Здравствуй, Дон! (Станица Старочеркасская - первая столица Донского казачества)
Если бы мы не закончили наш ростовский вояж посещением великолепного Таганрога, станицу Старочеркасскую следовало бы признать апофеозом этой поездки. Несомненно лишь то, что это одно из самых интересных мест всей Ростовской области, куда гостям региона стоит съездить непременно.
Первые упоминания о Черкасском городке встречаются в 1570 г. Хорошо защищенная станица быстро стала одним из крупнейших поселений Нижнего Дона, а с сер. XVII в - и административным центром Донского казачества. Здесь имели свои подворья все казачьи атаманы, вплоть до 1805 года, когда Матвей Платов основал новую столицу Войска Донского - Новочеркасск. Причины переноса административного центра были весьма вескими: Старочеркасскую ежегодно затапливало разливами Дона. И если вплоть до конца XVIII в имело смысл терпеть стихию (Дон надежно защищал станицу от набегов татар или наступления турков), то с закреплением в этих краях Российской империи опасность вторжения неприятеля в земли казаков снизилась до минимума. С тех пор Старочеркасская утратила былую славу и жила как обычная казачья станица Нижнего Дона.
С 1970-х гг по инициативе писателя Михаила Шолохова в Старочеркасской был основан музей-заповедник. Его объектами являются несколько каменных куреней богатых казачьих семейств, великолепный Воскресенский Войсковой собор (самое старое каменное здание Ростовской области) и атаманское подворье Ефремовых. Но внимания заслуживает вся станица, а не только музейные объекты. Кроме того, здесь сохранилось 4 храма XVIII века, что для этого региона уникально. Причем, все эти храмы интересны и архитектурно, и как памятники истории.
Преображенская (Ратная) церковь (1740 г) стоит на окраине станицы Старочеркасская посреди кладбища.
Колокольня церкви и ее навершие.
Рядом старое ккладбище.
Старый казачий курень на окраине Старочеркасской.
Наличники по-казачьи.
Даниловский бастион (нач. XVIII в).
Здесь и пушки стоят того же времени.
Воскресенский Войсковой собор (1706-1719 гг) - украшение Старочеркасской и всей области. Пушки перед храмом - трофеи, привезенные казаками из Азовского сидения 1637-1642 гг.
С этого ракурса хорошо видно, что это казацкое барокко.
бегущие арки крыльца весьма изящны.
Лаконичные рельефы на стенах собора.
Рядом бюст атамана Войска Донского Матвея Платова.
Колокольня (1725-1730 гг).
Внутри великолепный резной иконостас сер. XVIII вв.
Иконостас собора целиком. В его создании принимал участие иконописец Егорий Грек, который написал, в частности, образ Богоматери Иерусалимской и Воскресения Христова по бокам от Царских врат. Паникадило привезено казаками из Азова, когда они вынужденно прекратили Азовское сидение.
Венчает иконостас Распятие.
Апостолы из иконостаса.
Фрагмент иконостаса и кандалы Степана Разина по бокам портала Воскресенского собора (в них в притворе собора держали мятежного атамана после его ареста в 1671 г). Впрочем, по некоторым сведениям, это копия - оригинал кандалов был украден в 1979 году.
Чугунный пол собора имеет плиты с чеканкой, сообщающие о том, какие царственные особы молились в его стенах.
Одна из "изюминок" собора - великолепные деревянные хоры, свод которых расписан ветхозаветными и евангельскими стенами в 1755 г.
Росписи хоров поближе.
Справа налево: Жертвоприношение Авеля, убийство Каином Авеля
Ноев ковчег (?)
аспятие с предстоящими.
Оплакивание и Сошествие во ад.
Несение креста
Жены-мироносицы у гроба Господня
Сотворение мира.
Сотворение человека.
Сотворение Евы
Изгнание Адамаи и Евы из Рая.
Росписи хоров Воскресенского собора (1755 г): Адам и Ева в Раю.
Воскресенский Войсковой собор (1706-1719 гг) и колокольня (1725-1730 гг) выстроен в стиле украинских казачьих храмов. Это старейшее сохранившееся целое здание Ростовской области - до того казаки строили свои храмы из дерева.
Одним из самых цельных архитекурных комплексов Старочеркасской - подворье атамана Данилы Ефремова, состоящее из дворца (1740-1750-х гг), хозяйственных построек и домового храма Донской Иконы Божаей Матери (1761 г). В XIX в здесь был монастырь, от которого сохранилась гостиница для паломников. Сейчас храм вновь передан монастырю, а вот во дворце и в других постройках разместились экспозиции музея.
Музей не слишком интересен (все-таки основной музей Донского казачества находится в Новочеркасске, куда мы в этот раз не доехали), но побывать внутри атаманского дворца XVIII в нам было любопытно.
Атаманский дворец (1740-1750-е гг) Данилы Ефремова.
Казачий челн.
Военные доспехи (XIX в Персия). Бердыш (Россия, XVIII в) и щит (Восток, XVII в).
Символы круга и атаманской власти (бунчук, насека, булава, пернач - Россия, XVIII в). Коридоры первого этажа подворья.
Нижний этаж дворца внутри. Надо помнить, что эти помещения регулярно затапливались разливами Дона.
Клеймо для татуировок "ВОР".
Казачья одежда XIX в.
Поднимаемся на второй этаж. Это парадный зал подворья Ефремовых, в котором висят портреты семейства Ефремовых.
Печные изразцы XVIII в.
Кухонный корпус (он же дом Степана Ефремова).
Ворота подворья (сер. XVIII в).
Церковь Донской Иконы Божаей Матери (1761 г).
Она же с другого ракурса.
Иконостас Донского собора.
Музеем под открытым небом Старочеркасскую стали называть еще в начале XIX в, когда после основания Новочеркасска ее покинуло большинство населения. Тем не менее, люди здесь проживают и сейчас, что приносит в старинное поселение ощущение жизни.
По улицам станицы стоит погулять хотя бы час, чтобы увидеть не только самые выдающиеся примеры гражданского зодчества, но и рядовые образцы казачьей застройки, которых здесь достаточно.
Стоит также выйти на берег Дона (хотя он и не очень близко, да и подходов удобных мы не нашли), чтобы увидеть реку, которая одновременно и защищала станицу, и усложняла жизнь ее жителей.
Наверное, самый красивый курень станицы - подворье богатых казаков Жученковых (XVIII в). Большинство старых домов в Старочеркасской имеют высокий первый этаж (как защиту от наводнений, ежегодно случавшихся в станице).
а также симпатичные крыльца на сваях.
Улица Советская, сохранившая лучше всего историческую застройку, ведет к Воскресенскому собору
Большинство старых куреней деревянные, часто на каменном подклете.
Новые курени часто тоже строят по прежним образцам.
Дом священника (II пол. XIX в).
Попадаются и очень скромные курени...
...которые, впрочем, чаще всего обитаемые.
Еще один очень симпатичный деревянный курень.
В Старочеркасской сохранилось целых четыре храма - и все красивые. Петропавловская церковь (1751 г),...
в которой был крещен легендарный атаман Войска Донского Матвей Платов.
Церковно-приходская школа (1870-1890 гг).
Курень (нач. XVIII в), где, по легенде, проживал и погиб руководитель крестьянской восстания Кондратий Булавин.
Руина Дома кредитного товарищества (1913 г).
Дом XIX в и курень на улице Платова
Декоративная решетка дома на ул. Платова.
Берег Дона
Дон здесь широк.
Первые упоминания о Черкасском городке встречаются в 1570 г. Хорошо защищенная станица быстро стала одним из крупнейших поселений Нижнего Дона, а с сер. XVII в - и административным центром Донского казачества. Здесь имели свои подворья все казачьи атаманы, вплоть до 1805 года, когда Матвей Платов основал новую столицу Войска Донского - Новочеркасск. Причины переноса административного центра были весьма вескими: Старочеркасскую ежегодно затапливало разливами Дона. И если вплоть до конца XVIII в имело смысл терпеть стихию (Дон надежно защищал станицу от набегов татар или наступления турков), то с закреплением в этих краях Российской империи опасность вторжения неприятеля в земли казаков снизилась до минимума. С тех пор Старочеркасская утратила былую славу и жила как обычная казачья станица Нижнего Дона.
С 1970-х гг по инициативе писателя Михаила Шолохова в Старочеркасской был основан музей-заповедник. Его объектами являются несколько каменных куреней богатых казачьих семейств, великолепный Воскресенский Войсковой собор (самое старое каменное здание Ростовской области) и атаманское подворье Ефремовых. Но внимания заслуживает вся станица, а не только музейные объекты. Кроме того, здесь сохранилось 4 храма XVIII века, что для этого региона уникально. Причем, все эти храмы интересны и архитектурно, и как памятники истории.
Преображенская (Ратная) церковь (1740 г) стоит на окраине станицы Старочеркасская посреди кладбища.
Колокольня церкви и ее навершие.
Рядом старое ккладбище.
Старый казачий курень на окраине Старочеркасской.
Наличники по-казачьи.
Даниловский бастион (нач. XVIII в).
Здесь и пушки стоят того же времени.
Воскресенский Войсковой собор (1706-1719 гг) - украшение Старочеркасской и всей области. Пушки перед храмом - трофеи, привезенные казаками из Азовского сидения 1637-1642 гг.
С этого ракурса хорошо видно, что это казацкое барокко.
бегущие арки крыльца весьма изящны.
Лаконичные рельефы на стенах собора.
Рядом бюст атамана Войска Донского Матвея Платова.
Колокольня (1725-1730 гг).
Внутри великолепный резной иконостас сер. XVIII вв.
Иконостас собора целиком. В его создании принимал участие иконописец Егорий Грек, который написал, в частности, образ Богоматери Иерусалимской и Воскресения Христова по бокам от Царских врат. Паникадило привезено казаками из Азова, когда они вынужденно прекратили Азовское сидение.
Венчает иконостас Распятие.
Апостолы из иконостаса.
Фрагмент иконостаса и кандалы Степана Разина по бокам портала Воскресенского собора (в них в притворе собора держали мятежного атамана после его ареста в 1671 г). Впрочем, по некоторым сведениям, это копия - оригинал кандалов был украден в 1979 году.
Чугунный пол собора имеет плиты с чеканкой, сообщающие о том, какие царственные особы молились в его стенах.
Одна из "изюминок" собора - великолепные деревянные хоры, свод которых расписан ветхозаветными и евангельскими стенами в 1755 г.
Росписи хоров поближе.
Справа налево: Жертвоприношение Авеля, убийство Каином Авеля
Ноев ковчег (?)
аспятие с предстоящими.
Оплакивание и Сошествие во ад.
Несение креста
Жены-мироносицы у гроба Господня
Сотворение мира.
Сотворение человека.
Сотворение Евы
Изгнание Адамаи и Евы из Рая.
Росписи хоров Воскресенского собора (1755 г): Адам и Ева в Раю.
Воскресенский Войсковой собор (1706-1719 гг) и колокольня (1725-1730 гг) выстроен в стиле украинских казачьих храмов. Это старейшее сохранившееся целое здание Ростовской области - до того казаки строили свои храмы из дерева.
Одним из самых цельных архитекурных комплексов Старочеркасской - подворье атамана Данилы Ефремова, состоящее из дворца (1740-1750-х гг), хозяйственных построек и домового храма Донской Иконы Божаей Матери (1761 г). В XIX в здесь был монастырь, от которого сохранилась гостиница для паломников. Сейчас храм вновь передан монастырю, а вот во дворце и в других постройках разместились экспозиции музея.
Музей не слишком интересен (все-таки основной музей Донского казачества находится в Новочеркасске, куда мы в этот раз не доехали), но побывать внутри атаманского дворца XVIII в нам было любопытно.
Атаманский дворец (1740-1750-е гг) Данилы Ефремова.
Казачий челн.
Военные доспехи (XIX в Персия). Бердыш (Россия, XVIII в) и щит (Восток, XVII в).
Символы круга и атаманской власти (бунчук, насека, булава, пернач - Россия, XVIII в). Коридоры первого этажа подворья.
Нижний этаж дворца внутри. Надо помнить, что эти помещения регулярно затапливались разливами Дона.
Клеймо для татуировок "ВОР".
Казачья одежда XIX в.
Поднимаемся на второй этаж. Это парадный зал подворья Ефремовых, в котором висят портреты семейства Ефремовых.
Печные изразцы XVIII в.
Кухонный корпус (он же дом Степана Ефремова).
Ворота подворья (сер. XVIII в).
Церковь Донской Иконы Божаей Матери (1761 г).
Она же с другого ракурса.
Иконостас Донского собора.
Музеем под открытым небом Старочеркасскую стали называть еще в начале XIX в, когда после основания Новочеркасска ее покинуло большинство населения. Тем не менее, люди здесь проживают и сейчас, что приносит в старинное поселение ощущение жизни.
По улицам станицы стоит погулять хотя бы час, чтобы увидеть не только самые выдающиеся примеры гражданского зодчества, но и рядовые образцы казачьей застройки, которых здесь достаточно.
Стоит также выйти на берег Дона (хотя он и не очень близко, да и подходов удобных мы не нашли), чтобы увидеть реку, которая одновременно и защищала станицу, и усложняла жизнь ее жителей.
Наверное, самый красивый курень станицы - подворье богатых казаков Жученковых (XVIII в). Большинство старых домов в Старочеркасской имеют высокий первый этаж (как защиту от наводнений, ежегодно случавшихся в станице).
а также симпатичные крыльца на сваях.
Улица Советская, сохранившая лучше всего историческую застройку, ведет к Воскресенскому собору
Большинство старых куреней деревянные, часто на каменном подклете.
Новые курени часто тоже строят по прежним образцам.
Дом священника (II пол. XIX в).
Попадаются и очень скромные курени...
...которые, впрочем, чаще всего обитаемые.
Еще один очень симпатичный деревянный курень.
В Старочеркасской сохранилось целых четыре храма - и все красивые. Петропавловская церковь (1751 г),...
в которой был крещен легендарный атаман Войска Донского Матвей Платов.
Церковно-приходская школа (1870-1890 гг).
Курень (нач. XVIII в), где, по легенде, проживал и погиб руководитель крестьянской восстания Кондратий Булавин.
Руина Дома кредитного товарищества (1913 г).
Дом XIX в и курень на улице Платова
Декоративная решетка дома на ул. Платова.
Берег Дона
Дон здесь широк.