Без автора
«Часто пытаются характеризовать современность через сознание дисконтинуальности времени: через прерывание традиции, чувство новизны, головокружение от происходящего. И это как раз то, что как кажется, говорит Бодлер, когда он определяет современность как "время переходное, ускользающее, случайное". Однако быть современным для него вовсе не означает признавать и соглашаться на это вечное движение; наоборот, это значит занять определенное положение по отношению к нему; и эта добровольно принятая установка состоит в том, чтобы ухватывать нечто вечное, но такое, которое таится не по ту сторону настоящего мгновения, не позади него, а в нем самом...
Современность - не в том, что мы чувствуем убегающее настоящее, это - воля "героизировать" настоящее. Для Бодлера человек современный - не тот, кто пускается на открытие самого себя, своих тайн и своей истины, это - тот, кто старается изобрести себя. И подобная современность не освобождает человека в его собственной сути, она понуждает к выработке самого себя».
Современность - не в том, что мы чувствуем убегающее настоящее, это - воля "героизировать" настоящее. Для Бодлера человек современный - не тот, кто пускается на открытие самого себя, своих тайн и своей истины, это - тот, кто старается изобрести себя. И подобная современность не освобождает человека в его собственной сути, она понуждает к выработке самого себя».