Рождение культурологии в России.
В сборник вошли материалы одноименной конференции, проведенной при участии Академии философии хозяйства Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова и Центра социальных исследований и просвещения имени С.Н.Булгакова. Означенные здесь проблемы многократно обсуждались и отражают реальное состояние дел на путях формирования культурологии как интегративной сферы знания. Заключительный раздел сборника включает материалы Международного научного форума "Смыслы начала третьего тысячелетия. Исправление имен", проводимого нами совместно с вышеозначенными Академией и Центром в рамках продолжения настоящей конференции. В общей сложности в издании приняли участие пятьдесят девять авторов. Материалы публикуются в авторской редакции.
СОДЕРЖАНИЕ
Раздел I. ОСНОВАНИЯ НОВОЙ НАУКИ
Океанский В. Г., Океанская Ж. Л. Герменевтика новой науки (к наброску культурно-исторического переоткрытия реальности в проективной возможности Кирилло-Мефодневской цивилизации) 1
Едоишна И. А.
Культурология как специфическая область гуманитарного знания
(к проблеме категориального аппарата)
Осипов Ю. М.
Смысл и имена
Раков В. П.
Поэтика неразрешимостей (подступы к теме) Масло в В. Г.
Слово и его деяние
Закуренко А. Ю.
Язык как самоосуществление смысла
Раздел II. ЗОЛОТОЙ ФОНД ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Пахров А. А.
Н.М.Карамзин как первый русский культуролог
Океанский В. II.
Пушкин как культуролог (герменевтика гл. 7,
ст. XXXIII-XXXIV романа «Евгений Онегин»)
Смирнов В. А.
Мотивы «небесного ограждения»
в романе М. Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» Артамонова Л. А.
Кризис идей и кризисологический потенциал идей: «Дневник писателя» Ф.М.Достоевского и «Психология национальности» Д.Н.Овсянико-Куликокского .
Наумов Ю.В.
Соотношение нравственности и права
в философии В.С.Соловьёва 102
Репников А. В.
Лев Тихомиров: экстремист, ренегат, монархист 110
Раздел III. СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Дзуцева Н. В., Кулыгина В. В.
Память как преемственность культурной традиции
в поэтическом мире Вяч. Иванова
(«Римский дневник 1944 года») 129
Устюжин И. Б.
Между символизмом и эзотерикой: пророчества
М.Волошина о революции в стихотворениях
«Голова принцессы Ламбаль» и «Ангел мщения» 144
Красильникова М. Ю. Ренессансные концепции личности
в культуре Серебряного века 169
Крохина Н. П.
Тема Нового Средневековья
в русской мысли Серебряного века 178
Широкова Н. О.
Античная тема в культуре Серебряного века
(на примере живописи В.Серова) 190
Задоров И. А. Понятие «Кукла-актёр»
в трудах отечественных исследователей 196
Бандурина Н. С.
Имажинизм как магистральное направление
русского авангарда начала XX века 202
Губанов С. А.
Антиномическая рецепция диалога в философском гнозисе Бытия:
отец Павел Флоренский и Б.Л.Пастернак 214
Раздел IV.
СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ
Нагорное Е.А.
Сакральный характер техники в наследии О. Шпенгле-раи резонанс этой темы в современной отечественной культурологии М. Эпштейна...............................................225
Ермилов Ю. И.
Терминологическая контрреволюция.
Современный русский сленг: от речи -
к мышлению и религизации................................................230
Янковская О. В.
Новый взгляд на феномен российской авторской песни 50-70-х годов XX века: культурологический аспект.........237
Стогниенко А. Ю.
Кинохроника как отражение личного опыта
главного героя фильма А.А.Тарковского «Зеркало».........244
Шилов Ю.М.
Культура сада и формирование ноосферного человека ...247 Кубанёв II. А., Набнлкина Л. Н.
Имагология и межкультурная коммуникация..................265
Раздел V.
КОНЦЕПТУАЛЬНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Коваленко С. В. Мифический образ медведя -
естественноисторическая основа русской культуры..........271
Ермолаева Л. К.
Архетип кузнеца как сущность ментальности
русского этноса.......................................................................280
Даренский В. Ю. Русский «образ культуры»:
культура как преображение человека................................289
Уткин И. В.
Россия между Востоком и Западом:
модусы человеческого бытия................................................302
Борзых Б. А., Сербул М. II.
О назначении культурологии............................................309
Клюяшкина И. П.
Роль библиотек
в формировании гармоничного общества 436
Курицын В.М.
О некоторых аспектах меж культурного взаимодействия на современном этапе развития общества 442
Олейников А. А.
Проблема подрыва культурных смыслов: рекультурнзапия как форма информационной войны 448
Берендеева А. Б.
Социальная экономика: фантом или реальность? 467
Гордеев В. А.
Теоретическая экономика
как составная часть философии хозяйства 477
Пациарковский В. В.
Моральная экономика: домохозяйства и модернизация ..486
Новиков А. И.
Не опоздает ли Россия на битву за еду? 495
Разумов Д. С.
Христианские основы предпринимательской этики: русская версия 503
Су хинин И. В.
Методологические подходы к пониманиюсправедливости
в социально-экономических исследованиях 513
Фадейчева Г. В.
Общественная потребность развития
как социо-хозяйственный феномен 520
Родина Г. А.
Третье тысячелетие: новые смыслы
социального развития или повторение пройденного? 527
Тихонов А. И.
Естественнонаучный анализ
перспектив развития цивилизации 535
Шелкопляс Е. В.
Индуктивные возможности теории оптимума развития в познании индивидуальных и коллективных смыслов развития бытия начала третьего тысячелетия 545
Краткие сведения об авторах 583
СОДЕРЖАНИЕ
Раздел I. ОСНОВАНИЯ НОВОЙ НАУКИ
Океанский В. Г., Океанская Ж. Л. Герменевтика новой науки (к наброску культурно-исторического переоткрытия реальности в проективной возможности Кирилло-Мефодневской цивилизации) 1
Едоишна И. А.
Культурология как специфическая область гуманитарного знания
(к проблеме категориального аппарата)
Осипов Ю. М.
Смысл и имена
Раков В. П.
Поэтика неразрешимостей (подступы к теме) Масло в В. Г.
Слово и его деяние
Закуренко А. Ю.
Язык как самоосуществление смысла
Раздел II. ЗОЛОТОЙ ФОНД ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Пахров А. А.
Н.М.Карамзин как первый русский культуролог
Океанский В. II.
Пушкин как культуролог (герменевтика гл. 7,
ст. XXXIII-XXXIV романа «Евгений Онегин»)
Смирнов В. А.
Мотивы «небесного ограждения»
в романе М. Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» Артамонова Л. А.
Кризис идей и кризисологический потенциал идей: «Дневник писателя» Ф.М.Достоевского и «Психология национальности» Д.Н.Овсянико-Куликокского .
Наумов Ю.В.
Соотношение нравственности и права
в философии В.С.Соловьёва 102
Репников А. В.
Лев Тихомиров: экстремист, ренегат, монархист 110
Раздел III. СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Дзуцева Н. В., Кулыгина В. В.
Память как преемственность культурной традиции
в поэтическом мире Вяч. Иванова
(«Римский дневник 1944 года») 129
Устюжин И. Б.
Между символизмом и эзотерикой: пророчества
М.Волошина о революции в стихотворениях
«Голова принцессы Ламбаль» и «Ангел мщения» 144
Красильникова М. Ю. Ренессансные концепции личности
в культуре Серебряного века 169
Крохина Н. П.
Тема Нового Средневековья
в русской мысли Серебряного века 178
Широкова Н. О.
Античная тема в культуре Серебряного века
(на примере живописи В.Серова) 190
Задоров И. А. Понятие «Кукла-актёр»
в трудах отечественных исследователей 196
Бандурина Н. С.
Имажинизм как магистральное направление
русского авангарда начала XX века 202
Губанов С. А.
Антиномическая рецепция диалога в философском гнозисе Бытия:
отец Павел Флоренский и Б.Л.Пастернак 214
Раздел IV.
СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ
Нагорное Е.А.
Сакральный характер техники в наследии О. Шпенгле-раи резонанс этой темы в современной отечественной культурологии М. Эпштейна...............................................225
Ермилов Ю. И.
Терминологическая контрреволюция.
Современный русский сленг: от речи -
к мышлению и религизации................................................230
Янковская О. В.
Новый взгляд на феномен российской авторской песни 50-70-х годов XX века: культурологический аспект.........237
Стогниенко А. Ю.
Кинохроника как отражение личного опыта
главного героя фильма А.А.Тарковского «Зеркало».........244
Шилов Ю.М.
Культура сада и формирование ноосферного человека ...247 Кубанёв II. А., Набнлкина Л. Н.
Имагология и межкультурная коммуникация..................265
Раздел V.
КОНЦЕПТУАЛЬНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Коваленко С. В. Мифический образ медведя -
естественноисторическая основа русской культуры..........271
Ермолаева Л. К.
Архетип кузнеца как сущность ментальности
русского этноса.......................................................................280
Даренский В. Ю. Русский «образ культуры»:
культура как преображение человека................................289
Уткин И. В.
Россия между Востоком и Западом:
модусы человеческого бытия................................................302
Борзых Б. А., Сербул М. II.
О назначении культурологии............................................309
Клюяшкина И. П.
Роль библиотек
в формировании гармоничного общества 436
Курицын В.М.
О некоторых аспектах меж культурного взаимодействия на современном этапе развития общества 442
Олейников А. А.
Проблема подрыва культурных смыслов: рекультурнзапия как форма информационной войны 448
Берендеева А. Б.
Социальная экономика: фантом или реальность? 467
Гордеев В. А.
Теоретическая экономика
как составная часть философии хозяйства 477
Пациарковский В. В.
Моральная экономика: домохозяйства и модернизация ..486
Новиков А. И.
Не опоздает ли Россия на битву за еду? 495
Разумов Д. С.
Христианские основы предпринимательской этики: русская версия 503
Су хинин И. В.
Методологические подходы к пониманиюсправедливости
в социально-экономических исследованиях 513
Фадейчева Г. В.
Общественная потребность развития
как социо-хозяйственный феномен 520
Родина Г. А.
Третье тысячелетие: новые смыслы
социального развития или повторение пройденного? 527
Тихонов А. И.
Естественнонаучный анализ
перспектив развития цивилизации 535
Шелкопляс Е. В.
Индуктивные возможности теории оптимума развития в познании индивидуальных и коллективных смыслов развития бытия начала третьего тысячелетия 545
Краткие сведения об авторах 583