Щас мы им все объясним-2: Шавуот
Оригинал взят у ototo в Щас мы им все объясним-2: Шавуот
Тут надвигается прекрасный праздник Шавуот.
Вы не думайте, что мы об этом из воздуха знаем, - нет, мы просто заставили себя в начале проекта посмотреть в еврейский календарь и все даты повыписывали, чтобы выдавать себя за хороших евреев). И стали гордо отвечать на вопросы своих московских, или питерских, или там уфимских друзей и знакомых касательно планов на следующие выходные: "Ну какие планы? У меня Шавуот".
Друзья у нас въедливые и злое... э... въедливые, и поэтому нам пришлось объяснять, что такое "шавуот" (мы им вообще время от времени всё объясняем). По результатам имеется полезная шпора, которую мы и выкладываем прямо тут. Очень приветствуются дополнительные изыскания по теме и расцвечивание нашей шпоры собственными фонариками, но, как говорил один важный для еврейской истории человек, "базис заложен". Поехали:
1. Нам Тору подарили! Мы со Всевышним разговаривали! Мы были у горы Синай и придем еще! Короче говоря, "шавуот" - это когда прошло семь недель (мн. шавуот на иврите) с момента исхода из Египта, и свободолюбивому еврейскому народу торжественно вручили Тору на горе Синайской посредством активиста Моисея. Моисей пошел на гору и вернулся со сводом законов. С конституцией! Порядочек чтобы был.
2. Мы обещали хорошо себя вести и все заповеди Торы исполнять. Соблюдать свою конституцию. Вдумчиво! Другим народам, может, и трудно понять, почему этот факт следует праздновать, а нашему легко: слушаться! париться! загоняться! Мы это любим. У нас "комплекс отличника" на общенациональном уровне. Ну, и кроме того, приятно, когда тебе про всё на свете доходчиво объясняют, как надо. Очень облегчает жизнь.
3. Мы особенные! Всевышний нам пообещал, что мы его избранный народ, и другого избранного народа не предвидится. Нормальные люди бы испугались, но у нас же комплекс отличника! Так что мы обрадовались и радуемся до сих пор, вопреки всякому человеческому разумению.
4. Еда заколосилась. Праздник урожая заодно, все дела. Приношение во Храм первой пшеницы и первых плодов. Красиво, как на Даниловском рынке.
5. Обычай-1: Украшаем всё зеленью. Дом, там, машину, ребенка, кота. Синагогу, если вы знаете, где она стоит. Не в смысле "посыпаем укропом по вкусу и венчаем веточкой петрушки", а в смысле делаем красиво на эстетическим уровне. Но можно и укропом посыпать, если художественно. В честь весны, урожая и жертвоприношений в Храм, каковые имели место быть в лучшие времена. О! Можно елку поставить. Вот тогда ваши друзья и знакомые вообще перестанут вопросы задавать, наверное.
6. Обычай-2: Пытаемся вспомнить Десять заповедей. Вдумчиво причем! Понять, то есть, почему, например, "не укради", если кругом Отечество и всё располагает. Или как не убить кого-нибудь, кто объедает укроп со стен нашей синагоги. Про соблюдение субботы мы даже не напоминаем, с этим у нас как раз все хорошо. Жалко, что не нам предложили соблюдать еще и, скажем, среду, пятницу и понедельник, но уж чем богаты.
7. Обычай-3: Сы-ы-ы-ы-ы-ырники... Ну ладно, не обязательно именно сырники: творожные запеканки. Тирамису. Чизкейки. Блинчики с творогом, малиной и... и... и еще блинчиками. Огромные милкшейки! Гигантские порции мороженого. Тортики. Сы-ы-ы-ы-ы-ырники... Да, мы не завтракали, у нас комплекс отличника, мы писали пост про шавуот с утра, но дело тут не в нас, а в важной традиции есть на шавуот молочное и мучное. Много! Потому что ребята, вернувшись с Синая, пообедали молочным и мучным. Видно, перенервничали и прям вот поняли, что тортик - это как раз то самое в подобной ситуации. Так что у нас, обожемой, в шавуот есть легитимация наесться мучного и сладкого с чувством исполнения нелегкого долга. Скажите подругам, пусть порадуются.
Нет, конечно, Шавуот - это еще очень много всякого важного. Но в рамках программы-минимум мы вам очень рекомендуем стусоваться с еврейскими друзьями и использовать Шавуот, чтобы произвести на своих нееврейских друзей неизгладимое впечатление (наконец). Звонишь в дверь, они открывают - там вы: в руках Тора, на голове укроп, во рту сырник, морда вдумчивая. Чистый праздник.
На картинке: Моисей требует сырников, ссылаясь на Известно, Кого.
Тут надвигается прекрасный праздник Шавуот.
Вы не думайте, что мы об этом из воздуха знаем, - нет, мы просто заставили себя в начале проекта посмотреть в еврейский календарь и все даты повыписывали, чтобы выдавать себя за хороших евреев). И стали гордо отвечать на вопросы своих московских, или питерских, или там уфимских друзей и знакомых касательно планов на следующие выходные: "Ну какие планы? У меня Шавуот".
Друзья у нас въедливые и злое... э... въедливые, и поэтому нам пришлось объяснять, что такое "шавуот" (мы им вообще время от времени всё объясняем). По результатам имеется полезная шпора, которую мы и выкладываем прямо тут. Очень приветствуются дополнительные изыскания по теме и расцвечивание нашей шпоры собственными фонариками, но, как говорил один важный для еврейской истории человек, "базис заложен". Поехали:
1. Нам Тору подарили! Мы со Всевышним разговаривали! Мы были у горы Синай и придем еще! Короче говоря, "шавуот" - это когда прошло семь недель (мн. шавуот на иврите) с момента исхода из Египта, и свободолюбивому еврейскому народу торжественно вручили Тору на горе Синайской посредством активиста Моисея. Моисей пошел на гору и вернулся со сводом законов. С конституцией! Порядочек чтобы был.
2. Мы обещали хорошо себя вести и все заповеди Торы исполнять. Соблюдать свою конституцию. Вдумчиво! Другим народам, может, и трудно понять, почему этот факт следует праздновать, а нашему легко: слушаться! париться! загоняться! Мы это любим. У нас "комплекс отличника" на общенациональном уровне. Ну, и кроме того, приятно, когда тебе про всё на свете доходчиво объясняют, как надо. Очень облегчает жизнь.
3. Мы особенные! Всевышний нам пообещал, что мы его избранный народ, и другого избранного народа не предвидится. Нормальные люди бы испугались, но у нас же комплекс отличника! Так что мы обрадовались и радуемся до сих пор, вопреки всякому человеческому разумению.
4. Еда заколосилась. Праздник урожая заодно, все дела. Приношение во Храм первой пшеницы и первых плодов. Красиво, как на Даниловском рынке.
5. Обычай-1: Украшаем всё зеленью. Дом, там, машину, ребенка, кота. Синагогу, если вы знаете, где она стоит. Не в смысле "посыпаем укропом по вкусу и венчаем веточкой петрушки", а в смысле делаем красиво на эстетическим уровне. Но можно и укропом посыпать, если художественно. В честь весны, урожая и жертвоприношений в Храм, каковые имели место быть в лучшие времена. О! Можно елку поставить. Вот тогда ваши друзья и знакомые вообще перестанут вопросы задавать, наверное.
6. Обычай-2: Пытаемся вспомнить Десять заповедей. Вдумчиво причем! Понять, то есть, почему, например, "не укради", если кругом Отечество и всё располагает. Или как не убить кого-нибудь, кто объедает укроп со стен нашей синагоги. Про соблюдение субботы мы даже не напоминаем, с этим у нас как раз все хорошо. Жалко, что не нам предложили соблюдать еще и, скажем, среду, пятницу и понедельник, но уж чем богаты.
7. Обычай-3: Сы-ы-ы-ы-ы-ырники... Ну ладно, не обязательно именно сырники: творожные запеканки. Тирамису. Чизкейки. Блинчики с творогом, малиной и... и... и еще блинчиками. Огромные милкшейки! Гигантские порции мороженого. Тортики. Сы-ы-ы-ы-ы-ырники... Да, мы не завтракали, у нас комплекс отличника, мы писали пост про шавуот с утра, но дело тут не в нас, а в важной традиции есть на шавуот молочное и мучное. Много! Потому что ребята, вернувшись с Синая, пообедали молочным и мучным. Видно, перенервничали и прям вот поняли, что тортик - это как раз то самое в подобной ситуации. Так что у нас, обожемой, в шавуот есть легитимация наесться мучного и сладкого с чувством исполнения нелегкого долга. Скажите подругам, пусть порадуются.
Нет, конечно, Шавуот - это еще очень много всякого важного. Но в рамках программы-минимум мы вам очень рекомендуем стусоваться с еврейскими друзьями и использовать Шавуот, чтобы произвести на своих нееврейских друзей неизгладимое впечатление (наконец). Звонишь в дверь, они открывают - там вы: в руках Тора, на голове укроп, во рту сырник, морда вдумчивая. Чистый праздник.
На картинке: Моисей требует сырников, ссылаясь на Известно, Кого.