Душа
Это всего лишь одна карточка из замечательного репортажа Рустема Адагамова (aka drugoi), который он сделал вчера на Павелецком вокзале.
Рустем очень торопился. Он хотел прямо в тот же день (пусть - к ночи) выложить карточки. Рустем успел. И началось.
"...есть очень много людей, которые помогают тяжелобольным детям, работают волонтерами в детских домах, а также с детьми, ставшими жертвами того образа жизни, который ведут их родители. при этом эти люди твердо убеждены, что взрослый человек виноват в своих проблемах сам и помощи он не стоит".
"Человеческий мусор. Бросающие в гниющее мясо деньги да посмотрят вокруг на больных детей из малообеспеченных семей и на немощных стариков".
"Эти люди все равно убьют себя. в них нет веры, веры в чистое, в то что заставляет будить в себе ангела, и жить ради чистого уклада, а не благословлять свою убогость и медленно умирать".
"...нет, всё классно, молодцы, да... только вот нахрена тратить время и деньги на этих гниющих наркоманов"?
"...контингент доброго доктора Лизы даже на животных не тянет. Животные выше. А на фото - мразь. Очень жалко детей, их есть смысл попытаться спасти. И еще позабавила ирония аффтара о том, что "бабульки проведали". Действительно, куда они лезут? Тут у нарколыг конченных некроз, понимаешь, а они за холявным супом....
Дурно попахивает вся эта история, воняет врачами без границ и госдепом Соединенных Штатов Пендостана. А про "частные пожертвования" своей бабушке расскажите".
Пока Рустем отсматривал свои фотографии, я сидел в кафе с одной незнакомой мне девушкой. Вчера она написала мне письмо с просьбой о встрече: "Читаю Ваш журнал - глубоковерующего человека. Можно обратится к Вам с просьбой.. Если будет время и жалание, можно с Вами встретиться и поговорить о церкви? Правда есть еще одна проблема... Я не могу войти в церковь.. хотела просто пообщаться, поговорить.."
Мы сидели в прокуренном кабаке на Пятницкой, я слушал эти сбывчивые рассказы про злобных старушек, обзывающих ее ведьмой. Про черствых попов, про сквалыг. Я говорил пошлости, что - конечно - попы-барыги - это омерзительно и не обращать на них внимания нельзя. Что, увидев наших бабок, даже Господь от обиды бы стал атеистом, но что все равно Он есть и мы не можем в Него не верить, даже если Он сам разуверился в Себе.
Я говорил и говорил, иногда мне хотелось плакать от собственных мудрости и чуткости, и какого-то живого теплого только мне доступного понимания вопроса. А девушка сидела и с каждым моим словом моргала все утомленней, все тяжелей. Ей было не интересно. Ей было - так же.
Я шел домой и думал: как же мне быть? Как доказать, что Бог - вот он, тут, сейчас, с тобой. Как жизнь. Что Он, собственно, и есть - жизнь. И, прочитав эти комментарии, я кажется начал понимать - как.
Понять, что Бог есть, можно, взглянув на тех, кто добровольно отказывается от Него. Как несчастные наркоманки когда-то по глупости отказались от здоровья, так эти комментаторы отказываются от Бога.
Мысль за мыслью, сомнение за сомнением, слово за слово они приучают себя к не-любви, не-прощению, не-доверию, не-знанию, не-пониманию ко всему не-нормальному, не-свойственному человеческой природе.
Такие люди обыкновенно привыкают все переворачивать с ног на голову. Например свою мелкую страсть к барахлу, быстрым тачкам и спортивным педикам они называют силой, деньги - свободой. Способность же от всего этого отказаться - слабостью. А нестяжательство - глупостью и ленью. "Что же ты такой бедный, раз такой умный"? - говорят они, параллельно пытаясь вставить в текст какую-нибудь цитату из Евангелия или Псалтири. И вот уже Бог, глядя на всю эту ложь, отворачивается от них. Не отказывается, нет. А просто переключается на другое, мол: "Я вам не нужен? Чего ж я такой бедный? Ну ладно. Поживите пока без меня". И они живут. Год, два, три. Они уверены, что с ними все в порядке, что они - счастливцы и труженики. Что ничто не способно огорчить их сладостный век. Проходит еще лет пять-десять, и жизнь их утрачивает смысл, а лица превращаются в филе-о-фиш. Когда Бог перестает смотреть тебе в глаза, твой взор становится похож на взгляд откормленного карпа: вся жизнь проплывает в нем, словно один жирный аппетитный опарыш.
Не верите? Просто сравните вот эту фотографию Лизы с юзерпиками тех, кто оставлял процитированные мною комменты. Да вот хоть с этим . В детстве они наверняка все были лилейными ангелочками, как и эти несчастные привокзальные дурехи. Теперь у одних черви на ногах, а у других - в душах. Но мука-то - одна. Ведь, думая, что отказываемся от Бога, мы отказались от самих себя.
Как же, Господи, задешево мы продаем свои души. И как дорого нам приходится платить, чтоб выручить их обратно.
Ну и как всегда напоминаю вам адрес фонда, куда можно принести для бродяг всякие шмотки, лекарства и просто прийти в пятницу посидеть-поговорить: Пятницкая улица, дом 17/4, стр. 1. Телефон - 589-77-92
Короткий номер смс-пожертвований 1005 с текстом: ДЛ. Стоит смска 90 р. без налога.
Блог Елизаветы Петровны Глинки вам известен - doctor_liza
