15 сентября - тридцать психологов в сказочном лесу
Месяц назад.
Иванна:
- У нас ежегодная конференция психологической школы, в этом году решили собраться в Варне. Можете придумать для нас что-нибудь ТАКОЕ? И чтобы об истории страны там тоже было - потому что о Болгарии никто ничего толком не знает.
Я:
*выкатываю список*
Иванна:
- О, отлично, вот это мы сделаем сами, вот к этим я съезжу проверю на себе, а вот на Аладжу ведите нас, и ещё на городскую прогулку - в общем, запишите за нами 15 и 16 сентября.
Две недели назад.
Иванна:
- В пятницу Аладжа пусть будет с 15.00 до 18.00.
Я:
- Принято. А город в субботу могу с 17.00 - у нас книжный клуб до четырёх.
Иванна:
- Увы, нам поздно - надо до 18 закончить.
Я:
- Тогда берите Женьку, он классик.
Иванна:
- Принято. Ведите нас на Аладжу, только, пожалуйста, учтите, что нас будет человек тридцать, и что у нас всё утро будут лекции, семинары, практикумы.
Я:
- Учту, конечно.
Четверг.
Изучаю методичку, подготовленную ментором профсоюза экскурсоводов, доцентом музея, археологом Василем Тенекеджиевым, настоящим профессором и средневековым реконструктором.
Он сотоварищи уместил ВСЮ историю христианства в Болгарии - в музей при Аладже. То есть две тысячи лет эти маньяки уложили в комнату размером метров тридцать квадратных. А в соседних помещениях создали вспомогательные истории.
Учитываю, что гостей - тридцать человек.
Понимаю, как выдать им две тысячи лет - примерно за 45 минут. Ложусь спать довольная.
Пятница.
Иванна встречает меня у отеля.
Я вижу, что психологов ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТРИДЦАТЬ ЧЕЛОВЕК.
И они действительно всё утро учились.
Они не разогреты - они перегреты.
Смотрю - и _понимаю_, что действительно могу сделать для этих людей.
Пять минут до старта. Я курю у автобуса, слушаю разговоры - и смотрю на то, как путешествие буквально _пересобирается_ в моей голове. Как одни детальки вылетают, другие меняются местами, третьи разделяются на тонкие ломтики - щёлк, щёлк, - и из одного паззла получается вообще другой.
Ну то есть пока только нарисовывается.
Чтобы получилось - нужно пройти.
Через три часа я смотрю, как взрослые психологи носятся босиком по траве.
Одна дама - явственная профессура, две-три докторские диссертации, а может быть, и свой авторский метод, - опускается на травку, снимает длинный клип, а потом встаёт и говорит:
- (пусть это останется тайной путешествия)!
Все ржут.
Один господин подходит ко мне и передаёт привет от одного будiнка.
А потом говорит:
- Как интересно вы сделали. Сначала зашли через ***, потом постепенно провели нас через ***, потом добавили ***, и мы сейчас как после ретрита, и каждый взял ровно то, что ему было нужно.
Я слушаю - и млею.
Какое счастье, когда путешественник видит и _понимает_, как это сделано, и включается, идёт и кайфует.
На обратной дороге пишу Женьке:
"И обязательно, обязательно проведи их мимо базилики на Хан Крум! Они сегодня трогали руками мозаики оттуда, пусть увидят это место в объёме!"
Женька ещё с первой просьбы понял, поэтому пишет коротко:
"Окей. Про девушку, памятная плита которой во дворе Малкой Богородицы - помнишь, где взять? Не сохранил ссылку".
"Хубава Недялка!" - пишу быстро, и Женька отзывается моментально:
"Ну точно же, братя Тадески!"
Мы оставляем путешественников у отеля. Водитель автобуса возвращается в Варну, подвозит меня до города. Спрашивает:
- Эти ребята, которых ты водила - кто вообще?
- Европейские психологи, - отвечаю. - Вот у вас на табличке написано.
- Ай, ясно, что европейские, а откуда?
- Украина в основном, - отвечаю.
- И как вы умудряетесь договориться? - спрашивает водитель. - Война же. Ты с ними на русском, они тебе по-украински, как вы утрясаете вот это всё?
Я думаю о том, как за минуту рассказать о полутора годах работы с теми, кто бежал от войны. О людях, которые смотрят на землю, где и не собирались оказываться. О людях, которые донатят, донатят, донатят тем, кто потерял опору. О людях, которые работают на мир вне зависимости от страны приписки.
И честно отвечаю:
- Не знаю.
А вечером следующего дня выпытываю у Женьки, как прошло у него. Как гулялось психологам по любимому лоскутному городу.
А потом Иванна присылает мне фото.
Я стою у автобуса. Голова - ровно между табличками "Европейская школа психологии" и "*иран".
- Тиран! - хохочу. - Тиран и деспот! Теперь и доказательство есть!
Иванна:
- У нас ежегодная конференция психологической школы, в этом году решили собраться в Варне. Можете придумать для нас что-нибудь ТАКОЕ? И чтобы об истории страны там тоже было - потому что о Болгарии никто ничего толком не знает.
Я:
*выкатываю список*
Иванна:
- О, отлично, вот это мы сделаем сами, вот к этим я съезжу проверю на себе, а вот на Аладжу ведите нас, и ещё на городскую прогулку - в общем, запишите за нами 15 и 16 сентября.
Две недели назад.
Иванна:
- В пятницу Аладжа пусть будет с 15.00 до 18.00.
Я:
- Принято. А город в субботу могу с 17.00 - у нас книжный клуб до четырёх.
Иванна:
- Увы, нам поздно - надо до 18 закончить.
Я:
- Тогда берите Женьку, он классик.
Иванна:
- Принято. Ведите нас на Аладжу, только, пожалуйста, учтите, что нас будет человек тридцать, и что у нас всё утро будут лекции, семинары, практикумы.
Я:
- Учту, конечно.
Четверг.
Изучаю методичку, подготовленную ментором профсоюза экскурсоводов, доцентом музея, археологом Василем Тенекеджиевым, настоящим профессором и средневековым реконструктором.
Он сотоварищи уместил ВСЮ историю христианства в Болгарии - в музей при Аладже. То есть две тысячи лет эти маньяки уложили в комнату размером метров тридцать квадратных. А в соседних помещениях создали вспомогательные истории.
Учитываю, что гостей - тридцать человек.
Понимаю, как выдать им две тысячи лет - примерно за 45 минут. Ложусь спать довольная.
Пятница.
Иванна встречает меня у отеля.
Я вижу, что психологов ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТРИДЦАТЬ ЧЕЛОВЕК.
И они действительно всё утро учились.
Они не разогреты - они перегреты.
Смотрю - и _понимаю_, что действительно могу сделать для этих людей.
Пять минут до старта. Я курю у автобуса, слушаю разговоры - и смотрю на то, как путешествие буквально _пересобирается_ в моей голове. Как одни детальки вылетают, другие меняются местами, третьи разделяются на тонкие ломтики - щёлк, щёлк, - и из одного паззла получается вообще другой.
Ну то есть пока только нарисовывается.
Чтобы получилось - нужно пройти.
Через три часа я смотрю, как взрослые психологи носятся босиком по траве.
Одна дама - явственная профессура, две-три докторские диссертации, а может быть, и свой авторский метод, - опускается на травку, снимает длинный клип, а потом встаёт и говорит:
- (пусть это останется тайной путешествия)!
Все ржут.
Один господин подходит ко мне и передаёт привет от одного будiнка.
А потом говорит:
- Как интересно вы сделали. Сначала зашли через ***, потом постепенно провели нас через ***, потом добавили ***, и мы сейчас как после ретрита, и каждый взял ровно то, что ему было нужно.
Я слушаю - и млею.
Какое счастье, когда путешественник видит и _понимает_, как это сделано, и включается, идёт и кайфует.
На обратной дороге пишу Женьке:
"И обязательно, обязательно проведи их мимо базилики на Хан Крум! Они сегодня трогали руками мозаики оттуда, пусть увидят это место в объёме!"
Женька ещё с первой просьбы понял, поэтому пишет коротко:
"Окей. Про девушку, памятная плита которой во дворе Малкой Богородицы - помнишь, где взять? Не сохранил ссылку".
"Хубава Недялка!" - пишу быстро, и Женька отзывается моментально:
"Ну точно же, братя Тадески!"
Мы оставляем путешественников у отеля. Водитель автобуса возвращается в Варну, подвозит меня до города. Спрашивает:
- Эти ребята, которых ты водила - кто вообще?
- Европейские психологи, - отвечаю. - Вот у вас на табличке написано.
- Ай, ясно, что европейские, а откуда?
- Украина в основном, - отвечаю.
- И как вы умудряетесь договориться? - спрашивает водитель. - Война же. Ты с ними на русском, они тебе по-украински, как вы утрясаете вот это всё?
Я думаю о том, как за минуту рассказать о полутора годах работы с теми, кто бежал от войны. О людях, которые смотрят на землю, где и не собирались оказываться. О людях, которые донатят, донатят, донатят тем, кто потерял опору. О людях, которые работают на мир вне зависимости от страны приписки.
И честно отвечаю:
- Не знаю.
А вечером следующего дня выпытываю у Женьки, как прошло у него. Как гулялось психологам по любимому лоскутному городу.
А потом Иванна присылает мне фото.
Я стою у автобуса. Голова - ровно между табличками "Европейская школа психологии" и "*иран".
- Тиран! - хохочу. - Тиран и деспот! Теперь и доказательство есть!