Олег Медведев как зеркало
довольно часто слушаем в поездках Олега Медведева. Любим скорее за общий стиль, нежели за содержание: достаточно простые мелодии и тексты отнюдь не блещут смыслом. Точнее смыслов там можно найти очень много, так как в рамках текущего абзаца / пары строк он вроде как есть, но локальный такой, мало связанный с далеко отстоящими фрагментами. Эдакий плавающий смысловой фрейм, задающий общее настроение и направление для размышлений. Текст усеян видимо не очень понятными для целевой аудитории (собственно о ней мы и поговорим дальше) словами, поэтому на сайте автора даже есть специальный раздел с толковым словарем. В свое время, просматривая еще старый сайт, наткнулся на очень популярный раздел форума, на котором поклонники упражнялись в истолковывании аллюзий и реминисценций мэтра. В общем эдакий БГ (да простят меня поклонники мэтра за столь кощунственное сравнение) для тех, кто победнее интеллектом и кругозором, но побрутальнее духом.
В поездке на белое море мы тоже, естественно, слушали Медведева, а так как мысли были в понятной степени заняты украинскими событиями и состоянием умов окружающего общества, то услышать нам удалось достаточно много интересного. Берем, например, песню "Казак":
- лирический герой находится в жизненном тупике: жизнь тяжела, состояние постоянно депрессивное, перспектив никаких, в семье хронический разлад, мягкое антистрессовое средство в виде пива уже не спасает
- душевный подъем начинается, когда некто посторонний вдруг узнает в герое своего. Вообще, обращение "Ты ведь из наших" однозначно отсылает то ли в секту, то ли в другое закрытое "элитарное" сообщество. В этом смысле пересечение названия с печально прославившимися "Нашими" кажется отнюдь не случайно. Влачишься, предположим, сам по себе как известная субстанция в проруби, а тебя вдруг подобрали и ты уже не унылое городское чмо, а представитель закрытой авторитетной силовой корпорации с солидной историей - поди плохо. В общем столь популярный в наше время попаданец, только без необходимости перенесения в альтернативную реальность
- и какие же сказочные перспективы предлагает своему свежеобретенному члену корпорация? а довольно узнаваемые: бегство от постылого быта и сопутствующих ответственностей, дальняя дорога, война с туземцами, сбор оброка и отправка его государю в москву. Взамен предлагаются кристально ясный смысл жизни, острые ощущения, принадлежность к сильному авторитетному сообществу и наверное даже материальные ништяки, хотя о них в тексте предусмотрительно не упоминается
В общем идеал для настоящего мужчины, предлагаемый автором, достаточно знакомый, хотя имхо донельзя унылый и бесперспективный, что в тактическом, что в стратегическом отношении. Я даже далек от мысли, что автор его сознательно конструирует и пропагандирует. Очевидно, что это просто "музыка навевает", то есть таково в массе своей настроение окружающей его аудитории. И вот, наконец, для всех этих наших "настоящих казаков" нашлось достойное занятие - украинская война. Возьмем другую песню "Несмеянин День", тут все изложено компактно, так что можно просто процитировать:
"А где ж ее Иван? Он напился пьян
Из бутыли мутного стекла.
И ни меча, ни лат,
И лицом в салат - до утра, вот и все дела.
И только снится ему, то идет он во тьму.
И походка его легка.
И скоро трубы споют, и будет место в строю
Для Иванушки-дурака"
В общем бытие наше уныло, беспросветно и только разве что алкоголем и скрашивается. Только в строю под песню полковой трубы обретает русский человек настоящий смысл своей жизни. Неужели не узнаваемо?? Кстати, учитывая любовь автора к аллюзиям я бы всерьез рассмотрел вопрос, не является ли эта бутыль известной окуджавской склянкой. Тогда становится понятно, что пьян русский человек не только от алкоголя, но и от одурманивающего идеологического пойла, поставляемой пятой колонной. Впрочем, я на данной трактовке я не настаиваю, но не упомянуть ее не могу. Из песни "Алые Крылья" можно, например, почерпнуть идею, что "Билли Гейтс не канает поперек Че Гевары". Из "Марша Небесных Связистов", что лучшее занятие для мужика это "ждать и крутить верньеры" наводя перекрестье. Из какой-то еще, к сожалению сейчас не вспомню, что путь к звездам лежит почему-то через строй на плацу. Ну и так далее, список можно длить, но тенденция достаточно очевидна, читатели вполне могут дальше практиковаться на корпусе Медведевских песен самостоятельно.
Еще раз должен подчеркнуть, что это ни в коем случае не сознательная пропаганда (а данный текст не идеологический донос), это всего лишь более или менее правдивое отражение автором настроения аудитории (ничто, впрочем, не мешает ему совпадать с точкой зрения автора). Нечего, как говорится, на зеркало пенять...
В поездке на белое море мы тоже, естественно, слушали Медведева, а так как мысли были в понятной степени заняты украинскими событиями и состоянием умов окружающего общества, то услышать нам удалось достаточно много интересного. Берем, например, песню "Казак":
- лирический герой находится в жизненном тупике: жизнь тяжела, состояние постоянно депрессивное, перспектив никаких, в семье хронический разлад, мягкое антистрессовое средство в виде пива уже не спасает
- душевный подъем начинается, когда некто посторонний вдруг узнает в герое своего. Вообще, обращение "Ты ведь из наших" однозначно отсылает то ли в секту, то ли в другое закрытое "элитарное" сообщество. В этом смысле пересечение названия с печально прославившимися "Нашими" кажется отнюдь не случайно. Влачишься, предположим, сам по себе как известная субстанция в проруби, а тебя вдруг подобрали и ты уже не унылое городское чмо, а представитель закрытой авторитетной силовой корпорации с солидной историей - поди плохо. В общем столь популярный в наше время попаданец, только без необходимости перенесения в альтернативную реальность
- и какие же сказочные перспективы предлагает своему свежеобретенному члену корпорация? а довольно узнаваемые: бегство от постылого быта и сопутствующих ответственностей, дальняя дорога, война с туземцами, сбор оброка и отправка его государю в москву. Взамен предлагаются кристально ясный смысл жизни, острые ощущения, принадлежность к сильному авторитетному сообществу и наверное даже материальные ништяки, хотя о них в тексте предусмотрительно не упоминается
В общем идеал для настоящего мужчины, предлагаемый автором, достаточно знакомый, хотя имхо донельзя унылый и бесперспективный, что в тактическом, что в стратегическом отношении. Я даже далек от мысли, что автор его сознательно конструирует и пропагандирует. Очевидно, что это просто "музыка навевает", то есть таково в массе своей настроение окружающей его аудитории. И вот, наконец, для всех этих наших "настоящих казаков" нашлось достойное занятие - украинская война. Возьмем другую песню "Несмеянин День", тут все изложено компактно, так что можно просто процитировать:
"А где ж ее Иван? Он напился пьян
Из бутыли мутного стекла.
И ни меча, ни лат,
И лицом в салат - до утра, вот и все дела.
И только снится ему, то идет он во тьму.
И походка его легка.
И скоро трубы споют, и будет место в строю
Для Иванушки-дурака"
В общем бытие наше уныло, беспросветно и только разве что алкоголем и скрашивается. Только в строю под песню полковой трубы обретает русский человек настоящий смысл своей жизни. Неужели не узнаваемо?? Кстати, учитывая любовь автора к аллюзиям я бы всерьез рассмотрел вопрос, не является ли эта бутыль известной окуджавской склянкой. Тогда становится понятно, что пьян русский человек не только от алкоголя, но и от одурманивающего идеологического пойла, поставляемой пятой колонной. Впрочем, я на данной трактовке я не настаиваю, но не упомянуть ее не могу. Из песни "Алые Крылья" можно, например, почерпнуть идею, что "Билли Гейтс не канает поперек Че Гевары". Из "Марша Небесных Связистов", что лучшее занятие для мужика это "ждать и крутить верньеры" наводя перекрестье. Из какой-то еще, к сожалению сейчас не вспомню, что путь к звездам лежит почему-то через строй на плацу. Ну и так далее, список можно длить, но тенденция достаточно очевидна, читатели вполне могут дальше практиковаться на корпусе Медведевских песен самостоятельно.
Еще раз должен подчеркнуть, что это ни в коем случае не сознательная пропаганда (а данный текст не идеологический донос), это всего лишь более или менее правдивое отражение автором настроения аудитории (ничто, впрочем, не мешает ему совпадать с точкой зрения автора). Нечего, как говорится, на зеркало пенять...