Давно не комментировал Анатолия Евгеньевича (Мюрида), но вот нарвался на пост
Он же сбежал из ЖЖ. Но вот нарвался на него здесь.
"Кстати говоря, цыгане - это классическая традиционная община. Они практически не интегрируются в городское общество, живут по своим собственным обычаям, которые могут вообще не совпадать с законодательством. При этом их образ жизни полностью соответствует насаждаемым сегодня «традиционным ценностям» - многодетны, культ семьи, беспрекословное подчинение старшим. Всё, что сегодня называется идеалом, к которому нужно стремиться.
Когда очередной философ, депутат или важное государственное лицо призывают нас вернуться в славные времена пещерной жизни, самый лучший иллюстративный материал для их призывов - это как раз такого рода традиционные общины.
Другим традиционное общество, кстати, не бывает. Оно всегда «закуклено» внутрь себя, вокруг - исключительно враждебное пространство, нулевой гуманизм по отношению к чужим и вообще отказ признавать чужих людьми. Поэтому пырнуть ножом «чужого» - это для носителя традиционных ценностей вообще не преступление, так как «чужой» не является человеком.
Любопытно, призывающие в это светлое прошлое хотя бы понимают, к чему именно они призывают. Или просто не отдают себе отчет в том, что несут?"
ПС. Ну вот не хочу я спорить с АЕ, слишком ёмко сказано. Но кто ещё именно так живёт (просьба в меня не плевать), или во многом ещё так? Евреи. Они конечно интегрируются в городскую среду и поэтому вынуждены соблюдать писаные в государстве законы (в котором они живут, впрочем у них есть собственное государство Израиль, где у евреев собственные Законы). Но вот это "закуклено внутрь себя, вокруг исключительно враждебное пространство", и далее по тексту. Далее правда вынужден внести поправку, что лучше всего вопрос изучил видимо Бердяев в статье "Христианство и антисемитизм", который отметил, что евреи есть и другие, которые свободно ассимилируются в другой стране, перенимают её обычаи и язык и...собственно перестают быть евреями. Но есть и ортодоксальные евреи. Которые так же раскиданы по всему миру как цыгане и не ассимилируются и живут (только не табором, а кагалом) и закон у них не цыганский обычай (но тора). Ну и далее по тексту про беспрекословное подчинение и многодетность.
Но раз пошла такая пьянка дискуссия. Евреи в реальности более традиционны и обособлены. Почему? У евреев религия своя. А наши цыгане православные (в других странах есть и католики и протестанты и мусульмане). То есть цыгане пошли на огромный акт ассимиляции, переняли веру народа в котором живут. То есть уже в этом Мюрид не совсем прав. Дальше ещё интереснее. По Мюриду смешанных браков вроде как вообще у цыган нет. Но у отца был друг с техникума ещё, у которого мать была цыганка (отец русский). Мне стало интересно, покопался и нашёл исследование по Ленинградской области (Мюрид кстати из Ленинграда - Петербурга), которое вроде бы подтверждает материал Мюрида, но вот отмечен момент резко возросшего количества смешанных браков у группы "русские цыгане" и брачуются они в основном с русскими. То есть и ассимиляция идёт, хоть и медленно.
Теперь чего хотят традиционалисты. Хотят они действительно традиционную семью прежде всего и много детей. Что это в данных сейчас условиях невозможно, очевидно. Никто не предложил способ как этого добиться с современным индустриализованным и образованным населением. Но с другой стороны, если этого не добиться, то не останется ни России ни населяющих её народов (а вот цыгане как раз за счёт многодетности могут остаться). То есть Мюрид негатив -то заметил, а страшную проблему выживания народа проглядел. Впрочем, одно время постоянно его комментируя, я эту черту его выявил. Он выхватывает в явлении нечто важное, но не исчерпывающее его и его абсолютизирует наворачивая вокруг него свои построения. В данном случае проблема цыган есть, но оказывается в жизни цыган есть и положительные сдвиги,наверное не такие, как хотелось бы, но они есть. И ещё. Как-то все забыли, что цыгане живут рядом с народами России тысячи лет и являются одним из этих народов. АК