По поводу "Перепуганной компании" (Panic Party)

[kouzdra]

На деле у нее была хорошая но своеобразная пресса: Дороти Сейерс:

The fact is that the interest is not human but inhumane. The framework of the story is, unlike that of [Mr. Kirk’s] Whispering Tongues, highly artificial. A rich cynic maroons an ill-assorted generation of human vipers on a desert island, informs them (just for fun) that one of

Comments

[vova_belkin]

Имхо, тема "распада социума" еще у Гомера возникла. В Библии тоже есть места. В более-менее современной литературе - у Толстого в "Войне и Мире" есть очень яркие сцены.

А так - для человека до "Повелителя Мух" мало что читавшего, несомненно, "первый раз там возникла". Опять, имхо - уровень раскрытия там примерно на уровне "Горящего сердца Данко", с поправкой на многословность.

[kouzdra]

Там как раз все очень социально - там собственно не распад социума под давлением, а его редукция к примитивному уровню - типа ведьмовских истерий в Аррасе и Салеме

[vova_belkin]

имхо - "распад" и есть "редукция к примитивному уровню".

То есть можно даже взять какую-нибудь книжку "про войну" - дивизия (сложная организация) попала под раздачу, за день-два в общем-то происходит именно что "редукция к примитивному уровню" - к мелким отрядам-бандам сплоченным вокруг неформального лидера и одиночным охотникам-собирателям.

Все это ситуативно продолжает либо "сражаться с фашистами", либо занимается самопрокормом в лесах, либо изет кому б сдаться в плен.

То есть - в чем прикол-то?

В чем проявилась "редукция к примитивному уровню" в Салеме? Там как раз прикол, что формально все было "высокорганизованнно". То есть законный суд присяжных послушал экспертов из университетов и вынес решение.

[ziavra]

К слову про ведьм, вы любите ролики с рассказами про историю, на "цифровой истории" есть выступление на тему охоты на ведьм. Правда, я не нашёл отдельный ролик, только внутри восьмичасовой записи с фестиваля. Не знаю, годится ли такое для прослушивания на лыжах. Но на всякий случай, ссылка
если не сработает, то с 22:35

[aso]

Не это?
https://www.youtube.com/watch?v=m4-p2TXt2-c

Хотя там - учёные против мифов и антропогенез.ру

[ziavra]

Не смотрел ваш ролик, может содержание и похоже, но выступающий точно другой :-)

[vova_belkin]

Да, прослушаем на лыжне.

Кстати, "охота на ведьм", что тогда, что сейчас, является довольно сложноорганизованным мероприятием.

Лично я б никак не назвал "редукцией к примитивному".

То есть по крайней мере должна присутствовать "организованная группа", которая обладает некоторым русурсом что б "индуцировать массовый психоз".

То есть когда эта технология оттачивается, то есть можно включать-выключать и регулировать громкость - тут море возможностей хочешь вакцинации проводи, хочешь с русскими хакерами борись, хочешь с маосонами. Можно даже на Луну слетать, или любить принцессу Диану всем королевством.

[ziavra]

Я согласен насчёт сложности, ну там в качестве одной из причин названа работа инквизиции. к тому времени был выстроен отлаженный механизм, набран и обучен штат, машина работала. Но еретики стали заканчиваться и был принято решение расширить сферу деятельности на ведьм и колдовство. причем к ведьмам применили шаблоны от еретиков - ведьмам приписали четкую организацию, проведение совместных ритуалов(шабашей), причем в строго определенные дни и в строго определенном месте, заранее подготовленные маршруты к месту сбора и маршруты отхода, ну и прочее.
т.е. в принципе и НКВД могло бы бороться с ведьмами, а не с троцкистами.

[ziavra]

Нашлась альтернатива лекциям на лыжне
https://veter-s.ru/product/istoricheskij-tur-po-chernomorskomu-poberezhju/

[vova_belkin]

Это то, что Назаренко рекламировал?

Да я то что, полетел бы - да грехи не пускают.

[ziavra]

"Авторский исторический тур по Черноморскому побережью с Кириллом Назаренко."

Я не знаю, о какой именно рекламе вы говорите и не могу ответить с уверенностью. Я подписан на паблик "цифровой истории" и увидел сегодня пост

[vova_belkin]

Значит оно.

Нет, это как на Феррари покататься - могу только завидовать людям, которые могут себе позволить.