Дочитал В. Налимова "Спонтанность сознания"
В сущности он взялся за очень смелую задачу. Даже для 89 года смело. Он, грубо и очень схематично говоря, доказывает (или выдвигает гипотезу), что объективный "идеализм" Платона и интуиции Канта - совершенно научны. И физической и семантическое восходят к объективному, не материальному. Налимов называет это начало "геометрическим". Также это континуум, "спонтанность". С другой стороны "личность" это тоже спонтанность. В центре в учении Налимова теоррема Байеса. Порой Налимов впадает в "эзотерику-мистику". То есть, конечно в см илу того, что он математики и технарь (и философ) он всё-таки именно схематичен. Он и сам это , впрочем, признаёт. Общие выводы Налимова совпадают с нашими, но он это делает иными словами (что, конечно, плюс). Ни религия, ни сциентизм (в лице например марксизма) не правы, так сказать. Права спонтанность, а научный рационализм и религия, -оба чреваты карпускулярностью (фетишизмом, механицизсмом, недиалектичностью). Выход - спонтанность. Фритьоф Капра, например, отмечает, что всякой научное учение и мысль приблизительны и какой-то "истинной" парадигмы вообще и быть не может. Вообще. Всегда всякая "дискретная" (неспонтанная, не континуальная) мысль-тема всегда по закону S-кривой входит в фазу кризиса-падения вниз. Всегда. Но многие его размышления узко-публицистично-научпоповские. Но есть полезный костяк. Позже объясню какой... Конечно, Налимов - западник. Америкосы, согласно Вики, назвли его классиком цитирования. , Собственно это его метод - отталкнувшийся от пафоса статистики и Big Data
