Отглоски прошлого - 5 (Люди-Лоси)
Это моя последняя тема из цикла "Отголоски прошлого" и я надеюсь, что мои примеры, основанные на реальной жизни, помогли Вам разобраться в природе мутаций настоящего времени.
Как говорится: "Что посеешь, то и пожнешь".
Однако, закрывать полностью тему рановато т.к. мы еще не выяснили, что стоит за всем этим.
Вариантов предпосылок к возникновению мутаций множество, они могут включать, как генетические эксперименты в прошлом, так и заселение планеты мутантами.
Задача №1 - это выяснение природы процессов происходящих в телах людей.
А пока давайте не будем разглагольствовать, а вернемся к сути вопроса.
В настоящее время, в Пермском крае и близлежащих областях (Коми, Удмуртия) находят множество амулетов, и подвесок с изображением людей-лосей.
«Люди-лоси» - самый загадочный и распространенный сюжет среди бронзовых артефактов пермского звериного стиля.
Особо отметим руки-ноги с раздвоенными копытцами у многих человеколосей, прям как у человека-краба.
Композиция состоит из двухголового ящера и человеколосей, сидящих на нем. (Верхнее Прикамье Пермской обл.). Бронза, литье. ПГУ - коллекция М. Н. Зеликмана Размеры: 67 мм х 97 мм VII - VIII вв.
Бронза Датировка: VII - IX вв. Местонахождение: Кабинет археологии ПГУ (коллекция Зеликмана) Человеколось на ящере. ПГУ-коллекция М. Н. Зеликмана. (Верхнее Прикамье Пермской обл.). 75х31 мм
фигуры четырех человеколосей, идущих друг за другом. Возможно, первоначально было семь фигур. (Чердынский р-н Пермской обл.). Бронза, литье.
Человеколось на ящере.
Бронза Место находки: Пермский край, Верхнее Прикамье Местонахождение: Кабинет археологии ПГУ (коллекция Зеликмана) Размеры 78 мм х 28 мм
Еще кое-что из пермско-звериного стиля:
[Рисунки мифических существ]http://kontinent-mu.livejournal.com/44495.html
!!! По мнению наших ученых все фигурки выполнены раннесредневековой цивилизацией Урала в период VI-XII веков н.э. и представляют собой божеств, которым поклонялись наши предки.
"Одной из основ цивилизации уральских охотников стала развитая религиозно-магическая система с богатым пантеоном разнообразных богов и духов, воплощенная в удивительных самобытных изделиях металлопластики. На фоне отсутствия письменности, именно в сюжетах ритуальных пластин древние мастера отражали мировоззрение своего народа, зашифровывали свое видение устройства мира и роли человека в нем."
И до сих пор поклоняются....
(Фестиваль "Пермское яркое")
Становится даже как-то смешно от того, что это шуточное "поклонение" практикуется и в наши дни. Поклонение МУТАНТАМ прошлого.
Хотя, кто тут еще и мутант, клешня вон до сих пор передается из поколения в поколение, и дает преимущество при передвижении.[Отглоски прошлого- 3]http://kontinent-mu.livejournal.com/60476.html
Область Урала и в наши дни остается мало изученной, поэтому существование в период VI-XII веков н.э. человеколосей вполне приемлемо. Человек, заселявший эту территорию, наверняка сталкивался с этими существами, поэтому именно отсюда и нужно искать начало возникновения культа.
Вопрос на засыпку: Кто появился первым, лось или лосечеловек? Кто здесь курица, а кто яйцо?
Как говорится: "Что посеешь, то и пожнешь".
Однако, закрывать полностью тему рановато т.к. мы еще не выяснили, что стоит за всем этим.
Вариантов предпосылок к возникновению мутаций множество, они могут включать, как генетические эксперименты в прошлом, так и заселение планеты мутантами.
Задача №1 - это выяснение природы процессов происходящих в телах людей.
А пока давайте не будем разглагольствовать, а вернемся к сути вопроса.
В настоящее время, в Пермском крае и близлежащих областях (Коми, Удмуртия) находят множество амулетов, и подвесок с изображением людей-лосей.
«Люди-лоси» - самый загадочный и распространенный сюжет среди бронзовых артефактов пермского звериного стиля.
Особо отметим руки-ноги с раздвоенными копытцами у многих человеколосей, прям как у человека-краба.
Композиция состоит из двухголового ящера и человеколосей, сидящих на нем. (Верхнее Прикамье Пермской обл.). Бронза, литье. ПГУ - коллекция М. Н. Зеликмана Размеры: 67 мм х 97 мм VII - VIII вв.
Бронза Датировка: VII - IX вв. Местонахождение: Кабинет археологии ПГУ (коллекция Зеликмана) Человеколось на ящере. ПГУ-коллекция М. Н. Зеликмана. (Верхнее Прикамье Пермской обл.). 75х31 мм
фигуры четырех человеколосей, идущих друг за другом. Возможно, первоначально было семь фигур. (Чердынский р-н Пермской обл.). Бронза, литье.
Человеколось на ящере.
Бронза Место находки: Пермский край, Верхнее Прикамье Местонахождение: Кабинет археологии ПГУ (коллекция Зеликмана) Размеры 78 мм х 28 мм
Еще кое-что из пермско-звериного стиля:
[Рисунки мифических существ]http://kontinent-mu.livejournal.com/44495.html
!!! По мнению наших ученых все фигурки выполнены раннесредневековой цивилизацией Урала в период VI-XII веков н.э. и представляют собой божеств, которым поклонялись наши предки.
"Одной из основ цивилизации уральских охотников стала развитая религиозно-магическая система с богатым пантеоном разнообразных богов и духов, воплощенная в удивительных самобытных изделиях металлопластики. На фоне отсутствия письменности, именно в сюжетах ритуальных пластин древние мастера отражали мировоззрение своего народа, зашифровывали свое видение устройства мира и роли человека в нем."
И до сих пор поклоняются....
(Фестиваль "Пермское яркое")
Становится даже как-то смешно от того, что это шуточное "поклонение" практикуется и в наши дни. Поклонение МУТАНТАМ прошлого.
Хотя, кто тут еще и мутант, клешня вон до сих пор передается из поколения в поколение, и дает преимущество при передвижении.[Отглоски прошлого- 3]http://kontinent-mu.livejournal.com/60476.html
Область Урала и в наши дни остается мало изученной, поэтому существование в период VI-XII веков н.э. человеколосей вполне приемлемо. Человек, заселявший эту территорию, наверняка сталкивался с этими существами, поэтому именно отсюда и нужно искать начало возникновения культа.
Вопрос на засыпку: Кто появился первым, лось или лосечеловек? Кто здесь курица, а кто яйцо?