снова переживая боль.
И, хотя По приписывает ворону дьявольские черты, ничего потустороннего в тексте не происходит. Ворон - лишь символ, а не действующий персонаж. Действует страдающий человек. Собственно, в стихотворении единственное реальное действие - это страдание. Это весьма человеческое измерение.
Спустя более чем столетие после выхода «Ворона» Хорхе Луи Борхес публикует свой сонет «Everness». Слово, ставшее названием, является неологизмом, созданным самим Борхесом. Ниже используется перевод Вадима Алексеева. Он предлагает читать это название как «вечное всегда». Суффикс «-ness» означает объективацию, осуществление (превращение в сущность) чего бы то ни было. «Ever» - «всегда». «Everness» - длящееся всегда.
Борхес выводит нас из человеческого измерение в надмирное состояние, в пакибытие, в вечность. Everness звучит как антитезис к nevermore. У Бога все живы. Поэтому нет места отчаянию. У По забвение невозможно, его лирический герой рассматривает забвенье как возможность избавиться от мук, и слышит от ворона всё то же «Nevermore». У Борхеса забвение невозможно, потому что всё сущее и все времена - в руке Бога. Он хранит и зёрна, и плевелы, и тут важно не то, что что-то теряется меж людьми, а то, каково качество сущего в этом измерении вечности. Мы помним, что грядёт жатва, и Господь отделит плевелы от пшеницы. Их ждёт разная участь.
И каждый из нас может выбрать, как ему относиться к утратам. В рамках парадигмы, заданной Эдгаром По, или в рамках парадигмы, описанной Борхесом.
Больше стихов в Telegram-канале СТИХИ ДНЯ: https://t.me/stihydnya
Лирический герой «Ворона» оплакивает свою разлуку с умершей возлюбленной. Которую никогда больше не увидит. Это чувство утраты составляет эмоциональный фундамент произведения. Оно глобально и всепоглощающе. Лирический герой вопрошает ворона, зная, что тот обучен всего лишь одному слову, и слышит его в ответ на свои стенания снова и снова. «Никогда больше» звучит рефреном, подтверждающим безысходность ситуации. Человек бьётся о конечность человеческого бытия, снова и снова переживая боль.
И, хотя По приписывает ворону дьявольские черты, ничего потустороннего в тексте не происходит. Ворон - лишь символ, а не действующий персонаж. Действует страдающий человек. Собственно, в стихотворении единственное реальное действие - это страдание. Это весьма человеческое измерение.
Спустя более чем столетие после выхода «Ворона» Хорхе Луи Борхес публикует свой сонет «Everness». Слово, ставшее названием, является неологизмом, созданным самим Борхесом. Ниже используется перевод Вадима Алексеева. Он предлагает читать это название как «вечное всегда». Суффикс «-ness» означает объективацию, осуществление (превращение в сущность) чего бы то ни было. «Ever» - «всегда». «Everness» - длящееся всегда.
Борхес выводит нас из человеческого измерение в надмирное состояние, в пакибытие, в вечность. Everness звучит как антитезис к nevermore. У Бога все живы. Поэтому нет места отчаянию. У По забвение невозможно, его лирический герой рассматривает забвенье как возможность избавиться от мук, и слышит от ворона всё то же «Nevermore». У Борхеса забвение невозможно, потому что всё сущее и все времена - в руке Бога. Он хранит и зёрна, и плевелы, и тут важно не то, что что-то теряется меж людьми, а то, каково качество сущего в этом измерении вечности. Мы помним, что грядёт жатва, и Господь отделит плевелы от пшеницы. Их ждёт разная участь.
И каждый из нас может выбрать, как ему относиться к утратам. В рамках парадигмы, заданной Эдгаром По, или в рамках парадигмы, описанной Борхесом.
Больше стихов в Telegram-канале СТИХИ ДНЯ: https://t.me/stihydnya