Православие и "внутренние турки"
Кто осмелится издеваться над православной верой
или оскорблять церковь, монастырь, часовню, тот
подлежит смерти без различия, русский он или монгол.
Хан Узбек.
1. Если иноверец любой веры или русский человек
будет хулить Господа Бога и Спасителя нашего
Иисуса Христа или родившую Его Пречистую Владычицу
нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или честный
крест или Святых Его Угодников, то пытать его всякими
пытками жестоко. А как признается под пыткой, то того
богохульника обличить и казнить - сжечь.
2. Если бесчинник, придя в Церковь Божию во время Литургии,
каким-нибудь образом не дает совершить Божественную
Литургию, то взять его, и после пытки, когда сознается
зачем это сделал - казнить без всякой пощады.
3. Если кто-то придет в Церковь во время Литургии или
церковного пения, начнет говорить непристойные речи
патриарху, или митрополиту, или архиепископу или епископу,
или архимандриту или игумены и священническому чину, и
будет препятствовать Божественному пению, и государь
про это узнает, то пытать до признания бесчинника,
а потом подвергнуть торговой казнью.
Церковные преступления по Уложению 1649 года
Смотрел вчера в новостях репортаж церковного стояния, и, когда вынесли поруганные святыни, вспомнил один эпизод.
Летом довелось мне побывать на Крите в монастыре Аркади, который был центром всекритского восстания против турецкого ига. Это был трагический и героический эпизод истории греческого народа. Горстка повстанцев, причем, мужчин среди них было немного (такова была "демографическая политика" турецкого султана, по чьему приказу просто истребляли большинство мужчин, чтобы предотвратить возможность восстания), противостояла многократно превосходившей их численно (двадцатикратно) и по вооружению, турецкой армии. Конечно, турки смогли взять монастырь. Слишком неравны были силы. И защитники монастыря (большинство - женщины и дети) закрывшись в арсенале взорвали себя вместе с ворвавшимися туда турками. После этого, народ Крита поднял всеощее восстание, которое и привело к освобождению.
Собор св. Константина и Елены. На стенах видны следы турецких ядер
Руины арсенала
На заднем плане высохшая олива, в чьей кроне когда-то была спрятана икона.
Там, в монастыре есть музей, в котором храниятся иконы, порубленные турецкими саблями, глаза на всех иконах выколоты. Очень было похоже на те иконы, которые оскверняли наши "внутренние турки" (тут, пожалуй, уместно это выражение Белинского). К сожалению, в музее строжайше запрещено фоторгафировать, потому не могу привести фотографии этих икон. Но главная святыня - чудотворная икона сохранилась нетронутой. Она, перед самым штурмом, была спрятана в кроне оливкового дерева рядом с храмом и турки ее не обнаружили.
PS: В эпиграфе я привел фрагмент указа хана Золотой Орды Узбека, который ввел в качестве государственной религии в улусе Джучи магометанство и насаждал его самым жестоким образом. При этом он всячески покровительствовал Русской Прпавославной Церкви и самому православию. Сравните с тем, как поступали турки. Этим я хочу сказать, что есть порядочные люди, независимо от того как они поклоняются Богу (именно не "какому", а "как"), а есть мерзавцы, для которых нет ничего святого.
или оскорблять церковь, монастырь, часовню, тот
подлежит смерти без различия, русский он или монгол.
Хан Узбек.
1. Если иноверец любой веры или русский человек
будет хулить Господа Бога и Спасителя нашего
Иисуса Христа или родившую Его Пречистую Владычицу
нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или честный
крест или Святых Его Угодников, то пытать его всякими
пытками жестоко. А как признается под пыткой, то того
богохульника обличить и казнить - сжечь.
2. Если бесчинник, придя в Церковь Божию во время Литургии,
каким-нибудь образом не дает совершить Божественную
Литургию, то взять его, и после пытки, когда сознается
зачем это сделал - казнить без всякой пощады.
3. Если кто-то придет в Церковь во время Литургии или
церковного пения, начнет говорить непристойные речи
патриарху, или митрополиту, или архиепископу или епископу,
или архимандриту или игумены и священническому чину, и
будет препятствовать Божественному пению, и государь
про это узнает, то пытать до признания бесчинника,
а потом подвергнуть торговой казнью.
Церковные преступления по Уложению 1649 года
Смотрел вчера в новостях репортаж церковного стояния, и, когда вынесли поруганные святыни, вспомнил один эпизод.
Летом довелось мне побывать на Крите в монастыре Аркади, который был центром всекритского восстания против турецкого ига. Это был трагический и героический эпизод истории греческого народа. Горстка повстанцев, причем, мужчин среди них было немного (такова была "демографическая политика" турецкого султана, по чьему приказу просто истребляли большинство мужчин, чтобы предотвратить возможность восстания), противостояла многократно превосходившей их численно (двадцатикратно) и по вооружению, турецкой армии. Конечно, турки смогли взять монастырь. Слишком неравны были силы. И защитники монастыря (большинство - женщины и дети) закрывшись в арсенале взорвали себя вместе с ворвавшимися туда турками. После этого, народ Крита поднял всеощее восстание, которое и привело к освобождению.
Собор св. Константина и Елены. На стенах видны следы турецких ядер
Руины арсенала
На заднем плане высохшая олива, в чьей кроне когда-то была спрятана икона.
Там, в монастыре есть музей, в котором храниятся иконы, порубленные турецкими саблями, глаза на всех иконах выколоты. Очень было похоже на те иконы, которые оскверняли наши "внутренние турки" (тут, пожалуй, уместно это выражение Белинского). К сожалению, в музее строжайше запрещено фоторгафировать, потому не могу привести фотографии этих икон. Но главная святыня - чудотворная икона сохранилась нетронутой. Она, перед самым штурмом, была спрятана в кроне оливкового дерева рядом с храмом и турки ее не обнаружили.
PS: В эпиграфе я привел фрагмент указа хана Золотой Орды Узбека, который ввел в качестве государственной религии в улусе Джучи магометанство и насаждал его самым жестоким образом. При этом он всячески покровительствовал Русской Прпавославной Церкви и самому православию. Сравните с тем, как поступали турки. Этим я хочу сказать, что есть порядочные люди, независимо от того как они поклоняются Богу (именно не "какому", а "как"), а есть мерзавцы, для которых нет ничего святого.