То, чем живет общество
Click to viewПавел Щелин великолепно объяснил формирование анархической системы на Украине. Смотреть с 5:00. Посмотрите обязательно. Очень доходчиво.
Но, увы, блистательный автор продолжает оставаться в обязательной интеллигентской иллюзии, что для начала следует понять и признать проблему.
Вот это упование на рациональность я с великим скрипом преодолел примерно год назад. Всего ломало, прям.
Собственно, интеллигентность, принадлежность к интеллигенции и отличает утопическая вера в разум. Что это ключ к решению всех социальных проблем. Не даром народ не любит интеллигентов.
Смутно народ понимает, что разум есть сбоку припёка, а нормальные люди живут другим. И верят в другое. Интеллигенты со своей наивной верой в разум суть выродки.
Перестав верить в разум_как_волшебную палочку, я, собственно, порвал со своей интеллигентностью. Стал вне своего сословия, в котором родился и вырос. И стал не поймешь кем, ретроградом. Поразительно, что меня продолжают читать, и даже новенькие появились. Не иначе, нравятся рассуждения на тему отношений. Или про котиков.
Вот что не понимает Павел Щелин. Миф и бытие народа есть единое целое. Миф, пока он жив, невозможно преодолеть рационально.
Невозможно произвольно вытащить один миф и подсунуть другой. Даже если власть бросит на это все ресурсы.
Миф может смениться лишь в момент великого кризиса. Да и то, если будет подходить по многим параметрам. Любой не подойдет.
Толпа иначе устроена. Один миф можно вытеснить только другим мифом. Не менее захватывающим. Гипнотизирующим. Привлекательным внешне. Толпа должна им сама увлечься.
За 10 лет так и не увлеклись идеологией патриотизма. А ведь как насаждали! Но до сих пор слово "патриотизм" отдает чем-то вымученным. Навязанным искусственно. Его насильно извлекли из болота ценностей выживания.
Вот пример: советский миф был с легкостью вытеснен мифом "вхождения в общеевропейский дом". Что мы тоже европейцы. Причем охватил всех в считанные годы, как эпидемия. Смутно витал с 1983, сформулирован в 1986, через 5 лет сработал. Обеспечил идеологическое прикрытие смены режима.
Новая элита в России обязательно приходит с новым мифом. Путинская элита сменила ельцинскую, сделав упор на победу над чеченским терроризмом. Мол, "я принесу вам безопасность. Сейчас безопасность самое главное". И ведь поверили. По ночам вся страна дежурила у подъездов.
Ну как было не проголосовать за Спасителя Отечества? Кто ещё нас, сирых, защитит? Миф помог смене режима. Хотя потребность в смене сформировалась сама по себе.
Любой другой миф не смог бы вытеснить ельцинский.
Любой другой миф, кроме горбачевского, не смог бы вытеснить советский.
Любой другой миф, кроме "власти народа" не смог бы вытеснить миф о "помазаннике Божием".
В смене мифов всегда есть своя логика. Это немного похоже на моду: после узкого и длинного носят короткое и широкое. Усталость от привычного, потребность в новизне.
И уж тем более, не сможет вытеснить миф, с которым уже сжились, сухое знание о том, как работает наша система.
Знание и миф находятся на разных уровнях человеческой личности. Они практически не пересекаются.
Это касается и общества. Миф помогает выживать. Разум может быть лишь служанкой мифологии, нашей потребности в вере. Более того: интеллигентская вера в разум является точно таким же мифом. Любая истина предстает перед обществом в виде мифа и переживается как миф.
Поиск "чистой истины" - удел единичных маргиналов, освободившихся от общего гипноза, то есть мифа.
Надо знать свое место. Я даже и не с Павлом Щелиным. Потому что он пока интеллигент. Верящий в типичные интеллигентские мифы. Ну, признает общество, что оно такое. И что дальше? Нужно каждому себя ломать?
Есть истины, до которых нужно дозреть нутром. Умозрительно я раньше бы согласился по поводу бытования мифов, но нутром это не прочувствовал. Не увидел проблему как часть общего бытия, в том числе и моего. Не создал нужного мыслеобраза как моей картины мира.
Истина только тогда становится таковой, когда является частью нашего бытия. Когда в неё верят. Когда без неё жизнь невозможна.
Пушкин тоже преодолел уровень интеллигента, сухого исследователя, когда сформулировал великую мудрость:
"К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич" .