Камчатка-2024. Часть 3
Были у нас и выходные, два - в Быстринском районе и два - в Петропавловске-Камчатском.
Выходной!
Первый выходной мы потратили на поездку в Этнокультурный центр "Мэнэдэк . Послушали об истории Анавгая, об эвенских традициях, поиграли в "Веселые старты" по случаю Дня семьи и верности, поели рыбы - прекрасно провели время.
Дорога к стойбищу
Вот в таких шалашах сушили (и до сих пор сушат) рыбу. Сначала её слегка коптят над костром, а потом подвешивают под потолком.
Столбы смазывают медвежьим жиром, чтобы любители рыбки типа росомахи не могли забраться.
Фрагмент резьбы по дереву. В советские годы панно украшало столовую в Анавгае. В девяностые столовую закрыли, панно выкинули.
Но нашлись неравнодушные люди, и теперь оно украшает летнюю столовую Мэнэдэка.
Эвенская копия казачьего седла.
"Наши предки были умные и внимательные: посмотрели, как казаки на лошадях ездят, и сделали себе так же."
Современная скульптура.
"Non scholae sed vitae discimus," - хором сказали все студенты Вышки при виде этой вороны
Наши друзья из Анавгая свозили нас по дороге в сторону Паланы, посмотреть на настоящую лесотундру. Дорогу до Паланы строят, но очень медленно - из четырёхсот километров пока что построено примерно двадцать. Слишком много рек и ручьёв, а мосты - это чересчур дорого для Камчатки. Поэтому дорога есть только зимой, когда реки и ручьи замерзают.
Пока дорога выглядит так
По пути мы остановились у Шаманки. По легенде, дорожные строители повредили здесь могилу женщины-шамана. Её дух начал являться и пугать дорожников, причём не только эвенов и коряков, но и русских. Запугал так, что несколько бригад отказались работать, несмотря на довольно хорошие деньги. Пришлось найти шамана, который смог провести обряд упокоения, только после этого строительство продолжилось, а место получило своё имя.
За перевалом началась лесотундра.
Вот такое там растёт.
Багульник
Карликовая береза
Второй выходной мы посвятили истории села Эссо. Сотрудник библиотеки Эссо Денис Витальевич провёл для нас великолепную краеведческую экскурсию по селу, а потом ещё продемонстрировал и прокомментировал документальные фильмы об Эссо, самый старый - 1920х годов, а самый новый - 10х годов этого века. Удивительно и немного завидно было наблюдать настолько увлечённого своим делом человека. Вот тут можно посмотреть (и послушать!) результаты его труда.
Выходной!
Первый выходной мы потратили на поездку в Этнокультурный центр "Мэнэдэк . Послушали об истории Анавгая, об эвенских традициях, поиграли в "Веселые старты" по случаю Дня семьи и верности, поели рыбы - прекрасно провели время.
Дорога к стойбищу
Вот в таких шалашах сушили (и до сих пор сушат) рыбу. Сначала её слегка коптят над костром, а потом подвешивают под потолком.
Столбы смазывают медвежьим жиром, чтобы любители рыбки типа росомахи не могли забраться.
Фрагмент резьбы по дереву. В советские годы панно украшало столовую в Анавгае. В девяностые столовую закрыли, панно выкинули.
Но нашлись неравнодушные люди, и теперь оно украшает летнюю столовую Мэнэдэка.
Эвенская копия казачьего седла.
"Наши предки были умные и внимательные: посмотрели, как казаки на лошадях ездят, и сделали себе так же."
Современная скульптура.
"Non scholae sed vitae discimus," - хором сказали все студенты Вышки при виде этой вороны
Наши друзья из Анавгая свозили нас по дороге в сторону Паланы, посмотреть на настоящую лесотундру. Дорогу до Паланы строят, но очень медленно - из четырёхсот километров пока что построено примерно двадцать. Слишком много рек и ручьёв, а мосты - это чересчур дорого для Камчатки. Поэтому дорога есть только зимой, когда реки и ручьи замерзают.
Пока дорога выглядит так
По пути мы остановились у Шаманки. По легенде, дорожные строители повредили здесь могилу женщины-шамана. Её дух начал являться и пугать дорожников, причём не только эвенов и коряков, но и русских. Запугал так, что несколько бригад отказались работать, несмотря на довольно хорошие деньги. Пришлось найти шамана, который смог провести обряд упокоения, только после этого строительство продолжилось, а место получило своё имя.
За перевалом началась лесотундра.
Вот такое там растёт.
Багульник
Карликовая береза
Второй выходной мы посвятили истории села Эссо. Сотрудник библиотеки Эссо Денис Витальевич провёл для нас великолепную краеведческую экскурсию по селу, а потом ещё продемонстрировал и прокомментировал документальные фильмы об Эссо, самый старый - 1920х годов, а самый новый - 10х годов этого века. Удивительно и немного завидно было наблюдать настолько увлечённого своим делом человека. Вот тут можно посмотреть (и послушать!) результаты его труда.