Дневники Вяземского
«Журнал» 1812 г.
В. В. Вяземский
"Всякою минуту мне приходит на мысль будущая картина любезной отчизны. Громкое ее название всё уже исчезнет, число обитателей ее убавится, может быть, до 9 миллионов, границы ее будут пространны и слабы. Надобно зделать новое образование управления. Какой запутанности, каким переменам все это подвержено будет. - Религия ослаблена просвящением. Чем мы удержим нашу буйною и голодною чернь? - О! Бедное мое отечество, думал ли я, что это последний том твоей истории. - К чему полезны теперь завоеванные тобою моря, ты можешь смотреть на них, но не ползоватся. - Нет, монарх, лучше бы ты обратил более на воинов своих твое внимание, нежели на купечество и просвящение, - погиб силный враг - тогда примись за комерцию, просвящение. - Теперь, конечно, надобно будет удвоить подати, но чем, где взять? - Фабрики наши упадут, заводы лошадиные и скотоводство поддержат южной край, а северной, не имея комерции - что будет из него? - Артисты чрезвычайно умножились, хлебопашцы уменшены. Дворянство слишком расплодилось, с берега моря ни шагу, а купечество многочисленно. - Граждане познали роскошь, чернь не верит чудотворным, духовенство распутно, ученые привыкли мешатся в придворные интриги, привыкли брать болшое жалованье, - истинных патриотов мало, а кто и оказался, так поздно; просвящение распространено и на лакея, а захочет ли просвященной служить, не имея сам слуг? Множество училищей, но мало хорошего, настоящего, ндравственного училища. Сии как бутто для того, чтоб [212] в них выучивались читать на чужих языках всю развратность и все то, что разрушает общею связь. - Столицы привыкли к роскоши, привыкли ко всему иностранному, введены в них сибаритские обычаи, порокам даны другие названия, и они уже не есть пороки: игрок назван нужным в обществе, лжец - приятным в собрании, пьяница - настоящим англичанином, курва - светскою и любезною женщиною. Карактер русских теперь составлен из карактеров всех наций: из француской лживости, гишпанской гордости, италианской распутности, греческой ехидности, иудейской интересности, - а старой карактер русской называется мизантропиею, нелюдимостью и даже свинством. "
отсюда
В. В. Вяземский
"Всякою минуту мне приходит на мысль будущая картина любезной отчизны. Громкое ее название всё уже исчезнет, число обитателей ее убавится, может быть, до 9 миллионов, границы ее будут пространны и слабы. Надобно зделать новое образование управления. Какой запутанности, каким переменам все это подвержено будет. - Религия ослаблена просвящением. Чем мы удержим нашу буйною и голодною чернь? - О! Бедное мое отечество, думал ли я, что это последний том твоей истории. - К чему полезны теперь завоеванные тобою моря, ты можешь смотреть на них, но не ползоватся. - Нет, монарх, лучше бы ты обратил более на воинов своих твое внимание, нежели на купечество и просвящение, - погиб силный враг - тогда примись за комерцию, просвящение. - Теперь, конечно, надобно будет удвоить подати, но чем, где взять? - Фабрики наши упадут, заводы лошадиные и скотоводство поддержат южной край, а северной, не имея комерции - что будет из него? - Артисты чрезвычайно умножились, хлебопашцы уменшены. Дворянство слишком расплодилось, с берега моря ни шагу, а купечество многочисленно. - Граждане познали роскошь, чернь не верит чудотворным, духовенство распутно, ученые привыкли мешатся в придворные интриги, привыкли брать болшое жалованье, - истинных патриотов мало, а кто и оказался, так поздно; просвящение распространено и на лакея, а захочет ли просвященной служить, не имея сам слуг? Множество училищей, но мало хорошего, настоящего, ндравственного училища. Сии как бутто для того, чтоб [212] в них выучивались читать на чужих языках всю развратность и все то, что разрушает общею связь. - Столицы привыкли к роскоши, привыкли ко всему иностранному, введены в них сибаритские обычаи, порокам даны другие названия, и они уже не есть пороки: игрок назван нужным в обществе, лжец - приятным в собрании, пьяница - настоящим англичанином, курва - светскою и любезною женщиною. Карактер русских теперь составлен из карактеров всех наций: из француской лживости, гишпанской гордости, италианской распутности, греческой ехидности, иудейской интересности, - а старой карактер русской называется мизантропиею, нелюдимостью и даже свинством. "
отсюда