Епитимья за недоносительство.
Известно ли вам, что, епитимья за недоносительство на язычников практиковалась в древнерусской церкви?
"Теперь церковь, вмѣстѣ съ княже ской властью преслѣдуя язычниковъ, возлагаетъ на своихъ вѣрныхъ чадъ обязанность доносить о скрывающихся поганыхъ. Въ требникахъ XIV и XV вв. читаемъ такія статьи, вѣроятно, болѣе древнія по своему происхожденію: „Страхъ не повѣдавши поганьства, 40 дній сухъи. „РІли не повѣдалъ поганаго страха ради? Отсюда видно, что, таясь отъ преслѣ дованій, язычники мстили своимъ врагамъ христіанамъ за доносы на нихъ церковной власти; страхъ мести удерживалъ вѣрующихъ отъ доносовъ на язычниковъ. Но церковь властью духовнаго отца наказываетъ 40- дневной епитиміей сухояденія такихъ не совсѣмъ ревностныхъ или недостаточно смѣлыхъ христіанъ, требуя отъ нихъ энергичнаго содѣйствія въ искорененіи язычества." Проф. С. Смирновъ.
Древне-русский духовник.
"Теперь церковь, вмѣстѣ съ княже ской властью преслѣдуя язычниковъ, возлагаетъ на своихъ вѣрныхъ чадъ обязанность доносить о скрывающихся поганыхъ. Въ требникахъ XIV и XV вв. читаемъ такія статьи, вѣроятно, болѣе древнія по своему происхожденію: „Страхъ не повѣдавши поганьства, 40 дній сухъи. „РІли не повѣдалъ поганаго страха ради? Отсюда видно, что, таясь отъ преслѣ дованій, язычники мстили своимъ врагамъ христіанамъ за доносы на нихъ церковной власти; страхъ мести удерживалъ вѣрующихъ отъ доносовъ на язычниковъ. Но церковь властью духовнаго отца наказываетъ 40- дневной епитиміей сухояденія такихъ не совсѣмъ ревностныхъ или недостаточно смѣлыхъ христіанъ, требуя отъ нихъ энергичнаго содѣйствія въ искорененіи язычества." Проф. С. Смирновъ.
Древне-русский духовник.