Концентрируясь на важном.
Все сегодняшние события отошли на второй план в сравнении с небольшим экскурсом в увлекательный мир курдов.
Однако, коротко о второстепенном.
1) Сыр. Я зарекался покупать советскую продукцию после «камамбера». Но любопытство снова взяло верх над благоразумием, и в качестве эксперимента был приобретён брянский… па-ба-ба-пам! Маскарпоне! Срок хранения меньше, чем у ввозимых на местные прилавки итальянских аналогов, консистенция более живая. Но. Сыр умер дней 5 назад - в качестве послевкусия во рту разворачивается неприятная горечь и кислота (как будто мёртвый бри отведал). Но я не очень расстроен и обязательно возьму при случае этот сыр на более раннем сроке его короткой жизни.
Виват, Брянщина! Простые мягкие сыры (моцарелла, маскарпоне, бурата) - это то, что можно и нужно делать на текущем этапе развития молочной промышленности РФ. Камамбер и Корсо векью ещё дождутся своего часа.
Не удержусь от кулинарного вброса - взбивая маскарпоне с постепенным добавлением кленового масла, можно получить необычный крем, с которым весьма успешно идёт моцарелла при её поглощении в виде десерта.
2) Выборы: свастан за ЕдРо. Надежда на то, что матч индивидуального меня против коллективного жулика приведёт к моей победе, абсурдна. Надежда на то, что неадекватная наблюдаемая явка позволит зарубежным партнёрам признать выборы нелегитимными и хорошенько выпороть режим, абсурдна в кубе. К моему сожалению, воры и жулики им нужнее чем, к примеру, я. Без обид, это просто бизнес. Способствовать размыванию ответственности ПЖИВ, в частности, за принятие безответственного бюджета - 2012, я не стану. Пусть они рисуют там снижение своей доли в парламенте - мне пофиг, только ради обнуления вероятности попадания моего свастана краснокожим или клоуну я и не на такое пойду. Повторяюсь, если бы все, кто пришёл дружно отдали голоса ЕдРе эффект был бы прикольнее - они за Кавказ постоянно оправдываются, а тут бы им вся Россия сюрприз преподнесла.
Метафора. ЕдРо - это Антимюнхгаузен. Если настоящий тянул себя за волосы вверх, то этот тоже тянет себя за волосы, но за другие и вниз. Зачем ему мешать? Отмечу, что самое интересное в краткосрочной перспективе начнётся, когда при дележе мандатов и кабинетов в малом зале Думы запахнет ботулотоксином* и материализуются представители ОНФ.
- Ну, что, как урожай делить станем? Кому корешки достанутся?
- Мои корешки! На чужой корешок не разевай роток!
Как-то не коротко получилось:)
3) И теперь главное. Уважаемый asterrot некоторое время назад поднимал в своём журнале проблему русского национализма, пытаясь (как мне кажется успешно, но сам он вроде не был доволен результатом) направить поток сознания адептов данной идеологии в европейское русло. Нашёл сегодня нереальный по красоте пример национализма азиатского. Не история - сценарий кинокомедии. Для начала задам серьёзный настрой авторитетной цитатой:
«По-прежнему не существует иракского народа. Есть только трудно вообразимые массы человеческих существ, лишённых какой-либо патриотической идеи, вдохновлённых религиозными традициями и вздором, не связанных какими-либо общими связями, склонных к пороку и анархии, постоянно готовых восстать против вообще любого правительства»
Король Ирака Фейсал IМонарх скромничал. Этими свойствами обладает население любой азиатской давлы по сей день, что с успехом продемонстрировали египтяне и ливийцы. Азиатским властителям пораскинуть бы мозгами: «Может построить государство, а там и нация вырастет?» Но голова вельможного азиата занята более духовным делом - он в неё ест.
И вот, значит, Турция. Европейский светоч.
Когда дядя стамбульского жителя Сидара Юмлу сказал ему, что он фактически был армянином** и предки его отца были армянами, 16-летний Сидар был ошеломлен.
Перед Сидором встала ПРОБЛЕМА:)
Молодой человек, который всегда считал себя курдом, и который активно боролся за решение курдских проблем, узнал, что его предки были обращенными в ислам армянами.
«Вначале я не поверил, но когда увидел старый паспорт своего дедушки, где было написано, что его звали Карапет (Karapet), а фамилия у него была - Арутян (Harutyan), я понял, что мне предстоит длинный путь, чтобы обрести свою настоящую личность», рассказал 24-летний Сидар корреспонденту ArmeniaNow.
Тут стоит остановиться и осознать. У человека катарсис случился. Личность паломата в труху. И чем он начинает заниматься? Совершенно верно:)
Так Сидар начал искать свои корни. Он понимал, почему его предки вынуждены были хранить тайну своего национального происхождения и через какие трудности они прошли… Понимал он и то, что в Турции есть много армян, таких как он: понятия не имеющих о своей истинной национальной принадлежности.
«Мой отец испытал много трудностей, на него много давили. Именно поэтому он скрыл свою национальность, чтобы избавить нас от этнических притеснений», - говорит Сидар. «Вначале это было очень трудно. Всю первую часть моей жизни я был курдом, изучал курдский язык, жил и думал как курд, и теперь я, отчасти, ищу в себе другого человека».
Будучи студентом факультета политических наук в светском университете Карса, Сидар отныне исследует свои армянские корни; он совершает поездки в различные города и деревни, пытаясь найти таких же «скрытых» армян, как и он сам.
Молодой человек нашел, куда инвестировать высвободившееся время.
«Я услышал много ужасных историй, и теперь я понимаю, что необходимо бороться. Очень много невинных людей были умерщвлены в этой стране. Мы больше не можем хранить молчание», - говорит Сидар.
Наверное, большинству, не лопнувших от смеха, понятно, что для среднестатистического европейца этот анекдот закончился бы в 16-тилетнем возрасте тем самым разговором с дядей.
*Отмечу, что препарат при неумеренном применении преодолевает гематоэнцифалический барьер и вызывает слабо изученное воздействие на нервную систему.
** Ремарка для тех, кто понимает: «Чаркязе Раш (Армения) сообщил об уникальном курдском тексте, напечатанном в 1793 г. в Риме на основе армянской графики, рассказал о вкладе армянской интеллигенции в изучение курдской истории и культуры» .
Однако, коротко о второстепенном.
1) Сыр. Я зарекался покупать советскую продукцию после «камамбера». Но любопытство снова взяло верх над благоразумием, и в качестве эксперимента был приобретён брянский… па-ба-ба-пам! Маскарпоне! Срок хранения меньше, чем у ввозимых на местные прилавки итальянских аналогов, консистенция более живая. Но. Сыр умер дней 5 назад - в качестве послевкусия во рту разворачивается неприятная горечь и кислота (как будто мёртвый бри отведал). Но я не очень расстроен и обязательно возьму при случае этот сыр на более раннем сроке его короткой жизни.
Виват, Брянщина! Простые мягкие сыры (моцарелла, маскарпоне, бурата) - это то, что можно и нужно делать на текущем этапе развития молочной промышленности РФ. Камамбер и Корсо векью ещё дождутся своего часа.
Не удержусь от кулинарного вброса - взбивая маскарпоне с постепенным добавлением кленового масла, можно получить необычный крем, с которым весьма успешно идёт моцарелла при её поглощении в виде десерта.
2) Выборы: свастан за ЕдРо. Надежда на то, что матч индивидуального меня против коллективного жулика приведёт к моей победе, абсурдна. Надежда на то, что неадекватная наблюдаемая явка позволит зарубежным партнёрам признать выборы нелегитимными и хорошенько выпороть режим, абсурдна в кубе. К моему сожалению, воры и жулики им нужнее чем, к примеру, я. Без обид, это просто бизнес. Способствовать размыванию ответственности ПЖИВ, в частности, за принятие безответственного бюджета - 2012, я не стану. Пусть они рисуют там снижение своей доли в парламенте - мне пофиг, только ради обнуления вероятности попадания моего свастана краснокожим или клоуну я и не на такое пойду. Повторяюсь, если бы все, кто пришёл дружно отдали голоса ЕдРе эффект был бы прикольнее - они за Кавказ постоянно оправдываются, а тут бы им вся Россия сюрприз преподнесла.
Метафора. ЕдРо - это Антимюнхгаузен. Если настоящий тянул себя за волосы вверх, то этот тоже тянет себя за волосы, но за другие и вниз. Зачем ему мешать? Отмечу, что самое интересное в краткосрочной перспективе начнётся, когда при дележе мандатов и кабинетов в малом зале Думы запахнет ботулотоксином* и материализуются представители ОНФ.
- Ну, что, как урожай делить станем? Кому корешки достанутся?
- Мои корешки! На чужой корешок не разевай роток!
Как-то не коротко получилось:)
3) И теперь главное. Уважаемый asterrot некоторое время назад поднимал в своём журнале проблему русского национализма, пытаясь (как мне кажется успешно, но сам он вроде не был доволен результатом) направить поток сознания адептов данной идеологии в европейское русло. Нашёл сегодня нереальный по красоте пример национализма азиатского. Не история - сценарий кинокомедии. Для начала задам серьёзный настрой авторитетной цитатой:
«По-прежнему не существует иракского народа. Есть только трудно вообразимые массы человеческих существ, лишённых какой-либо патриотической идеи, вдохновлённых религиозными традициями и вздором, не связанных какими-либо общими связями, склонных к пороку и анархии, постоянно готовых восстать против вообще любого правительства»
Король Ирака Фейсал IМонарх скромничал. Этими свойствами обладает население любой азиатской давлы по сей день, что с успехом продемонстрировали египтяне и ливийцы. Азиатским властителям пораскинуть бы мозгами: «Может построить государство, а там и нация вырастет?» Но голова вельможного азиата занята более духовным делом - он в неё ест.
И вот, значит, Турция. Европейский светоч.
Когда дядя стамбульского жителя Сидара Юмлу сказал ему, что он фактически был армянином** и предки его отца были армянами, 16-летний Сидар был ошеломлен.
Перед Сидором встала ПРОБЛЕМА:)
Молодой человек, который всегда считал себя курдом, и который активно боролся за решение курдских проблем, узнал, что его предки были обращенными в ислам армянами.
«Вначале я не поверил, но когда увидел старый паспорт своего дедушки, где было написано, что его звали Карапет (Karapet), а фамилия у него была - Арутян (Harutyan), я понял, что мне предстоит длинный путь, чтобы обрести свою настоящую личность», рассказал 24-летний Сидар корреспонденту ArmeniaNow.
Тут стоит остановиться и осознать. У человека катарсис случился. Личность паломата в труху. И чем он начинает заниматься? Совершенно верно:)
Так Сидар начал искать свои корни. Он понимал, почему его предки вынуждены были хранить тайну своего национального происхождения и через какие трудности они прошли… Понимал он и то, что в Турции есть много армян, таких как он: понятия не имеющих о своей истинной национальной принадлежности.
«Мой отец испытал много трудностей, на него много давили. Именно поэтому он скрыл свою национальность, чтобы избавить нас от этнических притеснений», - говорит Сидар. «Вначале это было очень трудно. Всю первую часть моей жизни я был курдом, изучал курдский язык, жил и думал как курд, и теперь я, отчасти, ищу в себе другого человека».
Будучи студентом факультета политических наук в светском университете Карса, Сидар отныне исследует свои армянские корни; он совершает поездки в различные города и деревни, пытаясь найти таких же «скрытых» армян, как и он сам.
Молодой человек нашел, куда инвестировать высвободившееся время.
«Я услышал много ужасных историй, и теперь я понимаю, что необходимо бороться. Очень много невинных людей были умерщвлены в этой стране. Мы больше не можем хранить молчание», - говорит Сидар.
Наверное, большинству, не лопнувших от смеха, понятно, что для среднестатистического европейца этот анекдот закончился бы в 16-тилетнем возрасте тем самым разговором с дядей.
*Отмечу, что препарат при неумеренном применении преодолевает гематоэнцифалический барьер и вызывает слабо изученное воздействие на нервную систему.
** Ремарка для тех, кто понимает: «Чаркязе Раш (Армения) сообщил об уникальном курдском тексте, напечатанном в 1793 г. в Риме на основе армянской графики, рассказал о вкладе армянской интеллигенции в изучение курдской истории и культуры» .