Искусство лежать
Вы сейчас лежите? Если нет, то непременно прилягте. Так советует немецкий писатель Бернд Бруннер, который известен своими научно-популярными книгами о самых различных вещах: об истории рождественской елки, аквариума, луны или, как в данном случае, лежания. Книга «Искусство лежать. Руководство по горизонтальному образу жизни» представляет собой культурно-историческое исследование и собрание занимательных историй, представляющих по своей сути гимн пребыванию в горизонтальном положении.
В мире, где больше всего ценится активность, а лежание считается признаком лени и пассивности, очень странно встретить подобную книгу. В современном обществе, где многие гордятся не просто своими достижениями, а тем, что допоздна сидят на работе, время, когда человек лежит, обычно считается потраченным впустую. Но у автора свое мнение и свои аргументы. Он сравнивает лежание с прогулкой в густом тумане, после которой наши мысли становятся яснее и настаивает на том, что из горизонтальной перспективы многое видится совсем иначе. Кроме того, в нашем материальном мире, где почти за все нужно платить деньги, лежание представляет собой ценность уже тем, что ничего не стоит.
Бернд Бруннер подчеркивает, что пребывание в горизонтальном положении может быть как пассивным, так и активным.
Многим известно про популярные у древних греков и римлян трапезы-возлежания. Похожее отношение к этому процессу всегда было на Востоке. «На Востоке у всех есть свободное время, независимо от того, богат человек или беден. На Западе ни у кого. На Востоке жизнь - сплошное расслабление, на Западе - напряжение», - так архитектурный историк Зигфрид Гидион однажды сформулировал типичные для первой половины 20 века представления. С тех пор немногое изменилось. Восточные страны, где значительная часть населения исповедует буддизм, могут похвастаться наличием множества статуй лежащего Будды. Самая большая в мире, 90-метровая статуя находится в Мьянме.
В то же время, лежание может быть и активным. Многие великие писатели и поэты работали в кровати: Марсель Пруст, Марк Твен, Уильям Вордсворт, Генрих Гейне, Эдит Уортон, Трумэн Капоте. Последний однажды заявил: «Я абсолютно горизонтальный писатель».
Лежание может быть и видом лечения. В конце 19 века неврастению, истерию и общее физическое истощение лечили лежанием в сочетании с «лечебным питанием по Митчеллу-Плейферу». Даже Зигмунд Фрейд практиковал этот метод, о чем он упоминал в своих «Очерках об истерии».
Поскольку треть жизни мы проводим во сне, очень много внимания в книге уделено сну и всему, что с ним связано: позам сна, видам матрасов и мебели, существовавшим у разных народов в разные времена и многому другому. Любопытен, например, тот факт, что древние люди в каменном веке обычно спали на корточках, тесно прижавшись к другу, а современные японцы часто спят днем - на работе и даже в метро, потому что они мало спят ночью. В Японии сон на людях не кажется таким предосудительным, как в западных странах.
В Средние века и еще в Новое время людям обычно приходилось делить постель с другими людьми, иногда даже с незнакомцами. Причинами были как недостаток мест для ночлега, так и обычный холод, ведь раньше не существовало современных систем отопления. Иногда возникали курьезные случаи, как, например, описанный в романе Германа Мелвилла «Моби Дик».
Хозяин предупредил Измаила, матроса, от лица, которого ведется повествование, что ему придется «разделить ложе с одним гарпунщиком». Ближе к ночи матрос начал заметно нервничать. «Не знаю, в чем тут дело, но только люди, когда спят, склонны проделывать это в уединении. Ну а уж если речь идет о том, чтобы спать с чужим, незнакомым человеком, в незнакомой гостинице, в незнакомом городе и незнакомец этот к тому же еще гарпунщик, в таком случае ваши возражения умножаются до бесконечности». Он снова и снова представлял себе различные неприятности, которые могли приключиться с ним этой ночью, а потому никак не мог уснуть. Наконец чужак вошел в комнату. «Какая рожа! Цвета темно-багрового с прожелтью, это лицо было усеяно большими черными квадратами». Курящий мужчина был весь в татуировках. «Дикий каннибал» выключил свет и запрыгнул к нему в постель. «Я взвыл от ужаса, а он издал негромкий возглас удивления и принялся ощупывать меня». Однако, очевидно, матрос все-таки уснул, потому что на следующее утро обнаружил, что рука незнакомца нежнейшим образом обнимает его: «Можно было подумать, что я - его жена».
Книга Бернда Бруннера полна и других увлекательных историй и фактов подобного рода и может быть полезна для расширения общего кругозора. Она читается легко за один-два вечера и дает пищу для размышлений. Можно читать ее лежа в постели (а кто возразит, что нельзя?))), ведь как заметил философ Отто Фридрих Больнов, «человеческая жизнь начинается в постели и заканчивается (в нормальных условиях) тоже в постели. В ней замыкается круг - круг дня и круг жизни».
Точилина Екатерина Валерьевна,
библиотекарь отдела обработки литературы
и организации электронных каталогов
В мире, где больше всего ценится активность, а лежание считается признаком лени и пассивности, очень странно встретить подобную книгу. В современном обществе, где многие гордятся не просто своими достижениями, а тем, что допоздна сидят на работе, время, когда человек лежит, обычно считается потраченным впустую. Но у автора свое мнение и свои аргументы. Он сравнивает лежание с прогулкой в густом тумане, после которой наши мысли становятся яснее и настаивает на том, что из горизонтальной перспективы многое видится совсем иначе. Кроме того, в нашем материальном мире, где почти за все нужно платить деньги, лежание представляет собой ценность уже тем, что ничего не стоит.
Бернд Бруннер подчеркивает, что пребывание в горизонтальном положении может быть как пассивным, так и активным.
Многим известно про популярные у древних греков и римлян трапезы-возлежания. Похожее отношение к этому процессу всегда было на Востоке. «На Востоке у всех есть свободное время, независимо от того, богат человек или беден. На Западе ни у кого. На Востоке жизнь - сплошное расслабление, на Западе - напряжение», - так архитектурный историк Зигфрид Гидион однажды сформулировал типичные для первой половины 20 века представления. С тех пор немногое изменилось. Восточные страны, где значительная часть населения исповедует буддизм, могут похвастаться наличием множества статуй лежащего Будды. Самая большая в мире, 90-метровая статуя находится в Мьянме.
В то же время, лежание может быть и активным. Многие великие писатели и поэты работали в кровати: Марсель Пруст, Марк Твен, Уильям Вордсворт, Генрих Гейне, Эдит Уортон, Трумэн Капоте. Последний однажды заявил: «Я абсолютно горизонтальный писатель».
Лежание может быть и видом лечения. В конце 19 века неврастению, истерию и общее физическое истощение лечили лежанием в сочетании с «лечебным питанием по Митчеллу-Плейферу». Даже Зигмунд Фрейд практиковал этот метод, о чем он упоминал в своих «Очерках об истерии».
Поскольку треть жизни мы проводим во сне, очень много внимания в книге уделено сну и всему, что с ним связано: позам сна, видам матрасов и мебели, существовавшим у разных народов в разные времена и многому другому. Любопытен, например, тот факт, что древние люди в каменном веке обычно спали на корточках, тесно прижавшись к другу, а современные японцы часто спят днем - на работе и даже в метро, потому что они мало спят ночью. В Японии сон на людях не кажется таким предосудительным, как в западных странах.
В Средние века и еще в Новое время людям обычно приходилось делить постель с другими людьми, иногда даже с незнакомцами. Причинами были как недостаток мест для ночлега, так и обычный холод, ведь раньше не существовало современных систем отопления. Иногда возникали курьезные случаи, как, например, описанный в романе Германа Мелвилла «Моби Дик».
Хозяин предупредил Измаила, матроса, от лица, которого ведется повествование, что ему придется «разделить ложе с одним гарпунщиком». Ближе к ночи матрос начал заметно нервничать. «Не знаю, в чем тут дело, но только люди, когда спят, склонны проделывать это в уединении. Ну а уж если речь идет о том, чтобы спать с чужим, незнакомым человеком, в незнакомой гостинице, в незнакомом городе и незнакомец этот к тому же еще гарпунщик, в таком случае ваши возражения умножаются до бесконечности». Он снова и снова представлял себе различные неприятности, которые могли приключиться с ним этой ночью, а потому никак не мог уснуть. Наконец чужак вошел в комнату. «Какая рожа! Цвета темно-багрового с прожелтью, это лицо было усеяно большими черными квадратами». Курящий мужчина был весь в татуировках. «Дикий каннибал» выключил свет и запрыгнул к нему в постель. «Я взвыл от ужаса, а он издал негромкий возглас удивления и принялся ощупывать меня». Однако, очевидно, матрос все-таки уснул, потому что на следующее утро обнаружил, что рука незнакомца нежнейшим образом обнимает его: «Можно было подумать, что я - его жена».
Книга Бернда Бруннера полна и других увлекательных историй и фактов подобного рода и может быть полезна для расширения общего кругозора. Она читается легко за один-два вечера и дает пищу для размышлений. Можно читать ее лежа в постели (а кто возразит, что нельзя?))), ведь как заметил философ Отто Фридрих Больнов, «человеческая жизнь начинается в постели и заканчивается (в нормальных условиях) тоже в постели. В ней замыкается круг - круг дня и круг жизни».
Точилина Екатерина Валерьевна,
библиотекарь отдела обработки литературы
и организации электронных каталогов