Не Писсаро и не Кортес принимали основные решения. Впрочем, я вообще сомневаюсь, что вы сможете доказать вашу версию мотивов всех конкистодоров. Вы не сердцеведец. Великого Инку взяли в плен после публичного унижении Библии. Игнорировать это - значит давать неполную картину. Вы можете, конечно, утверждать, что "это официальная мишура, а на самом деле...". Но всегда то же самое можно сказать и про все мусульманские походы. К тому же лично я не против религиозных мотивов войны с ацтеками и инками. Благодаря этим крестовым походам там покончили с человеческими жертвоприношениями. Ну а формулировка о "плохих народах" крайне неудачна, потому что такая же терминология у нацистов, и она им помогает обосновывать геноцид. Если же говорить о том же XX веке, то это не народ становился плохим и хорошим, а менялась идеология. Говорить о плохих идеологиях (нацизм и коммунизм) вполне можно. А то что народы меняются - верно. Это касается и христианских народов и мусульманских. И именно поэтому термины "плохие" "хорошие" применять, мягко говоря, не стоит. Я не вижу смысла комплексовать по поводу того что христианских народы тоже бывают агрессорами. Как и по поводу того, что христиане бывают грешниками. Может нам еще согласиться с теми анти-клерикалами, что считают, что христианство не должно быть государственным? Да пошли они. И если мусульмане нам говорят про то, что христиане воевали и их били, надо отвечать: "Если понадобиться - можем повторить."
Великого Инку взяли в плен после публичного унижении Библии. Игнорировать это - значит давать неполную картину.
Вы можете, конечно, утверждать, что "это официальная мишура, а на самом деле...". Но всегда то же самое можно сказать и про все мусульманские походы.
К тому же лично я не против религиозных мотивов войны с ацтеками и инками. Благодаря этим крестовым походам там покончили с человеческими жертвоприношениями.
Ну а формулировка о "плохих народах" крайне неудачна, потому что такая же терминология у нацистов, и она им помогает обосновывать геноцид.
Если же говорить о том же XX веке, то это не народ становился плохим и хорошим, а менялась идеология. Говорить о плохих идеологиях (нацизм и коммунизм) вполне можно.
А то что народы меняются - верно. Это касается и христианских народов и мусульманских. И именно поэтому термины "плохие" "хорошие" применять, мягко говоря, не стоит.
Я не вижу смысла комплексовать по поводу того что христианских народы тоже бывают агрессорами. Как и по поводу того, что христиане бывают грешниками. Может нам еще согласиться с теми анти-клерикалами, что считают, что христианство не должно быть государственным? Да пошли они.
И если мусульмане нам говорят про то, что христиане воевали и их били, надо отвечать: "Если понадобиться - можем повторить."
Reply
Leave a comment