"Все переругались из-за судеб мира"
Александр Репников о книге Павла Зарифуллина «Новые Скифы: Статьи, эссе»
Для автора «скифы - этническая метафора». Реальные скифы и участники литературных сборников «Скифы», связанные с партией левых эсеров, Степан Разин и Василий Шукшин, эсерка Мария Спиридонова и летчица Мария Раскова, Сергей Есенин и Григорий Распутин, Николай Клюев и Эдуард Хиль, народовольцы и евразийцы все они объединены на страницах книги поиском Царства Правды. Не «либеральные ценности», а русская воля в ее безграничности. Той безграничности, что хлещет через край в матросской вольнице, где «есть братишки. Все братья. Если братья устали - то царь может и подождать. Потому что брат - это ценность» (с. 35).
С книгой можно и нужно спорить. Кто-то, возможно, увидит в ней апологию новых кочевников в стиле Жака Аттали или «очертания новой цивилизации» по Лимонову. Но главное, что у автора есть с чем спорить, поскольку есть позиция и пантеон героев. Есть особая стилистика, вызывающая в памяти зажигательные статьи «Лимонки», песни донских казаков, тексты книг оригинального поморского исследователя Николая Теребихина.
Одна из сквозных тем в книге - тема Дороги. «Простонародная традиция бежать от барина, бежать и скрываться в леса и в скиты, в пустыни и Беловодье. Бежать от попов и правителей, от кривды и напраслины, бежать в гари и степные пустыни, Бежать к Богу и с Богом» (Стр. 41). Вспомнишь и поэтическое - струковское: «Каркнет черт на раките, / С неба свистнет коса. / Мало нас, уходите, / Уходите в леса».
Читайте далее: http://svpressa.ru/culture/article/94274/?aam=1
«Русские не видят смерти, живут помимо смерти. Они общаются с ней чудовищно спокойно, пугают ее. Идут на смерть не горячась, не разжигая себя, как другие народы, а спокойно, ничего не замечая» (С. 53). В этом не увидишь ни красивой позы, ни фатальной покорности судьбе. Иностранцы удивляются: «Вы живете так, словно перед вами вечность!». Но нужно действовать так, как будто создаваемое должно жить вечно, хотя при этом прекрасно понимаешь, что все может рухнуть в один момент. Политика, как искусство невозможного, когда мыслишь категориями вечности, а не сиюминутным интересом - стащить побольше денег и убежать подальше, чтобы не поймали.
p.s.
"Золотой Век есть и там - в Будущем…".
Для автора «скифы - этническая метафора». Реальные скифы и участники литературных сборников «Скифы», связанные с партией левых эсеров, Степан Разин и Василий Шукшин, эсерка Мария Спиридонова и летчица Мария Раскова, Сергей Есенин и Григорий Распутин, Николай Клюев и Эдуард Хиль, народовольцы и евразийцы все они объединены на страницах книги поиском Царства Правды. Не «либеральные ценности», а русская воля в ее безграничности. Той безграничности, что хлещет через край в матросской вольнице, где «есть братишки. Все братья. Если братья устали - то царь может и подождать. Потому что брат - это ценность» (с. 35).
С книгой можно и нужно спорить. Кто-то, возможно, увидит в ней апологию новых кочевников в стиле Жака Аттали или «очертания новой цивилизации» по Лимонову. Но главное, что у автора есть с чем спорить, поскольку есть позиция и пантеон героев. Есть особая стилистика, вызывающая в памяти зажигательные статьи «Лимонки», песни донских казаков, тексты книг оригинального поморского исследователя Николая Теребихина.
Одна из сквозных тем в книге - тема Дороги. «Простонародная традиция бежать от барина, бежать и скрываться в леса и в скиты, в пустыни и Беловодье. Бежать от попов и правителей, от кривды и напраслины, бежать в гари и степные пустыни, Бежать к Богу и с Богом» (Стр. 41). Вспомнишь и поэтическое - струковское: «Каркнет черт на раките, / С неба свистнет коса. / Мало нас, уходите, / Уходите в леса».
Читайте далее: http://svpressa.ru/culture/article/94274/?aam=1
«Русские не видят смерти, живут помимо смерти. Они общаются с ней чудовищно спокойно, пугают ее. Идут на смерть не горячась, не разжигая себя, как другие народы, а спокойно, ничего не замечая» (С. 53). В этом не увидишь ни красивой позы, ни фатальной покорности судьбе. Иностранцы удивляются: «Вы живете так, словно перед вами вечность!». Но нужно действовать так, как будто создаваемое должно жить вечно, хотя при этом прекрасно понимаешь, что все может рухнуть в один момент. Политика, как искусство невозможного, когда мыслишь категориями вечности, а не сиюминутным интересом - стащить побольше денег и убежать подальше, чтобы не поймали.
p.s.
"Золотой Век есть и там - в Будущем…".