Музей истории города Елабужского государственного историко-архитектурного и художественного музея
Краеведческий комплекс
Музей истории города Елабужского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника - это современный культурно-образовательный музейный комплекс, в состав которого входят Музей истории города, Живой уголок, Интерактивные мастерские и Музей-театр «Трактир».
Комплекс расположен в здании, являющемся архитектурным памятником, - в доме купца А.Ф. Николаева и прилегающих к нему торговых лавках, построенных в 60-е годы XIX века.
В экспозиции представлены более 1500 экспонатов.
В фойе фотографии с видами Елабуги: это и современные микрорайоны нашего города, и виды старинных зданий, которые были построены еще в XIX веке. На экране демонстрируется фильм о Елабуге, и звучит гимн нашего города.
Музей истории города является подразделением Елабужского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, который был образован в 1989 году на территории исторической части города Елабуги. В состав музея-заповедника входит 25 структурных подразделений, из них - 9 музеев, фотографии которых представлены в этом зале.
В переходной галерее представлены фотографии монументальных памятников и скульптурных композиций.
Живой уголок
Тематически разнообразный и необычный музейный комплекс предлагает посетителям побывать в Живом уголке. Для самых юных туристов организован «трогательный» зоопарк с возможностью прикоснуться к животным, поучаствовать в кормлении и уходе за ними, что актуально не только для детей, но открывает новые перспективы для людей с ограниченными возможностями.
И дети, и взрослые с удовольствием наблюдают за хомяками, морскими свинками, шиншиллой, чилийскими белками, слушают щебетание попугаев и пение канарейки, следят за плаванием аквариумных рыбок и пресноводных черепах.
А на стенах, где развешаны фотографии, можно узнать о различных представителях фауны Елабужского края, тут посетители могут рассмотреть многочисленных обитателей местных лесов, лугов и озёр.
В Живом уголке не только интересно, но и комфортно, и важно, что пока дети знакомятся с диковинными обитателями живого уголка, взрослые могут погрузиться в не менее увлекательный мир истории и археологии.
В Зале природы и археологии под раскаты грома и шум ночного ливня открывается вид на территорию Елабужского городища.
показали мультфильм
С тысячелетним памятником Булгарского периода связано много легенд и преданий, на основе которых для музея был создан фильм «Легенды и были Елабужского городища». Крепость «Алабуга» была не только северо-восточным форпостом средневекового государства Великой Булгарии, но служила мечетью и караван-сараем. Музейная экспозиция помогают воссоздать картины возникновения, расцвета и падения крупного и сильного государства - Волжской Булгарии. Завоевательные походы хана Батыя 1236 года прокатились по этой территории, и Булгария вошла в состав Золотой Орды, а после распада Орды на просторах Волго-Камья появляется Казанское ханство.
В зале воссозданы уголки природы. Богатый животный мир нашего края представлен чучелами животных и птиц: лисы, куницы, хорек, орлан-белохвост, ястреб-перепелятник, совы и другие.
Россыпи старинных монет, фрагменты глиняной посуды и игрушек, клад с женскими украшениями дополняют экспозицию.
Орудия труда и оружие булгарского периода, женские украшения, бронзовые зеркала, старинные монеты, красноглиняная керамика - экспонаты подтверждающие тысячелетний возраст нашего города. Достоверная реконструкция костюмов булгарского воина, Золотоордынского периода и Казанского ханства знакомят с богатой историей нашего края.
Кубы с песком позволяют почувствовать себя в роли археолога и дают возможность совершить свои первые археологические находки. Собрать на магнитной доске старинный сосуд, золотой браслет и женский гребень из различных фрагментов-пазлов может каждый посетитель музея.
лестница
Зал Ананьинской культуры.
На территории Елабужского края находятся археологические памятники и стоянки древних людей. Самый известный среди них - Ананьинский могильник, обнаруженный в середине XIX века в 4 км от Елабуги у села Ананьино. Ананьинцы проживали в бассейне рек Камы, Средней Волги, Вятки и Белой. Они считаются далекими предками финнов, удмуртов, марийцев, пермяцких народов.
В зале произведена реконструкция сруба-полуземлянки. Жилище ананьинцев имело два выхода. Стены были деревянные, крыша - двускатная. По средней линии жилища сложен очаг для приготовления пищи.
Главным занятием ананьинцев было скотоводство и земледелие. Вспомогательными отраслями оставались охота и рыболовство. При раскопках были обнаружены орудия охоты: стрелы и копья с каменными, костяными, бронзовыми и железными наконечниками. В ананьинскую эпоху появляется металлургия железа. Среди археологических находок было также обнаружено большое количество изделий из кости. Это костяные лопаточки, наконечники стрел, псалие, ножны, рукояти ножей.
Большую часть экспозиции представляют фрагменты глиняной посуды, которые имели форму низких круглодонных чашек и круглодонных горшков. Многие сосуды украшены орнаментом, состоящим из ямок, оттисков шнура или штампов с зубчиками.
Ананьинцы верили, что мир состоит из трех частей: в верхнем мире обитают божества, солнце, луна, птицы; средний мир населен людьми и животными, а нижний, подземный мир, - душами умерших, которые попадали туда вниз по дну реки.
Связующим всех миров считалось "мировое дерево", у которого ананьинцы делали свои жертвоприношения.
Зал истории города.
Воссоздан интерьер купеческой гостиной, где представлена деревянная мебель, предметы купеческого быта. В гостиной у самовара сидят купец и купчиха, которых окружает роскошная обстановка богатого дома XIX века.
С середины XVI века на территории Казанского ханства стали появляться русские поселения и возникло «Трехсвятское, что на Елабуге или Елабуга тож». Название села пошло от иконы «Трёх Святителей», по приданию, подаренной жителям самим Иваном Грозным. Основным занятием местного населения было выращивание хлеба, изготовление глиняной посуды, охота, собирательство, кузнечное дело, производство поташа и бурлачество. Крестьяне Трехсвятского считались дворцовыми и должны были поставлять живую рыбу к царскому столу. Фотографии, документы, предметы подтверждают значение рыбной ловли для местного населения.
Во время Пугачевского бунта жители села не примкнули к повстанцам, и их ждала неминуемая расправа. Но угодно было Господу «Явить в Трехсвятском чудо…» - ибо не одного двора не было разорено. Жители села выдержали 12 натисков восставших. В конце июня 1774 г. путь пугачевского войска от Ижевска до Казани пролегал через село Трехсвятское. Жители встретили Емельяна Пугачева с иконой Спаса Нерукотворного, считавшейся чудотворной, и неоднократно спасавшей их в смутные времена.
Орудия крестьянского труда, превращенные в оружие ближнего боя: кистени, рогатины, копья, вилы, а также холодное оружие того времени находятся в экспозиции музея. Пушечное ядро времен пугачевского восстания достали со дна реки Кама близ села Танайка, где располагались повстанцы.
Музей-театр «Трактир»
Адрес: Елабуга, ул. Казанская, д. 26
Телефон: (85557) 7-57-19
Время работы: 9.00-18.00
Выходной день: понедельник
Директор: Сираева Татьяна Робертовн
Стилизованный купеческий интерьер, приятное обслуживание хозяйки трактира и половых, блюда национальной русской кухни не оставят равнодушными даже самых искушенных посетителей.
Интересным моментом в посещении Музея является история крошечной рюмки под названием «муха», от которой пошло выражение «ходить под мухой».
рюмка "муха"
В Музее-театре «Трактир» воссоздана обстановка трактирного заведения XIX века. Особую атмосферу создают витрины с посудой и самоварами XIX века. Стены «Трактира» оформлены оригинальными работами участников художественного этнопроекта «Елабужский лубок» (2008 год).
Музей истории города Елабужского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника - это современный культурно-образовательный музейный комплекс, в состав которого входят Музей истории города, Живой уголок, Интерактивные мастерские и Музей-театр «Трактир».
Комплекс расположен в здании, являющемся архитектурным памятником, - в доме купца А.Ф. Николаева и прилегающих к нему торговых лавках, построенных в 60-е годы XIX века.
В экспозиции представлены более 1500 экспонатов.
В фойе фотографии с видами Елабуги: это и современные микрорайоны нашего города, и виды старинных зданий, которые были построены еще в XIX веке. На экране демонстрируется фильм о Елабуге, и звучит гимн нашего города.
Музей истории города является подразделением Елабужского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, который был образован в 1989 году на территории исторической части города Елабуги. В состав музея-заповедника входит 25 структурных подразделений, из них - 9 музеев, фотографии которых представлены в этом зале.
В переходной галерее представлены фотографии монументальных памятников и скульптурных композиций.
Живой уголок
Тематически разнообразный и необычный музейный комплекс предлагает посетителям побывать в Живом уголке. Для самых юных туристов организован «трогательный» зоопарк с возможностью прикоснуться к животным, поучаствовать в кормлении и уходе за ними, что актуально не только для детей, но открывает новые перспективы для людей с ограниченными возможностями.
Click to viewИ дети, и взрослые с удовольствием наблюдают за хомяками, морскими свинками, шиншиллой, чилийскими белками, слушают щебетание попугаев и пение канарейки, следят за плаванием аквариумных рыбок и пресноводных черепах.
А на стенах, где развешаны фотографии, можно узнать о различных представителях фауны Елабужского края, тут посетители могут рассмотреть многочисленных обитателей местных лесов, лугов и озёр.
В Живом уголке не только интересно, но и комфортно, и важно, что пока дети знакомятся с диковинными обитателями живого уголка, взрослые могут погрузиться в не менее увлекательный мир истории и археологии.
В Зале природы и археологии под раскаты грома и шум ночного ливня открывается вид на территорию Елабужского городища.
показали мультфильм
С тысячелетним памятником Булгарского периода связано много легенд и преданий, на основе которых для музея был создан фильм «Легенды и были Елабужского городища». Крепость «Алабуга» была не только северо-восточным форпостом средневекового государства Великой Булгарии, но служила мечетью и караван-сараем. Музейная экспозиция помогают воссоздать картины возникновения, расцвета и падения крупного и сильного государства - Волжской Булгарии. Завоевательные походы хана Батыя 1236 года прокатились по этой территории, и Булгария вошла в состав Золотой Орды, а после распада Орды на просторах Волго-Камья появляется Казанское ханство.
В зале воссозданы уголки природы. Богатый животный мир нашего края представлен чучелами животных и птиц: лисы, куницы, хорек, орлан-белохвост, ястреб-перепелятник, совы и другие.
Россыпи старинных монет, фрагменты глиняной посуды и игрушек, клад с женскими украшениями дополняют экспозицию.
Орудия труда и оружие булгарского периода, женские украшения, бронзовые зеркала, старинные монеты, красноглиняная керамика - экспонаты подтверждающие тысячелетний возраст нашего города. Достоверная реконструкция костюмов булгарского воина, Золотоордынского периода и Казанского ханства знакомят с богатой историей нашего края.
Кубы с песком позволяют почувствовать себя в роли археолога и дают возможность совершить свои первые археологические находки. Собрать на магнитной доске старинный сосуд, золотой браслет и женский гребень из различных фрагментов-пазлов может каждый посетитель музея.
лестница
Зал Ананьинской культуры.
На территории Елабужского края находятся археологические памятники и стоянки древних людей. Самый известный среди них - Ананьинский могильник, обнаруженный в середине XIX века в 4 км от Елабуги у села Ананьино. Ананьинцы проживали в бассейне рек Камы, Средней Волги, Вятки и Белой. Они считаются далекими предками финнов, удмуртов, марийцев, пермяцких народов.
В зале произведена реконструкция сруба-полуземлянки. Жилище ананьинцев имело два выхода. Стены были деревянные, крыша - двускатная. По средней линии жилища сложен очаг для приготовления пищи.
Главным занятием ананьинцев было скотоводство и земледелие. Вспомогательными отраслями оставались охота и рыболовство. При раскопках были обнаружены орудия охоты: стрелы и копья с каменными, костяными, бронзовыми и железными наконечниками. В ананьинскую эпоху появляется металлургия железа. Среди археологических находок было также обнаружено большое количество изделий из кости. Это костяные лопаточки, наконечники стрел, псалие, ножны, рукояти ножей.
Большую часть экспозиции представляют фрагменты глиняной посуды, которые имели форму низких круглодонных чашек и круглодонных горшков. Многие сосуды украшены орнаментом, состоящим из ямок, оттисков шнура или штампов с зубчиками.
Ананьинцы верили, что мир состоит из трех частей: в верхнем мире обитают божества, солнце, луна, птицы; средний мир населен людьми и животными, а нижний, подземный мир, - душами умерших, которые попадали туда вниз по дну реки.
Связующим всех миров считалось "мировое дерево", у которого ананьинцы делали свои жертвоприношения.
Зал истории города.
Воссоздан интерьер купеческой гостиной, где представлена деревянная мебель, предметы купеческого быта. В гостиной у самовара сидят купец и купчиха, которых окружает роскошная обстановка богатого дома XIX века.
С середины XVI века на территории Казанского ханства стали появляться русские поселения и возникло «Трехсвятское, что на Елабуге или Елабуга тож». Название села пошло от иконы «Трёх Святителей», по приданию, подаренной жителям самим Иваном Грозным. Основным занятием местного населения было выращивание хлеба, изготовление глиняной посуды, охота, собирательство, кузнечное дело, производство поташа и бурлачество. Крестьяне Трехсвятского считались дворцовыми и должны были поставлять живую рыбу к царскому столу. Фотографии, документы, предметы подтверждают значение рыбной ловли для местного населения.
Во время Пугачевского бунта жители села не примкнули к повстанцам, и их ждала неминуемая расправа. Но угодно было Господу «Явить в Трехсвятском чудо…» - ибо не одного двора не было разорено. Жители села выдержали 12 натисков восставших. В конце июня 1774 г. путь пугачевского войска от Ижевска до Казани пролегал через село Трехсвятское. Жители встретили Емельяна Пугачева с иконой Спаса Нерукотворного, считавшейся чудотворной, и неоднократно спасавшей их в смутные времена.
Орудия крестьянского труда, превращенные в оружие ближнего боя: кистени, рогатины, копья, вилы, а также холодное оружие того времени находятся в экспозиции музея. Пушечное ядро времен пугачевского восстания достали со дна реки Кама близ села Танайка, где располагались повстанцы.
Музей-театр «Трактир»
Адрес: Елабуга, ул. Казанская, д. 26
Телефон: (85557) 7-57-19
Время работы: 9.00-18.00
Выходной день: понедельник
Директор: Сираева Татьяна Робертовн
Стилизованный купеческий интерьер, приятное обслуживание хозяйки трактира и половых, блюда национальной русской кухни не оставят равнодушными даже самых искушенных посетителей.
Интересным моментом в посещении Музея является история крошечной рюмки под названием «муха», от которой пошло выражение «ходить под мухой».
рюмка "муха"
В Музее-театре «Трактир» воссоздана обстановка трактирного заведения XIX века. Особую атмосферу создают витрины с посудой и самоварами XIX века. Стены «Трактира» оформлены оригинальными работами участников художественного этнопроекта «Елабужский лубок» (2008 год).