Скованные одной сектой
Представители сирийских людоедов официально заявили о том, что в их рядах появилось подразделение "Аль-Мухаджирин", чуть более чем полностью укомплектованное выходцами с Кавказа.
Кавказские людоеды вроде бы как подчиняются небезызвестному Абу Умару, воевавшему в Чечне против наших парней. Теперь Абу применяет полученный опыт в Сирии, попутно, видимо, вербуя умственно отсталых кавказцев.
Вообще, интеллект людей, которые ради торжества идеи какой-то секты готовы ехать воевать в чужую страну, убивая там мирных жителей и рискуя самим быть убитыми сирийскими солдатами, оставляет желать лучшего. По-моему, у шимпанзе мозгов больше, а гориллы - те тоже не рвутся воевать с соседями ради утверждения идеи, что на нашем куске леса бананы слаще.
Скованные одной сектой - это диагноз. Диагноз страшный, неизлечимый и опасный не только для носителя болезни, но в первую очередь - для окружающих. Помнится, одна мусульманская девица утверждала в интервью, что её муж, поехавший "воевать за веру" и там убитый, жив. Потому что мухаджиры не умирают. В некотором смысле все люди не умирают, пока родственники помнят о них, но вот интересно, как отражаются на "вечной жизни" проклятия в адрес "мученика за веру" со стороны родственников тех людей, которых он убил, прежде чем его отправили в лучший из миров?
Кавказские людоеды вроде бы как подчиняются небезызвестному Абу Умару, воевавшему в Чечне против наших парней. Теперь Абу применяет полученный опыт в Сирии, попутно, видимо, вербуя умственно отсталых кавказцев.
Вообще, интеллект людей, которые ради торжества идеи какой-то секты готовы ехать воевать в чужую страну, убивая там мирных жителей и рискуя самим быть убитыми сирийскими солдатами, оставляет желать лучшего. По-моему, у шимпанзе мозгов больше, а гориллы - те тоже не рвутся воевать с соседями ради утверждения идеи, что на нашем куске леса бананы слаще.
Скованные одной сектой - это диагноз. Диагноз страшный, неизлечимый и опасный не только для носителя болезни, но в первую очередь - для окружающих. Помнится, одна мусульманская девица утверждала в интервью, что её муж, поехавший "воевать за веру" и там убитый, жив. Потому что мухаджиры не умирают. В некотором смысле все люди не умирают, пока родственники помнят о них, но вот интересно, как отражаются на "вечной жизни" проклятия в адрес "мученика за веру" со стороны родственников тех людей, которых он убил, прежде чем его отправили в лучший из миров?