Индийцам от индейцев
Вчера я был на встрече с бывшим послом Индии в ООН. Там было много важных людей, элита Кералы: дипломаты, чиновники, профессора, бизнесмены, врачи. Частично отставные, частично действующие. Частный клуб, посвященным международным отношениям. Говорили об Индии, о Фиджи. Русских было много. Наша знакомая Виктория представляла свою новую книгу об Индии. И в конце встречи индийцы начали расспрашивать нас о политике. О том, что мы думаем о происходящем на Украине, о том, нужна ли была "перестройка" и так далее. Мне очень хотелось высказаться, но формат встречи не предусматривал длинную и пламенную речь, и я сдержался. А сейчас вот думаю, как бы я рассказал о происходящем тем, для кого Россия - страна дружественная, но всё же малопонятная и загадочная?!
Возможно, я бы сказал так, :
Племя русских вступило в войну. Но не с соседним племенем украинцев. А со всем миром, собравшимся под знаменем хищного белоголового орлана.
С миром, который любит называть себя "цивилизованным", а всех, кто к нему не принадлежит - варварами.
Эта война не прекращалась никогда. Мы только думали, что, сложив оружие, стали друзьями.
Хотели в это верить. Хотели думать, что теперь мы в безопасности.
Разоружались, учились вере белого человека, слушали его речи, радовались огненной воде и бесплатным одеялам.
Но оттого, что мы зарыли свой ядерный топор войны, мы не перестали быть для него дикарями, лишними на своей земле.
И вот спустя двадцать лет мы очнулись в резервации, окруженные вражескими фортами.
Нас поссорили с соседями, наших бизонов перебили, а священные рощи вырубили.
Белые люди решили, что нас слишком много здесь - хватит и пятой части, чтобы по вечерам плясать перед ними в перьях.
Сегодня наши шаманы говорят незнакомыми голосами от имени чужих богов и призывают нас каяться, сдаваться и быстрее уходить в мир предков.
Они говорят, что наше прошлое темно и жестоко, и в нем не было света до прихода белого человека.
Они говорят о свободе, которую он дал нам.
Но пришлый белый человек обманул нас. Он лишь отобрал нашу свободу, отобрал наше прошлое и хочет отобрать наше будущее.
Даже наш вождь Хитрый Лис был обманут ими. Он думал, что его оставят в покое.
Когда они утопили нашу большую пирогу, умевшую плавать под водой, он сказал: "Это не они. Она сама... утонула".
Когда они подложили порох под свои дома и взорвали их, а потом составили длинный список врагов, в котором были наши имена, он не поверил этому и запретил верить нам.
Он сказал: "Это не они. Это другие индейцы, плохие, соседнее племя. А тот, кто верит, будто белый человек способен сотворить такое с собой - просто глупец".
Но эти дома были не важны белому человеку. Был важен список.
И вот пало одно племя, затем другое, третье, четвертое. Теперь настала наша очередь.
Хитрый Лис не хочет доставать топор. Иначе его звали бы Яростный Вепрь. Он надеется обмануть белого человека?
Но белый человек хитер как тысяча лис и жесток как тысяча вепрей. Головы других вождей, висящие на частоколе его форта, свидетели этому.
Гоните прочь обманщиков-шаманов!
Отправляйте гонцов в дальние племена! Собирайте всех! Пора забыть прежние распри. Если сегодня падем мы, то завтра вы!
Собирайте тех, чьи головы круглы, а глаза узки. Кто помнит, как в опиумном тумане возил коляску белого человека, а тот нахлестывал бегуна его же собственной косой.
Зовите тех, кто прячет тоску от своей нищеты в огненной воде и безумных танцах. Но у кого всегда найдется дома лук и несколько стрел к нему.
И вы, чьи лица смуглы, вы, помнящие жестокость белого человека, веками грабившего вас, приходите тоже.
Только вместе спасемся. А если умрем, то лучше тоже вместе и в открытой борьбе, чем по отдельности и в рабстве.
Я всё сказал.
Возможно, я бы сказал так, :
Племя русских вступило в войну. Но не с соседним племенем украинцев. А со всем миром, собравшимся под знаменем хищного белоголового орлана.
С миром, который любит называть себя "цивилизованным", а всех, кто к нему не принадлежит - варварами.
Эта война не прекращалась никогда. Мы только думали, что, сложив оружие, стали друзьями.
Хотели в это верить. Хотели думать, что теперь мы в безопасности.
Разоружались, учились вере белого человека, слушали его речи, радовались огненной воде и бесплатным одеялам.
Но оттого, что мы зарыли свой ядерный топор войны, мы не перестали быть для него дикарями, лишними на своей земле.
И вот спустя двадцать лет мы очнулись в резервации, окруженные вражескими фортами.
Нас поссорили с соседями, наших бизонов перебили, а священные рощи вырубили.
Белые люди решили, что нас слишком много здесь - хватит и пятой части, чтобы по вечерам плясать перед ними в перьях.
Сегодня наши шаманы говорят незнакомыми голосами от имени чужих богов и призывают нас каяться, сдаваться и быстрее уходить в мир предков.
Они говорят, что наше прошлое темно и жестоко, и в нем не было света до прихода белого человека.
Они говорят о свободе, которую он дал нам.
Но пришлый белый человек обманул нас. Он лишь отобрал нашу свободу, отобрал наше прошлое и хочет отобрать наше будущее.
Даже наш вождь Хитрый Лис был обманут ими. Он думал, что его оставят в покое.
Когда они утопили нашу большую пирогу, умевшую плавать под водой, он сказал: "Это не они. Она сама... утонула".
Когда они подложили порох под свои дома и взорвали их, а потом составили длинный список врагов, в котором были наши имена, он не поверил этому и запретил верить нам.
Он сказал: "Это не они. Это другие индейцы, плохие, соседнее племя. А тот, кто верит, будто белый человек способен сотворить такое с собой - просто глупец".
Но эти дома были не важны белому человеку. Был важен список.
И вот пало одно племя, затем другое, третье, четвертое. Теперь настала наша очередь.
Хитрый Лис не хочет доставать топор. Иначе его звали бы Яростный Вепрь. Он надеется обмануть белого человека?
Но белый человек хитер как тысяча лис и жесток как тысяча вепрей. Головы других вождей, висящие на частоколе его форта, свидетели этому.
Гоните прочь обманщиков-шаманов!
Отправляйте гонцов в дальние племена! Собирайте всех! Пора забыть прежние распри. Если сегодня падем мы, то завтра вы!
Собирайте тех, чьи головы круглы, а глаза узки. Кто помнит, как в опиумном тумане возил коляску белого человека, а тот нахлестывал бегуна его же собственной косой.
Зовите тех, кто прячет тоску от своей нищеты в огненной воде и безумных танцах. Но у кого всегда найдется дома лук и несколько стрел к нему.
И вы, чьи лица смуглы, вы, помнящие жестокость белого человека, веками грабившего вас, приходите тоже.
Только вместе спасемся. А если умрем, то лучше тоже вместе и в открытой борьбе, чем по отдельности и в рабстве.
Я всё сказал.