Сорта глобализма_1. Рим и англо-саксы
Наблюдается некая последовательность и преемственность в глобалистских проектах, не находите?
Первый пост цикла про Рим и англо-саксов.
Рим (включая затухающий след в виде Империи Карла Великого и Византии).
Официальная идеология в Риме в основном держалась на чужих идеях. Сначала на переименованных греческих богах, потом на сказках ближневосточных скотоводов на удобной -- для унификации, тотального контроля мозгов и войн -- аврамической религии. Историчность Христа до сих пор под вопросом, но духовный замес и накал были обеспечены за счет искренней веры первых христиан, которых тот же самый Рим поначалу уничтожал.
Суть же "вечного" Рима это "белый плащ с кровавым подбоем".
Такие истинные арийцы в сияющих белых одеждах в окружении варваров, которых, разумеется, нужно завоевать и переделать. Концепт был скопирован с греческого "эллины и варвары", стремления Александра Македонского дойти до края земли и аристотелевских разработок, подводящих к мысли, что "лучшие" должны господствовать.
Но впервые в истории доктрина мирового господства получила идеологическое оформление именно при римлянах.
Со стороны эта доктрина выглядела так: "Разбойники мира, опустошив землю своим вселенским грабежом, рыщут в глубинах... Грабежу, резне, разграблению они дают лживое название империи" (Каледонский вождь Калгакус из "Агриколы" Тацита).
Родословную империя Римская империя официально вела от Ромула и Рема - сыновей Марса, входившего в триаду верховных богов. В честь бога войны был сооружен храм на знаменитом Марсовом поле. Символом Марса было копьё, хранившееся в регии (жилище царей, позднее резиденция Верховного понтифика). Там же находились двенадцать щитов, один из которых щит бога Марса Анкил (лат. Ancile), а остальные просто копии, чтобы нельзя было определить подлинный артефакт.
По преданию, Анкил упал с неба во времена моровой язвы прямо в руки царя Нумы Помпилия. При этом голос свыше объявил, что Рим будет владыкой мира, пока щит Марса остаётся в его владении. Что можно трактовать и как необходимость вечной войны. Только два года за всю тысячелетнюю историю Рима им не велось хотя бы одной войны. Разумеется, официально считалось, что это просвещенные римляне несут свет цивилизации темным варварам с благословения божественного Марса.
Итого, насаждение унифицированной идеологии, продвижение технологий и вечные войны - три вида тотальной экспансии.
====
Васпы / англо-саксы
Преемники римских идей, начиная с XVI века и по настоящее время, васпы / WASP - White Anglo-Saxon Protestant. В России чаще используют название англо-саксы и не разделяют жестко Британию и США, несмотря на их стилистические разногласия и глобальный конфликт интересов.
В США главный визуальный символ связи с Римом и преемственности, понятно, Капитолий. Холм, где находится американский Конгресс.
Capitolium/Capitolinus mons - один из семи холмов (кстати, самый маленький из всех), на которых возник Древний Рим. На холме находился храм, который тоже называли Капитолием, там проходили заседания сената и народные собрания.
Британия же гласно параллели с Римом не подчеркивала, видимо, чтобы не вспоминать, что её земли были когда-то отдаленной римской провинцией. Но римские установки были использованы в сплаве идеологии и религии - протестантизме.
И тут уже, в отличие от Рима, имеется некоторый национальный задел в виде английского мыслителя и проповедника XIV века саксонца по происхождения Джона Уиклифа (1320 или 1324 - 1384). Этот честняга был за Христа и всё хорошее, считал латынь пережитком, Папу Римского наместником дьявола, а монахов распутниками и дармоедами. Он также призывал перевести духовенство в категорию обслуги, отобрать активы и прижать по деньгам. Удивительно, как при этом Уиклифу удалось умереть своей смертью. Потом, правда, останки выкопали, сожгли, а прах развеяли, но дело его не пропало. Спустя 150 лет идеи Уиклифа (+ Гуса, Лютера и т.д.) пригодились Генриху Восьмому, которому Ватикан мешал вступить во второй брак. В 1534 году принимается Акт о супрематии / Acts of Supremacy.
По Акту Генрих VIII стал единственным верховным земным главой Церкви Англии. И "как почетный святой, почетный великомученик, почетный папа римский нашего королевства" лишил церковников власти, влияния и доходов, а несогласных с этим политиков казнил.
После передела собственности и слома косной системы, мешающей развитию технологий, идеи мыслителей про все хорошее были отброшены, а ключевым пунктом идеологии стало чисто римское supremacy (верховенство / превосходство / господство) в науке, технологиях, на море, на суше, в политике и экономике.
В принципе, символический пинок Генриха VIII под зад Папе Римскому можно считать началом большого пути под лозунгом "Наш Рим будет круче вашего".
До инструмента установления идеологического верховенства концепцию supremacy допиливал Джон Ди (1527 - 1609). Философ, ученый, оккультист и чернокнижник. Был советником и личным астрологом Елизаветы I, но потом впал в немилость и умер в бедности. Ди мечтал о мировой религии и пытался свести воедино политику и магию, для чего устраивал спиритические сеансы и прилежно занимался Каббалой.
Джон Ди разработал (а по некоторым данным и создал) понятие "Британская империя" и обосновал права Англии на колониальные завоевания и доминирование в мире. "Гражданин мира", кстати, тоже его изобретение, которое должно было укрепить имперское сознание у англичан и вдохновить их на активное участие в расширении этого мира. Джон Ди сопоставил нарождающающуюся Британскую империю и с христианским идеалом «мистического универсального града», объединяющего всю землю, и с "космополитическим правительством" во главе. (подробности здесь, интересные детали в коментах).
На рубеже рубеже XIX - XX веков появились более прагматичные формулировки: "Я утверждаю, что мы первая раса в мире, и что чем больше в мире мы населяем, тем лучше для человечества". Так написал Сесил Джон Родс (1853 - 1902). "Самый яркий образец британского имперского духа", политик, предприниматель, колонизатор Южной Африки, "архитектор апартеида" и основатель компании De Beers (на деньги семьи Ротшильдов). Сесил Родс хотел расширить Британскую империю, потому что считал, что "англосаксонская раса обречена на величие".
С расширением Британской Империи не сложилось, но развитием идеи величия занялись США и supremacy было расширено до territorial [world] supremacy -- территориальное [мировое] господство, баснословные доходы и знак равенства между Благодатью и деньгами. Причем, правильными деньгами.
А неправильные деньги, разумеется, надо отобрать, ибо их обладатели недостойны Благодати. В этом суть миропорядка, основанного на правилах / Rules-Based Order и англо-саксонского протестантского глобализма, который эти правила устанавливал, устанавливал, устанавливал... Да недоустановил и теперь пытается переустановить, хоть бы и ценой 3МВ.
Сейчас мировое господство англо-саксов в экономике неочевидно, политическое верховенство зашаталось, превосходство в технологиях начинает проседать по нескольким пунктам.
Что хорошо.
Плохо то, что по контурам новых проектов видны чудища хуже прежних.
Но об этом -- в другом посте.
====
А вообще, мне кажется, что глобализм провалится.
Как говорится, злой с лукавым водились, да оба в яму свалились.
Первый пост цикла про Рим и англо-саксов.
Рим (включая затухающий след в виде Империи Карла Великого и Византии).
Официальная идеология в Риме в основном держалась на чужих идеях. Сначала на переименованных греческих богах, потом на сказках ближневосточных скотоводов на удобной -- для унификации, тотального контроля мозгов и войн -- аврамической религии. Историчность Христа до сих пор под вопросом, но духовный замес и накал были обеспечены за счет искренней веры первых христиан, которых тот же самый Рим поначалу уничтожал.
Суть же "вечного" Рима это "белый плащ с кровавым подбоем".
Такие истинные арийцы в сияющих белых одеждах в окружении варваров, которых, разумеется, нужно завоевать и переделать. Концепт был скопирован с греческого "эллины и варвары", стремления Александра Македонского дойти до края земли и аристотелевских разработок, подводящих к мысли, что "лучшие" должны господствовать.
Но впервые в истории доктрина мирового господства получила идеологическое оформление именно при римлянах.
Со стороны эта доктрина выглядела так: "Разбойники мира, опустошив землю своим вселенским грабежом, рыщут в глубинах... Грабежу, резне, разграблению они дают лживое название империи" (Каледонский вождь Калгакус из "Агриколы" Тацита).
Родословную империя Римская империя официально вела от Ромула и Рема - сыновей Марса, входившего в триаду верховных богов. В честь бога войны был сооружен храм на знаменитом Марсовом поле. Символом Марса было копьё, хранившееся в регии (жилище царей, позднее резиденция Верховного понтифика). Там же находились двенадцать щитов, один из которых щит бога Марса Анкил (лат. Ancile), а остальные просто копии, чтобы нельзя было определить подлинный артефакт.
По преданию, Анкил упал с неба во времена моровой язвы прямо в руки царя Нумы Помпилия. При этом голос свыше объявил, что Рим будет владыкой мира, пока щит Марса остаётся в его владении. Что можно трактовать и как необходимость вечной войны. Только два года за всю тысячелетнюю историю Рима им не велось хотя бы одной войны. Разумеется, официально считалось, что это просвещенные римляне несут свет цивилизации темным варварам с благословения божественного Марса.
Итого, насаждение унифицированной идеологии, продвижение технологий и вечные войны - три вида тотальной экспансии.
====
Васпы / англо-саксы
Преемники римских идей, начиная с XVI века и по настоящее время, васпы / WASP - White Anglo-Saxon Protestant. В России чаще используют название англо-саксы и не разделяют жестко Британию и США, несмотря на их стилистические разногласия и глобальный конфликт интересов.
В США главный визуальный символ связи с Римом и преемственности, понятно, Капитолий. Холм, где находится американский Конгресс.
Capitolium/Capitolinus mons - один из семи холмов (кстати, самый маленький из всех), на которых возник Древний Рим. На холме находился храм, который тоже называли Капитолием, там проходили заседания сената и народные собрания.
Британия же гласно параллели с Римом не подчеркивала, видимо, чтобы не вспоминать, что её земли были когда-то отдаленной римской провинцией. Но римские установки были использованы в сплаве идеологии и религии - протестантизме.
И тут уже, в отличие от Рима, имеется некоторый национальный задел в виде английского мыслителя и проповедника XIV века саксонца по происхождения Джона Уиклифа (1320 или 1324 - 1384). Этот честняга был за Христа и всё хорошее, считал латынь пережитком, Папу Римского наместником дьявола, а монахов распутниками и дармоедами. Он также призывал перевести духовенство в категорию обслуги, отобрать активы и прижать по деньгам. Удивительно, как при этом Уиклифу удалось умереть своей смертью. Потом, правда, останки выкопали, сожгли, а прах развеяли, но дело его не пропало. Спустя 150 лет идеи Уиклифа (+ Гуса, Лютера и т.д.) пригодились Генриху Восьмому, которому Ватикан мешал вступить во второй брак. В 1534 году принимается Акт о супрематии / Acts of Supremacy.
По Акту Генрих VIII стал единственным верховным земным главой Церкви Англии. И "как почетный святой, почетный великомученик, почетный папа римский нашего королевства" лишил церковников власти, влияния и доходов, а несогласных с этим политиков казнил.
После передела собственности и слома косной системы, мешающей развитию технологий, идеи мыслителей про все хорошее были отброшены, а ключевым пунктом идеологии стало чисто римское supremacy (верховенство / превосходство / господство) в науке, технологиях, на море, на суше, в политике и экономике.
В принципе, символический пинок Генриха VIII под зад Папе Римскому можно считать началом большого пути под лозунгом "Наш Рим будет круче вашего".
До инструмента установления идеологического верховенства концепцию supremacy допиливал Джон Ди (1527 - 1609). Философ, ученый, оккультист и чернокнижник. Был советником и личным астрологом Елизаветы I, но потом впал в немилость и умер в бедности. Ди мечтал о мировой религии и пытался свести воедино политику и магию, для чего устраивал спиритические сеансы и прилежно занимался Каббалой.
Джон Ди разработал (а по некоторым данным и создал) понятие "Британская империя" и обосновал права Англии на колониальные завоевания и доминирование в мире. "Гражданин мира", кстати, тоже его изобретение, которое должно было укрепить имперское сознание у англичан и вдохновить их на активное участие в расширении этого мира. Джон Ди сопоставил нарождающающуюся Британскую империю и с христианским идеалом «мистического универсального града», объединяющего всю землю, и с "космополитическим правительством" во главе. (подробности здесь, интересные детали в коментах).
На рубеже рубеже XIX - XX веков появились более прагматичные формулировки: "Я утверждаю, что мы первая раса в мире, и что чем больше в мире мы населяем, тем лучше для человечества". Так написал Сесил Джон Родс (1853 - 1902). "Самый яркий образец британского имперского духа", политик, предприниматель, колонизатор Южной Африки, "архитектор апартеида" и основатель компании De Beers (на деньги семьи Ротшильдов). Сесил Родс хотел расширить Британскую империю, потому что считал, что "англосаксонская раса обречена на величие".
С расширением Британской Империи не сложилось, но развитием идеи величия занялись США и supremacy было расширено до territorial [world] supremacy -- территориальное [мировое] господство, баснословные доходы и знак равенства между Благодатью и деньгами. Причем, правильными деньгами.
А неправильные деньги, разумеется, надо отобрать, ибо их обладатели недостойны Благодати. В этом суть миропорядка, основанного на правилах / Rules-Based Order и англо-саксонского протестантского глобализма, который эти правила устанавливал, устанавливал, устанавливал... Да недоустановил и теперь пытается переустановить, хоть бы и ценой 3МВ.
Сейчас мировое господство англо-саксов в экономике неочевидно, политическое верховенство зашаталось, превосходство в технологиях начинает проседать по нескольким пунктам.
Что хорошо.
Плохо то, что по контурам новых проектов видны чудища хуже прежних.
Но об этом -- в другом посте.
====
А вообще, мне кажется, что глобализм провалится.
Как говорится, злой с лукавым водились, да оба в яму свалились.