В догонку к предыдущему посту

[korrica]

И чтоб уж полноценно упороться по музеям Вильнюса, мы сходили в Музей жертв геноцида на Auku Gatvė 2a. Цена вопроса 4 евро, ещё 2 хотят за фотографирование, но я отказалась. Музей про то же, про что все подобные музеи (я была ещё в рижском, он бесплатный; а из таллиннского можно видео посмотреть): как нам было хорошо после первой мировой, потом захватили коммунисты, потом фашисты, потом снова коммунисты, а потом мы освободились и нам снова хорошо. Считается, что это главный музей Вильнюса и всея Литвы и если не был, то ничего про страну не понял. И что надо обязательно идти в подвалы, смотреть камеры и пыточные, потому что музей в бывшем здании КГБ. Музей совсем без интерактива, просто ходишь-читаешь инфу в маленьких комнатах да смотришь фотографии. Лучше было бы с экскурсией или аудиогидом, чтоб лучше понимать, что за люди на фотографиях, но может быть в другой раз. Не сказать, чтоб музей сильно интересный, и так ясно, что они хотят рассказать, а пыточные не так уж пугают, хотя представить, как там жили-выживали люди - сложно, но зато отлично даёт представление о том, что думают и представляют из себя современные литовцы и их политическая линия. Чего в это музее нет, зато навалом на улице, так это жертв обратного перелома. Я как-то ехала в Вильне в троллейбусе, недалеко сидела полусумасшедшая пожилая женщина, которая на объявление остановок по-литовски зло ругалась по-русски и говорила, какие остановки тут были раньше, в духе сейчас Миндоуга, а была Кирова, и такую страну загубили. У бабушки явно всё сложно с головой, и это от того, что резкого перехода к "капитализму" и Европе она не перенесла. О таких нигде не говорят, и могут, конечно, считать их жертвами всё того же режима СССР, как мозги-то им запудрили. Но факт, что внедрением таких граждан в среду никто не занимается, потому что других проблем навалом. Ясно и то, что, когда коммунисты пришли к власти, правили тут местные и инфа эта в музеях есть, но внимание на ней не акцентируется. Мол зло только оттуда, мы не причём. То есть стоит понимать, что музей это не совсем исторический, а скорее политический. Я не совсем сама (вернее даже совсем не сама) сформулировала эту мысль, про это хорошо написано тут у vas-s-al (спасибо за ссылку Тане eres-eres) - там, правда, про Швецию и Венгрию, но всё равно хорошо и отлично перекликается. Я не про то, что на прибалтов никто не давил, не захватывал и плохо не делал. Делали, давили, захватывали. Но как-то надо ответственность разделять, и за последствия тоже. Если что, музей Варшавского восстания тоже про это. Или вот ещё хорошее про Венгрию, которая пытается ответственности избежать, а граждане не дают. Вот так в весёлый пост про еду в Вильне чуть не ворвалась политическая история.

Кстати, когда мы выбирались из казематов КГБ, нам обеим на телефон пришло сообщение на литовском, а потом ещё одно. Беглый перевод гугл-транслейтом первых двух предложений показал, что это нас так предупреждают о возможных лесных пожарах на территории Литвы на выходных. Сервис и забота.