Теперь насчет "церковности". Есть некоторая проблема в перенесении реалий одной конфессии на другую. У нас нет такого разделения на "клир" и "паству", как у христиан. Выдающиеся мудрецы (=раввины) были пастухами, сапожниками, купцами. Сказано (Поучения Отцов, 2:2): Хорошо совмещать изучение Торы (закона) с ремеслом, потому что когда они идут вместе - уменьшается грех.
Поэтому если у ребенка есть крутые способности в учебе (логика, память, быстрота ума), он больше склоняется к Учению. Если нет - идет по обычной стезе. Но начало - в религиозном мире - одно: в 3 года начинают учить Тору (Пятикнижие), в 7 - Мишну (первоначальный закон), в 13 - Гемару. Многие религиозные школы в Израиле, Америке, Франции учатся так: до обеда религиозные предметы, после обеда - светские.
Закон сложен и многогранен. Одна "кухонная сюита" занимает очень много клеток головного мозга. Поэтому чтобы хорошо в этом разобраться, нужно много учиться. Мне кажется, это нормально. Обучение продолжается всю жизнь. Заскочить на час в синагогу, послушать урок раввина по недельному отрывку из Торы, или по какому-либо аспекту Закона, или выучить "лист Гемары" (отрывок из Талмуда) нормально для современного религиозного человека, даже далекого в своих занятиях от синагоги.
Есть некоторая проблема в перенесении реалий одной конфессии на другую. У нас нет такого разделения на "клир" и "паству", как у христиан. Выдающиеся мудрецы (=раввины) были пастухами, сапожниками, купцами. Сказано (Поучения Отцов, 2:2): Хорошо совмещать изучение Торы (закона) с ремеслом, потому что когда они идут вместе - уменьшается грех.
Поэтому если у ребенка есть крутые способности в учебе (логика, память, быстрота ума), он больше склоняется к Учению. Если нет - идет по обычной стезе. Но начало - в религиозном мире - одно: в 3 года начинают учить Тору (Пятикнижие), в 7 - Мишну (первоначальный закон), в 13 - Гемару. Многие религиозные школы в Израиле, Америке, Франции учатся так: до обеда религиозные предметы, после обеда - светские.
Закон сложен и многогранен. Одна "кухонная сюита" занимает очень много клеток головного мозга. Поэтому чтобы хорошо в этом разобраться, нужно много учиться. Мне кажется, это нормально. Обучение продолжается всю жизнь. Заскочить на час в синагогу, послушать урок раввина по недельному отрывку из Торы, или по какому-либо аспекту Закона, или выучить "лист Гемары" (отрывок из Талмуда) нормально для современного религиозного человека, даже далекого в своих занятиях от синагоги.
Reply
Leave a comment