Муж как любящий лидер 2
5. Любящий муж стремится выяснить нужды своей жены и ответить на них.
Наверное, это кажется ненужным в свете того, что мы только что говорили о беззаветной любви. Но мои многолетние наблюдения показывают, что многие мужья просто не понимают, в чем состоят нужды их жен. А не зная этих нужд, они не предпринимают никаких усилий для того, чтобы на них ответить. Некоторые мужья считают, что если они будут упорно работать и регулярно приносить домой достойную зарплату, они выполнят свою роль мужей. Значит, они не имеют ни малейшего представления об эмоциональных и социальных нуждах своих жен. Мне вспоминается в связи с этим повествование, которое Эрма Бомбек написала о своем отце.
Однажды утром мой отец не встал и не пошел на работу. Он лег в больницу и на следующий день умер. До этого я как-то не думала о нем слишком много. Для меня он был человеком, который уходил на работу, потом приходил домой и был доволен тем, что видел нас всех. Он открывал банку с огурцами, когда никто другой этого сделать не мог. Он был единственным в доме, кто не боялся идти в подвал. Всякий раз, когда я играла в нашу семью, кукла, изображавшая маму, всегда что-то делала в доме. Но я никогда не знала, что должна делать кукла, изображавшая папу, поэтому у меня она всегда говорила: «Я пошел на работу» - после чего я убирала ее под кровать. Траурная церемония проходила и у нас в доме, и к нам пришло множество людей, которые принесли много самой разной еды. До этого у нас никогда не собиралось столько людей. Я пошла к себе в комнату и нащупала под кроватью куклу, изображавшую отца, и когда я ее нашла, я стерла с нее пыль и положила ее на кровать. Он ничего не делал. И я не знала, что его смерть отразится такой болью.
Очевидно, что ее отец видел своей задачей только обеспечение финансовых нужд своей семьи.
Я не хочу сказать, что работа мужчины и его готовность упорно трудиться на своем рабочем месте Неприемлемы для его жены. Большинство жен приветствуют трудолюбие своих мужей и их старание удовлетворять материальные и физические нужды семьи. Но это только одна сторона роли мужа в семье. Она важна, но не окончательна. Эмоциональная потребность жены в нежности, доброте, ободрении является фундаментальной для ее эмоционального здоровья в такой же степени, в какой пища важна для ее физического здоровья.
Муж, который довольствуется только тем, что приносит еду на стол, обладает очень ограниченным взглядом на роль мужа в семье. После того, как еда появилась на столе, наступает время удовлетворения внутренних потребностей жены. Ее главная эмоциональная потребность состоит в том, чтобы чувствовать себя любимой. Функциональный муж узнает главный язык любви своей жены и постоянно будет говорить на нем, используя элементы остальных четырех языков. Его жена будет чувствовать, что окружена любовью, и можно надеяться на то, что она испытает радость и ответит взаимностью мужу, который делает все для удовлетворения ее эмоциональной потребности.
Ее потребность в безопасности также очень важна. В первую очередь, это физическая потребность - чувствовать себя в безопасности от преступников - но больше всего она нуждается в чувстве безопасности, которое исходит от уверенности в том, что ее муж верен ей. Муж, который угрожает жене разводом или бесцеремонно говорит ей что-нибудь типа: «Лучше бы ты завела роман с кем-нибудь другим», - или: «Пожалуй, я поищу себе другую», - функциональной роли в семье играть не может. Любящий муж сделает все, чтобы дать своей жене понять, что всегда будет с ней, что бы ни случилось. Если она страдает от физической или эмоциональной боли, он обязательно будет с ней. Бетси хорошо сказала, когда говорила о своем муже: «Я знаю, что Боб будет со мной, что бы ни случилось. Он предан нашей семье. И поэтому я чувствую себя в полной безопасности».
Любящий муж заботится также о чувстве собственного достоинства жены. Если она чувствует, что ей нравится играть в софтбол, он будет самым ярым ее болельщиком. Если она хорошо себя чувствует, показывая модели в местном супермаркете, он будет первым, кто ее поддержит. Если она видит свое призвание в компьютерных делах своей компании, он выразит свое восхищение ее умениями. Если же она найдет себя в том, чтобы быть матерью и домохозяйкой, он всецело поддержит ее решения. Любой из этих способов поддержки ее чувства собственного достоинства может потребовать от него эмоциональных или физических усилий. Но он должен быть готовым поговорить с ней о своих эмоциональных трудностях и стремиться к пониманию и единству, потому что он должен заботиться о ее благополучии. Это не значит, что он должен поощрять те ее инициативы, которые, по его мнению, разрушительны для брака. Но он должен стремиться понять и найти способы решения, когда между супругами возникает конфликт.
Мы не только физические и эмоциональные существа - мы еще и социальные существа. Жене необходимо общаться с людьми, не являющимися членами ее семьи. Возможно, она захочет войти в Дамский клуб. Может быть, она захочет с мужем пойти на концерт классической музыки. Или захочет, чтобы ее муж организовал с соседями совместный ужин или стал ходить вместе с ней в церковь, на занятия по изучению Библии. Такие действия Могут не оказаться в списке его важнейших приоритетов, но они быстро становятся для него важными, потому что ему важно удовлетворить ее потребности. Муж понимает, что, помогая жене разбивать социальные отношения, он повышает в ней чувство собственной значимости. Он не хулит эту сторону ее жизни, не отмахивается от нее как от чего-то ненужного, поверхностного. Он смотрит на это как на нормальное явление в человеческой жизни, поэтому позволяет, чтобы интересы жены побуждали его отвечать на ее нужды.
Выяснение и удовлетворение физических, эмоциональных и социальных потребностей жены - это, пожалуй, одна из самых главных задач функционального мужа. Благая весть состоит в том, что в сегодняшнем мире существует множество книг и проводится множество семинаров, направленных на то, чтобы помочь мужьям выполнить эту задачу. Совестливый муж сможет определить потребности своей жены, затратив на это минимум усилий. Удовлетворение этих нужд может потребовать максимальных усилий. Но функциональный муж сделает все для того, чтобы быть тем мужем, в котором нуждается его жена. Делая это, он добивается от нее восторженного отношения к себе.
6. Любящий муж стремится быть примером в своих духовных и нравственных ценностях. У всех людей есть духовные и нравственные ценности. Под нравственными ценностями я понимаю убеждения и представления о том, что хорошо, а что плохо. Под духовными ценностями я понимаю убеждения и представления о том, что существует вне рамок материального мира. В течение первых двадцати пяти лет двадцатого века в западном мире существовало сильное движение против духовных убеждений. Главное внимание уделялось научному прогрессу, пониманию и исследованию материального мира. Бог был провозглашен мертвым, а на Его престол возвели человеческий разум. Развивались различные социологические теорий, провозглашающие способность человека достигать своего потенциала, и в большинстве этих совсем не было места ни для чего духовного.
Самым организованным из этих движений был коммунистический эксперимент в России. Библия и другие религиозные материалы оказались под запретом. Уничтожались церкви и синагоги, а атеизм был провозглашен официальным учением.
В последней четверти двадцатого столетия мы стали свидетелями краха коммунизма, и бывший СССР охватила волна повышенного интереса ко всему духовному. Но этот же рост интереса мы наблюдаем и в западном мире. За последние двадцать пять лет интерес к поиску духовной реальности сильно вырос. Движение New Age с его интересом к пересмотру восточных религий стало одним из самых убедительных свидетельств этого роста интереса к духовному миру. Но к традиционным церквям западного мира интерес также вырос, когда многие «бунтари» вернулись в церковь. И многие из тех, кто вырос при полном отсутствии интереса к религии, теперь приходят сегодня на богослужения в традиционные церкви. По всей Азии и Африке тысячи молодых людей собираются в христианские церкви, тогда как в Америке число приверженцев мусульманской веры растет с астрономической скоростью. Все это говорит о том, что Иисус прав, когда говорит: «Не хлебом одним будет жить человек». Очевидно, что во всех людях Живет стремление к нематериальному, духовному миру.
Всем этим я хочу сказать, что в функциональной семье духовные и нравственные убеждения мужа должны отражаться во всей его жизни и, тем самым, служить примером для других. Чем больше жизнь мужчины соответствует достойным духовным и нравственным убеждениям, тем больше его будет уважать жена. И чем больше будет разрыв между тем, во что, по его словам, он верит, и тем, что он делает на самом деле, тем меньше он уважения заслужит в семье.
Многие жены могут узнать себя в Сюзан, которая сказала мне: «Самым горьким моим разочарованием является то, что мой муж не является в нашем доме духовным наставником. Когда я выходила за него замуж, я считала его сильным христианином. Он ходил в церковь, вел беседы, но в браке он жил совсем не как христианин. Много раз он говорил людям одно, а делал другое. Он говорит: "Самая лучшая политика - это честность", - но на самом деле он так не живет. Он никогда не был инициатором семейной молитвы. Более того, он сам даже не молится перед едой. Вместо этого он просит молиться детей. Я не могу вспомнить, чтобы мы молились вдвоем, он никогда не проводил дома совместного чтения или изучения Библии. Такое впечатление, что все христианство сводится для него к посещению церкви раз в неделю, от чего жизнь его в лучшую сторону никак не меняется. Он часто грубо ведет себя со мной и с детьми, считает, что последнее и решительное слово всегда должно оставаться за ним. Сказать по правде, я потеряла к нему всякое уважение. Я жестоко разочарована, и у меня такое чувство, что он просто обманул меня перед свадьбой, прикинувшись сильным христианином».
Этой женщине очень хочется, чтобы ее муж был любящим лидером в духовной жизни. И она разочарована тем, что он таковым лидером не является. Его убеждения относительно этой стороны жизни так и остались словами, не подкрепленными ничем.
В духовных и нравственных вопросах самым эффективным средством лидерства мужа является его собственный пример. Если жена увидит, что в своей жизни муж следует тому, во что, по е вам, он верит, она будет его уважать, даже если при этом не будет согласна с его убеждениями. Но если он не будет жить в соответствии с провозглашенными им убеждениями, она потеряет к нему уважение. Это не значит, что муж должен быть безупречен. Это значит, что он должен прилагать все усилия к тому, чтобы своей жизнью доказывать истинность своих духовных и нравственных принципов. И если он оступится, он должен признать свои ошибки и попросить за них прощения. Именно в этом процессе исповедания он показывает, что его убеждения сильны и истинны и что он не ищет себе никаких оправданий за допущенную ошибку. Духовные и нравственные убеждения лучше постигать, чем обучаться им. Любящий муж должен изо всех сил стараться своей жизнью показать свою честность. И такая честность возымеет благотворное влияние на его жену и детей. Если же этой честности не будет, он окажется лицемером.
Прежде чем закончить эту главу, я должен признаться в том, что с точки зрения христианского учения такая честность достигается не человеческими усилиями, а после того, как человек открывает свою жизнь Духу Христа и дает возможность этому Духу формировать его мысли и поступки. Это совместные усилия духа человека и Духа Божьего. Это не результат одной только самодисциплины. Более того, в этом состоит одна из отличительных черт христианской веры. Эта реальность, лично я считаю, по-настоящему делает человека свободным.
Хочется надеяться, что перечисленные выше шесть характерных черт послужат руководством всем тем мужьям, которые хотят быть любящими лидерами в своих семьях. Как бы мне хотелось, чтобы в мои ранние годы моей семейной жизни кто-нибудь дал мне такой перечень. Большую часть этих принципов я осваивал уже в процессе семейной жизни, преодолевая огромные трудности. Большинству этих качеств я в первые годы своего брака не отвечал. На мой взгляд, в этом и состоит причина большинства трудностей, которые мы пережили с женой в те годы. К тому времени, когда наш антрополог Джон прожил у нас год, в большинстве своем эти характерные черты в наших отношениях с Кэролайн в определенной степени были развиты. Вот что написал сам Джон из своих наблюдений.
Я видел в вас духовного лидера своей семьи. Вы были инициатором таких мероприятий, как семейное чтение Библии или молитвы за столом, но я никогда не чувствовал, чтобы от вас исходил диктат. Все это казалось естественной частью жизни. В этом участвовала вся семья.
Я помню, с какой готовностью вы готовы были служить Кэролайн. Было видно, с каким уважением вы к ней относитесь. Я никогда не чувствовал, что вы ставите себя выше ее. Вы смотрели на нее как на равноправного партнера. В действительности вы оба уважительно относились друг к другу. Вы оба такие разные, как личности, но было видно, как вы хорошо дополняете друг друга. Друг другу вы не завидовали. Вы все вместе хорошо и дружно трудились. И я до сих пор испытываю восхищение от таких воспоминаний.
Источник: http://www.realove.ru/main/biblio?id=300#ixzz2521RNQR8