Что на самом деле происходит в Бангкоке
Вчера мне попалось на глаза сообщение о том, что российский МИД не рекомендует российским туристам посещать Бангкок. Так и хочется добавить:"А рекомендует посетить Колыму". Но ведь в Бангкоке правда идут акции протеста? Идут. Вот только моя дочь вчера была в Бангкоке и ни каких протестующих и митингующих там не видела. И была очень удивлена, когда я её спросил:"Как там развивается процесс?". Не видела, потому что во первых протесты четко локализованы и проходят весьма организовано, а во вторых обе протестующие стороны приняли резолюцию о том, чтобы в ходе протестов не допустить ни разрушений, ни тем более смертей. Вообще, кровавое восстание в Бангкоке 2006 года (50 смертей) видимо было для горожан серьёзным негативным опытом, который они вовсе не спешат повторять. Восстание 2010 го было менее разрушительным, но тем не менее стоило жизни 6 людям. Восстание этого года (по-моему там всё уже поутихло, к слову) вообще обошлось без разрушений и жертв.
В чем политический смысл протестов? Протестующие делятся на два лагеря. Краснорубашечники и желтоповязочники. В 2006м году тогдашний премьер министр Тайланда Тсаксин Шинаватра был выброшен (в буквальном смысле) из своего кабинета и обвинен в экономических преступлениях. Тсаксину удалось бежать в Эмираты, где он потихоньку и тусовался по самый нонешний день. Тсаксин - личность противоречивая. Он демократ и в худшем и в лучшем смысле этого слова. Сомневаться в справедливости вынесенного ему приговора не приходится, однако с другой стороны Тсаксин действительно помогал с развитием здравоохранения и образования на бедном тайском севере. Он же создал систему поддержки эмигрантов и гастарбайтеров в Таиланде. Эти беднейшие слои тайского общества и есть краснорубашечники, требующие возвращения Тсаксина в страну. Возглавляет их небольшое количество столичных интеллектуалов, которым зачем то потребовалась в Тае демократия). Желтоповязочники, как Вы понимаете - это обеспеченные горожане, и оставшаяся часть тайской интеллигенции. Желторубашечники полагают, что популистская политика Тсаксина разрушала Таиланд, что он натурально ворюга, и должен сидеть в тюрьме, а не в министерском кресле. То бишь, как Вы видите, никто тут не собирается свергать правящий режим или устраивать еще какую-нибудь утомительную глупость. Просто разные слои населения требуют от правительства, чтобы оно вело страну тем или иным курсом. В общем Бангкок безопасен, Таиланд прекрасен, российские СМИ глупы и лживы, земля вертится вокруг солнца, а E=mc2.
В чем политический смысл протестов? Протестующие делятся на два лагеря. Краснорубашечники и желтоповязочники. В 2006м году тогдашний премьер министр Тайланда Тсаксин Шинаватра был выброшен (в буквальном смысле) из своего кабинета и обвинен в экономических преступлениях. Тсаксину удалось бежать в Эмираты, где он потихоньку и тусовался по самый нонешний день. Тсаксин - личность противоречивая. Он демократ и в худшем и в лучшем смысле этого слова. Сомневаться в справедливости вынесенного ему приговора не приходится, однако с другой стороны Тсаксин действительно помогал с развитием здравоохранения и образования на бедном тайском севере. Он же создал систему поддержки эмигрантов и гастарбайтеров в Таиланде. Эти беднейшие слои тайского общества и есть краснорубашечники, требующие возвращения Тсаксина в страну. Возглавляет их небольшое количество столичных интеллектуалов, которым зачем то потребовалась в Тае демократия). Желтоповязочники, как Вы понимаете - это обеспеченные горожане, и оставшаяся часть тайской интеллигенции. Желторубашечники полагают, что популистская политика Тсаксина разрушала Таиланд, что он натурально ворюга, и должен сидеть в тюрьме, а не в министерском кресле. То бишь, как Вы видите, никто тут не собирается свергать правящий режим или устраивать еще какую-нибудь утомительную глупость. Просто разные слои населения требуют от правительства, чтобы оно вело страну тем или иным курсом. В общем Бангкок безопасен, Таиланд прекрасен, российские СМИ глупы и лживы, земля вертится вокруг солнца, а E=mc2.