ПРО модернизацию в Казахстане
Внезапно. На экономический форум в Астане зарегистрировались более 9 тыс. участников. Это больше, чем в прошлом году было на Петербургском экономическом форуме (а что такое ПЭФ - многие представляют).
Ещё пару лет назад много говорилось о "грузинском чуде". Была даже такая книжка в российских книжных магазинах - "Почему у Грузии получилось". Так вот, с удовольствием почитал книгу "Почему у Казахстана получилось". На мой взгляд, именно Казахстан можно считать примером реального прорыва на постсоветском пространстве (хотя бы по объёму привлекаемых в страну инвестиций, не говоря уж про качество медицины и образования). По объективным показателям Казахстан вплотную приблизился к уровню социального развития некоторых стран ЕС.
Начал разбираться, в чем секрет казахстанского успеха, наткнулся на прошлогоднюю статью Назарбаева «Социальная модернизация Казахстана: Двадцать шагов к Обществу Всеобщего Труда». Если не читали - рекомендую ознакомиться, мне нравится риторика этого обращения. Президент Казахстана предлагает отказаться от тяги к обществу всеобщего потребления и вернуться к базовым социальным принципам, близким к советской идеологии. По его мнению (и вот тут с ним сложно не согласиться), идеология потребления оказалась губительной. Она является одной из причин глобального кризиса.
Назарбаев исходит из того, что за годы независимости в Казахстане создан крепкий фундамент социального государства, но важным вопросом является то, насколько эффективно граждане используют плоды стабильности и благополучия.
Он считает, что Казахстану важно найти баланс между экономическими успехами и обеспечением общественных благ. Назарбаев видит выход из создавшейся ситуации в том, что реальный производительный труд должно поставить в основу политики социальной модернизации.
Основная мысль его статьи состоит в том, что государство - не бесконечный донор, а партнер, создающий условия для роста благосостояния граждан. Назарбаев утверждает, что доморощенное мещанство и социальный инфантилизм тормозят модернизацию. В их основе - извращенная мотивация к труду, «навязанная» в переходный начальный период «дикого капитализма» 90-х годов.
В основу модернизации Назарбаев закладывает ряд базовых принципов:
- принцип эволюционности,
- прицип общей ответственности,
- принцип партнерского участия,
- принцип стимулирования и профессионализма.
Вам не кажется, что всё это в полной мере можно отнести и к России?
Ещё пару лет назад много говорилось о "грузинском чуде". Была даже такая книжка в российских книжных магазинах - "Почему у Грузии получилось". Так вот, с удовольствием почитал книгу "Почему у Казахстана получилось". На мой взгляд, именно Казахстан можно считать примером реального прорыва на постсоветском пространстве (хотя бы по объёму привлекаемых в страну инвестиций, не говоря уж про качество медицины и образования). По объективным показателям Казахстан вплотную приблизился к уровню социального развития некоторых стран ЕС.
Начал разбираться, в чем секрет казахстанского успеха, наткнулся на прошлогоднюю статью Назарбаева «Социальная модернизация Казахстана: Двадцать шагов к Обществу Всеобщего Труда». Если не читали - рекомендую ознакомиться, мне нравится риторика этого обращения. Президент Казахстана предлагает отказаться от тяги к обществу всеобщего потребления и вернуться к базовым социальным принципам, близким к советской идеологии. По его мнению (и вот тут с ним сложно не согласиться), идеология потребления оказалась губительной. Она является одной из причин глобального кризиса.
Назарбаев исходит из того, что за годы независимости в Казахстане создан крепкий фундамент социального государства, но важным вопросом является то, насколько эффективно граждане используют плоды стабильности и благополучия.
Он считает, что Казахстану важно найти баланс между экономическими успехами и обеспечением общественных благ. Назарбаев видит выход из создавшейся ситуации в том, что реальный производительный труд должно поставить в основу политики социальной модернизации.
Основная мысль его статьи состоит в том, что государство - не бесконечный донор, а партнер, создающий условия для роста благосостояния граждан. Назарбаев утверждает, что доморощенное мещанство и социальный инфантилизм тормозят модернизацию. В их основе - извращенная мотивация к труду, «навязанная» в переходный начальный период «дикого капитализма» 90-х годов.
В основу модернизации Назарбаев закладывает ряд базовых принципов:
- принцип эволюционности,
- прицип общей ответственности,
- принцип партнерского участия,
- принцип стимулирования и профессионализма.
Вам не кажется, что всё это в полной мере можно отнести и к России?