Кишинёвские Храмы. Армянская и Благовещенская церкви.
Оригинал взят у apdance1 в Кишинёвские Храмы. Армянская и Благовещенская церкви.
Каждый Храм имеет своё лицо.
Но эта церковь особо выделяется среди Кишинёвских церквей.
1...
..............
Армянская Апостольская церковь Святой Богородицы.
Построена в первые годы XIX века... Освещена в 1804 году. Об этом говорит текст на мраморной плите (фото 2).
2...
3...
Однако, на выпущенной в Ереване в 1996 году почтовой марке указана другая дата - 1803 год.
4...
5...
6...
В конце XIX века к церкви был пристроен портик (фото 6). Он значительно отличается по стилю; удачно смягчая немного суровый образ здания.
Есть мнение, что он сооружён по проекту Александра Бернардацци.
Под сводами портика, практически на одном уровне с каменным полом, лежат три мраморные плиты. На одной из них герб (фото 5).
Здесь покоится Манук-Бей и две его дочери - Мариам и Гаянэ.
Манук-Бей был выдающейся личностью. Он сыграл значительную роль в победоносном завершении Русско-Турецкой войны 1806 - 1812 годов;
а так же в заключении с Турцией выгодного для Российской Империи мира.
Об этом замечательном человеке рассказано в книге Руфина Гордина "Под звездою Кутузова" (фото 7).
Биографию Манук-Бея исследовал и описал удивительный историк и краевед Георгий Безвиконный. ( Мне обещали переиздание его книги !
Ждите интереснейшую информацию ! )
7...
8...
9...
С церковью Богородицы была связана судьба педагога, писателя, историка, Архиепископа Габриэла Айвазяна - брата художника Айвазовского ( Ованеса Айвазяна).
В 1850 - 1860-е годы он занимал пост главы Ново-Нахичеванской и Бессарабской епархии Армянской Апостольской Церкви.
Фото №9: портрет Г.Айвазяна работы И.Айвазовского (1883 год).
Фото: № 1 - Т. Ананьина (из книги "Памятники архитектуры Молдавии"; Кишинёв; "Тимпул" 1986).
№ 2, 4, 5, 6, 7, 8, - Александр Павлов.
БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
Благовещенская церковь практически ровесница с Армянской церковью Богородицы.
Её начали строить в 1807; а в 1810 она была освещена.
10...
...
Фотография № 10 сделана зимой. Тогда мне не удалось попасть в Храм, я побродил по окрестным улочкам, в поисках хороших точек для съёмки.
Прошло время... И вот, погожий осенний денёк подарил интересные открытия.
Во дворе церкви чисто и уютно. Трава, всё ещё зелёная, с похожими на солнечные блики пятнами опавших листьев. Цветы...
11...
12...
13...
На здании (справа от входа) сохранилась мраморная табличка, на которой указано, благодаря чьим стараниям был сооружён сей Храм.
Приведу текст, в таком виде, как мне удалось его прочитать (расшифровать!). Многоточия заменяют непонятые слова.
"Ачест .............. сау фэкут де капитану Гавриил Терити ши де алци юбитори де .... де сынт чинсте ши храмул Буний Вестири ла лета 1810 ......"
14...
15...
16...
Двери были распахнуты, и я вошёл в Храм. Поздоровался с женщиной, убиравшейся у входа. Представился, испросил разрешения пофотографировать, на что получил доброжелательно-утвердительный ответ.
Понравились росписи купола, сделанные в стиле, близком к византийскому. Богоматерь, Иоан Креститель, Архангелы Михаил и Гавриил.
17...
Ещё одна зимняя фотография... Она, как мне кажется, передаёт атмосферу этого места. Старый, одноэтажный Кишинёв...
В эту церковь, и по ЭТОЙ улочке, ходили Инзов, Пушкин, ...
Кстати: Пушкина Горка - историко политическое недоразумение. Она: Инзова Горка. Ведь на ней стоял дом Инзова.
А улицей Пушкина, должна быть либо ул.Прункул, либо Антон Панн. На их пересечении стоит домик, в котором действительно некоторое время жил Пушкин.
....................................................................................................................
В завершении рассказа некоторые размышления о Пушкине в Кишинёве; и об одном стихотворении Поэта, принёсшим ему дурную славу.
Для понимания, в связи с чем появилось это стихотворение, необходимо знать КОНТЕКСТ связанных с ним событий.
Двадцатилетний молодой человек, блестяще закончивший ЛУЧШЕЕ в Российской Империи учебное заведение (Царскосельский Лицей);
любимец высшего общества, уже завоевавший славу Первого Поэта - СОСЛАН.
Сослан не в Сибирь, конечно... Но не многим лучше - в пыльный, грязный, провинциально-захолустный город на самом краю Великой Империи.
Ему ОЧЕНЬ повезло. Он встретил по отечески доброе и мудрое покровительство в лице Инзова.
Но в остальном... Пушкин бесился.
Он вызывал (по сущим пустякам) порядочных людей на дуэли... Ему претило отношение разных начальников (не таких добросердечных, как Инзов),
от которых он вынужден был, по положению своему, зависеть.
Тоска и раздражение этакой жизни родили Гаврилиаду.
Она возникла из следующей логической связи. Благовещенская церковь, - посвящена Благой Вести, принесённой Архангелом Гавриилом;
Построена на средства капитана Гавриила; Службу в ней ведёт Митрополит Гавриил Банулеску-Бодони.
А молодому Поэту приходится, надевая ненавистный мундир, стоять службы в окружении надменных чиновников губернской администрации.
Пушкин был ЧЕЛОВЕК. Гениальный Поэт - и , вместе стем ЖИВОЙ человек. Со всеми, присущими живому человеку, как достоинствами, так и недостатками.
Я люблю Пушкина. И как Поэта. И как Человека.
Мне очень хотелось бы, чтоб и другие люди, также, как я - понимали, любили, и принимали Пушкина (таким,как есть; не как икону, а как ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА).
В конце недолгой жизни, в своём поэтическом завещании, Пушкин написал:
"И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век вославил я свободу,
И милость к падшим призывал."
Фото: № 10 - № 17 - Александр Павлов. ..............................продолжение следует !
Каждый Храм имеет своё лицо.
Но эта церковь особо выделяется среди Кишинёвских церквей.
1...
..............
Армянская Апостольская церковь Святой Богородицы.
Построена в первые годы XIX века... Освещена в 1804 году. Об этом говорит текст на мраморной плите (фото 2).
2...
3...
Однако, на выпущенной в Ереване в 1996 году почтовой марке указана другая дата - 1803 год.
4...
5...
6...
В конце XIX века к церкви был пристроен портик (фото 6). Он значительно отличается по стилю; удачно смягчая немного суровый образ здания.
Есть мнение, что он сооружён по проекту Александра Бернардацци.
Под сводами портика, практически на одном уровне с каменным полом, лежат три мраморные плиты. На одной из них герб (фото 5).
Здесь покоится Манук-Бей и две его дочери - Мариам и Гаянэ.
Манук-Бей был выдающейся личностью. Он сыграл значительную роль в победоносном завершении Русско-Турецкой войны 1806 - 1812 годов;
а так же в заключении с Турцией выгодного для Российской Империи мира.
Об этом замечательном человеке рассказано в книге Руфина Гордина "Под звездою Кутузова" (фото 7).
Биографию Манук-Бея исследовал и описал удивительный историк и краевед Георгий Безвиконный. ( Мне обещали переиздание его книги !
Ждите интереснейшую информацию ! )
7...
8...
9...
С церковью Богородицы была связана судьба педагога, писателя, историка, Архиепископа Габриэла Айвазяна - брата художника Айвазовского ( Ованеса Айвазяна).
В 1850 - 1860-е годы он занимал пост главы Ново-Нахичеванской и Бессарабской епархии Армянской Апостольской Церкви.
Фото №9: портрет Г.Айвазяна работы И.Айвазовского (1883 год).
Фото: № 1 - Т. Ананьина (из книги "Памятники архитектуры Молдавии"; Кишинёв; "Тимпул" 1986).
№ 2, 4, 5, 6, 7, 8, - Александр Павлов.
БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
Благовещенская церковь практически ровесница с Армянской церковью Богородицы.
Её начали строить в 1807; а в 1810 она была освещена.
10...
...
Фотография № 10 сделана зимой. Тогда мне не удалось попасть в Храм, я побродил по окрестным улочкам, в поисках хороших точек для съёмки.
Прошло время... И вот, погожий осенний денёк подарил интересные открытия.
Во дворе церкви чисто и уютно. Трава, всё ещё зелёная, с похожими на солнечные блики пятнами опавших листьев. Цветы...
11...
12...
13...
На здании (справа от входа) сохранилась мраморная табличка, на которой указано, благодаря чьим стараниям был сооружён сей Храм.
Приведу текст, в таком виде, как мне удалось его прочитать (расшифровать!). Многоточия заменяют непонятые слова.
"Ачест .............. сау фэкут де капитану Гавриил Терити ши де алци юбитори де .... де сынт чинсте ши храмул Буний Вестири ла лета 1810 ......"
14...
15...
16...
Двери были распахнуты, и я вошёл в Храм. Поздоровался с женщиной, убиравшейся у входа. Представился, испросил разрешения пофотографировать, на что получил доброжелательно-утвердительный ответ.
Понравились росписи купола, сделанные в стиле, близком к византийскому. Богоматерь, Иоан Креститель, Архангелы Михаил и Гавриил.
17...
Ещё одна зимняя фотография... Она, как мне кажется, передаёт атмосферу этого места. Старый, одноэтажный Кишинёв...
В эту церковь, и по ЭТОЙ улочке, ходили Инзов, Пушкин, ...
Кстати: Пушкина Горка - историко политическое недоразумение. Она: Инзова Горка. Ведь на ней стоял дом Инзова.
А улицей Пушкина, должна быть либо ул.Прункул, либо Антон Панн. На их пересечении стоит домик, в котором действительно некоторое время жил Пушкин.
....................................................................................................................
В завершении рассказа некоторые размышления о Пушкине в Кишинёве; и об одном стихотворении Поэта, принёсшим ему дурную славу.
Для понимания, в связи с чем появилось это стихотворение, необходимо знать КОНТЕКСТ связанных с ним событий.
Двадцатилетний молодой человек, блестяще закончивший ЛУЧШЕЕ в Российской Империи учебное заведение (Царскосельский Лицей);
любимец высшего общества, уже завоевавший славу Первого Поэта - СОСЛАН.
Сослан не в Сибирь, конечно... Но не многим лучше - в пыльный, грязный, провинциально-захолустный город на самом краю Великой Империи.
Ему ОЧЕНЬ повезло. Он встретил по отечески доброе и мудрое покровительство в лице Инзова.
Но в остальном... Пушкин бесился.
Он вызывал (по сущим пустякам) порядочных людей на дуэли... Ему претило отношение разных начальников (не таких добросердечных, как Инзов),
от которых он вынужден был, по положению своему, зависеть.
Тоска и раздражение этакой жизни родили Гаврилиаду.
Она возникла из следующей логической связи. Благовещенская церковь, - посвящена Благой Вести, принесённой Архангелом Гавриилом;
Построена на средства капитана Гавриила; Службу в ней ведёт Митрополит Гавриил Банулеску-Бодони.
А молодому Поэту приходится, надевая ненавистный мундир, стоять службы в окружении надменных чиновников губернской администрации.
Пушкин был ЧЕЛОВЕК. Гениальный Поэт - и , вместе стем ЖИВОЙ человек. Со всеми, присущими живому человеку, как достоинствами, так и недостатками.
Я люблю Пушкина. И как Поэта. И как Человека.
Мне очень хотелось бы, чтоб и другие люди, также, как я - понимали, любили, и принимали Пушкина (таким,как есть; не как икону, а как ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА).
В конце недолгой жизни, в своём поэтическом завещании, Пушкин написал:
"И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век вославил я свободу,
И милость к падшим призывал."
Фото: № 10 - № 17 - Александр Павлов. ..............................продолжение следует !