rosen12, взглянув на Ваш комментарий, можно твердо сказать, что Вы никогда не читали даже "Былое и думы", не говоря уже о других произведениях Герцена или его переписке. Неизвестны Вам и исследования Герцена и его жизни - а их было множество, и дореволюционных и послереволюционных, и русских, и советских, и западных. Иначе бы Вы знали, что Герцен никогда не находился на содержании Ротшильдов или любых других западных капиталов.
Герцен был богатейшим наследником, русским аристократом, который, однако, потратил свои деньги и силы не на шампанское и содержанок в Париже, а на дело общенародное - на освобождение русских крестьян от крепостного права, а русского общества от слепого подчинения абсолютной власти..
После того, как его дважды судили и осуждали за пустяки (первый раз ему вменялось в вину пение революционных песен на студенческой вечеринке, на которой он не был. Второй раз - фраза из личного письма отцу об убийстве городовым прохожего), Герцен продал свое миллионное наследство в России и остался в добровольной эмиграции в Западной Европе. Царь арестовал перевод средств, полученных от продажи наследства, из России в Западную Европу, пытаясь заставить его вернуться и арестовать в третий раз. Тогда Герцен передал ценные бумаги Ротшильду и вот ему-то православный царь не мог отказать, в отличие от русского дворянина. Он дал разрешение на перевод денег. Таким образом, деньги Герцена были переведены на Запад, где он использовал для публикации "Колокола", для революционно-демократической пропаганды, для участия в Первом Интернационале. А Вы упрекаете Герцена, что он не захотел отдавать деньги своей семьи "царю-батюшке". С Вашей точки зрения, царю-батюшке, консервативной, реакционной власти надо жертвовать все, а бунтовать могут только иностранные "шпиены".
Все, что Вы написали, - ложь, злобная фантазия. Существо дела Вам неизвестно. Воспоминаний Герцена Вы не читали, как и исследований о нем. Хоть Вы и пишете о "тупых и завистливых", выставляя себя умным и благородным, унижая читателей, но Ваш текст - удивительное сочетание невежества и злобной клеветы на одного из самых благородных людей России. Тенденциозно подобранными, вырванными из контекста, искажающими смысл сказанного цитатами ничего нельзя доказать.
И еще скажу. В 1912 году в России широко праздновался 100-летний юбилей со дня рождения Герцена. Все партии - от октябристов до кадетов, от эсеров до большевиков - выступили с заявляниеми, что Герцен оказал огромное влияние на их политику, на их идеологию и на их практику. И это понятно: Герцен создал само понятие политики в Россиии как дела каждого гражданина, а не элиты. Понятно и то, что разные силы утверждали, что он их предшественник - Герцен выступил рано и в это трудах (а он говорил, что ставит вопросы, а не дает ответы) есть зачатки и политического либерализма, и демократизма, и революционной идеологии. Только черносотенцы не отозвались на юбилей Герцена. Для них он был врагом. Как и для Вас.
Иначе бы Вы знали, что Герцен никогда не находился на содержании Ротшильдов или любых других западных капиталов.
Герцен был богатейшим наследником, русским аристократом, который, однако, потратил свои деньги и силы не на шампанское и содержанок в Париже, а на дело общенародное - на освобождение русских крестьян от крепостного права, а русского общества от слепого подчинения абсолютной власти..
После того, как его дважды судили и осуждали за пустяки (первый раз ему вменялось в вину пение революционных песен на студенческой вечеринке, на которой он не был. Второй раз - фраза из личного письма отцу об убийстве городовым прохожего), Герцен продал свое миллионное наследство в России и остался в добровольной эмиграции в Западной Европе. Царь арестовал перевод средств, полученных от продажи наследства, из России в Западную Европу, пытаясь заставить его вернуться и арестовать в третий раз. Тогда Герцен передал ценные бумаги Ротшильду и вот ему-то православный царь не мог отказать, в отличие от русского дворянина. Он дал разрешение на перевод денег.
Таким образом, деньги Герцена были переведены на Запад, где он использовал для публикации "Колокола", для революционно-демократической пропаганды, для участия в Первом Интернационале.
А Вы упрекаете Герцена, что он не захотел отдавать деньги своей семьи "царю-батюшке". С Вашей точки зрения, царю-батюшке, консервативной, реакционной власти надо жертвовать все, а бунтовать могут только иностранные "шпиены".
Все, что Вы написали, - ложь, злобная фантазия. Существо дела Вам неизвестно. Воспоминаний Герцена Вы не читали, как и исследований о нем. Хоть Вы и пишете о "тупых и завистливых", выставляя себя умным и благородным, унижая читателей, но Ваш текст - удивительное сочетание невежества и злобной клеветы на одного из самых благородных людей России. Тенденциозно подобранными, вырванными из контекста, искажающими смысл сказанного цитатами ничего нельзя доказать.
И еще скажу. В 1912 году в России широко праздновался 100-летний юбилей со дня рождения Герцена. Все партии - от октябристов до кадетов, от эсеров до большевиков - выступили с заявляниеми, что Герцен оказал огромное влияние на их политику, на их идеологию и на их практику. И это понятно: Герцен создал само понятие политики в Россиии как дела каждого гражданина, а не элиты. Понятно и то, что разные силы утверждали, что он их предшественник - Герцен выступил рано и в это трудах (а он говорил, что ставит вопросы, а не дает ответы) есть зачатки и политического либерализма, и демократизма, и революционной идеологии.
Только черносотенцы не отозвались на юбилей Герцена. Для них он был врагом. Как и для Вас.
Reply
Leave a comment