Не зря я готовлюсь к этим дурацким экзаменам.
Иногда даже в ненавистном процессе подготовки случается что-то оживляющее и по-человечески важное для меня. Мои любимые экзистенциальные темы. Поделюсь:
***Из главы, посвящённой произведениям А. Платонова. В отрывке речь о «Котловане» (учебник «История русской литературы XX века (20-90-е годы). Основные имена».):
«Когда смысл и цели труда отрываются от личности, от человеческой души, от совести, сам труд становится либо ненужным придатком к «полной свободе», либо жестоким наказанием».
***Разбор прозы В. Маканина (учебник Лейдермана Н. «Современная русская литература - 1950-1990-е годы» (Том 2, 1968-1990)):
«Прежде маканинский герой полагал, что свобода есть главное условие осмысленного существования. Теперь он убеждается в том, что только ответственность (тягостная, мучительная, безысходная) наполняет жизнь смыслом».
***Из главы, посвящённой роману Б. Пастернака «Доктор Живаго» (учебник «Русская литература XX века. После раскола»):
«Человек, теряющий свою индивидуальность и частность под воздействием любой силы, даже такой, как революция, гражданская война, влекомый чувством долга перед народом, сбивается со своего пути и теряет все. Историческая катастрофа произошла потому и тогда, когда человек утратил веру в свое право личностного, только ему присущего взгляда».
***Из главы, посвящённой произведениям А. Платонова. В отрывке речь о «Котловане» (учебник «История русской литературы XX века (20-90-е годы). Основные имена».):
«Когда смысл и цели труда отрываются от личности, от человеческой души, от совести, сам труд становится либо ненужным придатком к «полной свободе», либо жестоким наказанием».
***Разбор прозы В. Маканина (учебник Лейдермана Н. «Современная русская литература - 1950-1990-е годы» (Том 2, 1968-1990)):
«Прежде маканинский герой полагал, что свобода есть главное условие осмысленного существования. Теперь он убеждается в том, что только ответственность (тягостная, мучительная, безысходная) наполняет жизнь смыслом».
***Из главы, посвящённой роману Б. Пастернака «Доктор Живаго» (учебник «Русская литература XX века. После раскола»):
«Человек, теряющий свою индивидуальность и частность под воздействием любой силы, даже такой, как революция, гражданская война, влекомый чувством долга перед народом, сбивается со своего пути и теряет все. Историческая катастрофа произошла потому и тогда, когда человек утратил веру в свое право личностного, только ему присущего взгляда».