Причины рождения мифа о свободе нравов в японском обществе
На Западе широко распространено представление о свободе нравов и чуть ли не о сексуальной распущенности японцев. Это идёт ещё от тех европейцев, которые впервые обратили внимание на специфику этнопсихологии японцев, и неверно выбрали источник информации по этому вопросу.
Представления европейцев о сексуальном поведении японцев часто складывались из знакомства с увеселительными кварталами в крупных городах и из эротических произведений некоторых классиков японской литературы XVII в (напр. Ихара Сайкаку), которые искали сюжеты для своих новелл в жизни всё тех же увеселительных кварталов.
Дань тезису о вольности сексуального поведения в Японии была отдана и в российском японоведении (например «Ветка сакуры» Всеволода Овчинникова).
В действительности же сексуальное поведение японцев является диаметрально противоположным.
Так, немецкий исследователь Мартин Люттерйоганн в своей книге "Эти поразительные японцы" [1] (которая является очень ценным, серьёзным и взвешенным трудом по этнопсихологии) даёт диаметрально противоположную и соответствующую действительности оценку сексуального поведения японцев. Он обращает внимание на сексуальный ригоризм* молодежи: «Обычно только к 20 годам дело доходит до того, чтобы в первый раз взяться за руки, о сексе даже речи быть не может. Как известно, в Японии не принято на людях обмениваться нежностями. Поцелуи, объятия и тому подобное - интимная сфера. Первый поцелуй часто случается только после помолвки, он имеет более глубокое значение, чем на Западе» (1, с.146 -147). Принципиально важное значение для понимания такой черты японского менталитета имеет и вывод автора о влиянии американской послевоенной оккупационной политики на общественную мораль в Японии: «Во многом благодаря пуританству американцев общественная мораль в Японии стала ещё более строгой» (1, с. 147).
1. Люттерйоганн Мартин. Эти поразительные японцы. М.: Изд-тво Астрель, 2006. 200 с.