Писал как-то в одной из работi_sobolevJanuary 17 2018, 08:08:29 UTC
Теперь зададимся вопросом - ПОЧЕМУ многих сегодня так радует вид чужих страданий?
Ответ на этот вопрос вовсе не лежит только в воспитательной плоскости, как может показаться на первый взгляд.
Дело в том, что когда человек чувствует сильную боль, то организм… вырабатывает вещество, призванное ее снизить. Механизм действия этого природного болеутоляющего сродни механизму действия болеутоляющих искусственных. Большинство из которых, в той или иной степени, являются веществами наркотическими.
Однако недавние исследования выявили, что выработка этого вещества происходит не только тогда, когда человек сам испытывает боль, но и тогда, когда он наблюдает за страданиями других. Некоторой аналогией является выработка желудочного сока - у голодного человека она происходит не только тогда, когда он сам приступает к еде, но и даже когда наблюдает за едой других, и даже просто видит картинку со вкусным предметом. В том числе именно по этой причине средневековые публичные казни собирали столь много зрителей - люди шли на зрелище, как на пьянку, на коллективную наркотусовку, где каждому была гарантирована своя «доза». Тем более, что доза эта получалась вполне безболезненно - ведь калечили при этом совсем другого человека.
Наверное, несложно догадаться, что действие «природного болеутоляющего», так же, как и действие других наркотиков, вызывало и вызывает своеобразное привыкание?
Уровень развития людей в средние века был, мягко говоря, невысок. Современная наркомания - также удел не самых интеллектуально развитых членов общества.
Современное цивилизованное общество в основе своей осуждает насилие, тем более - в изощренной, зверской форме. Однако радоваться преждевременно.
Во-первых, при определенных обстоятельствах возможен очень быстрый откат- напомню, что семьдесят лет назад на западных территориях СССР бесчинствовали представители одной из наиболее развитых и культурных европейских наций, и на превращение «страны Шиллера» в «страну Мюллера» потребовалось менее 10 лет.
Во-вторых - отвергнув публичные казни и пытки, общество сбило пламя, но не потушило тлеющие угли. Ведь в современном мире для того, чтобы получить уже описанную выше «дозу», вовсе не обязательно лицезреть сожжение или колесование ведьмы на центральной площади города вживую - достаточно сходить в кинотеатр или включить компьютер. А производители кинопродукции прекрасно понимают - зритель ПОЙДЕТ на зверский фильм подобно тому, как наркоман пойдет за своей «дозой». И, конечно, заплатит за зрелище и во второй раз, и в третий, и в десятый. Как наркоман за очередной «косячок» или шприц, как алкоголик - за очередную бутылку.
Таким образом, «леденящие кровь» сцены являются мощнейшей наживкой для цивилизованных, виртуальных наркоманов. И точно так же, как наркоман реальный, попадая в зависимость, постепенно перестает испытывать «кайф» и нуждается в увеличении дозы, наркоману виртуальному, по мере повышения «болевого порога» требуются зрелища, все более и более необычные и леденящие кровь в ещё большей мере.
И если бы все эти люди так и жили в своём виртуальном мире, в своей матрице - то это было бы ещё полбеды. Но живут они в реальном мире, и после двух с половиной часов киносеанса неизбежно возвращаются на улицы. А ведь, следуя логике «возрастания дозы», у многих из них рано или поздно наступает момент, когда одного зрелища «для полноценного кайфа» уже станет мало. Потребуется реальный запах, реальное трепыхание разрываемой плоти, реальное хлюпание крови под подошвами ботинок, реальное….
Потом полиция будет сбиваться с ног в поисках очередного «Битцевского маньяка», а возмущенные обыватели негодовать - «как можно было до такого дойти»?..
Теперь зададимся вопросом - ПОЧЕМУ многих сегодня так радует вид чужих страданий?
Ответ на этот вопрос вовсе не лежит только в воспитательной плоскости, как может показаться на первый взгляд.
Дело в том, что когда человек чувствует сильную боль, то организм… вырабатывает вещество, призванное ее снизить. Механизм действия этого природного болеутоляющего сродни механизму действия болеутоляющих искусственных. Большинство из которых, в той или иной степени, являются веществами наркотическими.
Однако недавние исследования выявили, что выработка этого вещества происходит не только тогда, когда человек сам испытывает боль, но и тогда, когда он наблюдает за страданиями других. Некоторой аналогией является выработка желудочного сока - у голодного человека она происходит не только тогда, когда он сам приступает к еде, но и даже когда наблюдает за едой других, и даже просто видит картинку со вкусным предметом.
В том числе именно по этой причине средневековые публичные казни собирали столь много зрителей - люди шли на зрелище, как на пьянку, на коллективную наркотусовку, где каждому была гарантирована своя «доза». Тем более, что доза эта получалась вполне безболезненно - ведь калечили при этом совсем другого человека.
Наверное, несложно догадаться, что действие «природного болеутоляющего», так же, как и действие других наркотиков, вызывало и вызывает своеобразное привыкание?
Уровень развития людей в средние века был, мягко говоря, невысок.
Современная наркомания - также удел не самых интеллектуально развитых членов общества.
Современное цивилизованное общество в основе своей осуждает насилие, тем более - в изощренной, зверской форме. Однако радоваться преждевременно.
Во-первых, при определенных обстоятельствах возможен очень быстрый откат- напомню, что семьдесят лет назад на западных территориях СССР бесчинствовали представители одной из наиболее развитых и культурных европейских наций, и на превращение «страны Шиллера» в «страну Мюллера» потребовалось менее 10 лет.
Во-вторых - отвергнув публичные казни и пытки, общество сбило пламя, но не потушило тлеющие угли. Ведь в современном мире для того, чтобы получить уже описанную выше «дозу», вовсе не обязательно лицезреть сожжение или колесование ведьмы на центральной площади города вживую - достаточно сходить в кинотеатр или включить компьютер. А производители кинопродукции прекрасно понимают - зритель ПОЙДЕТ на зверский фильм подобно тому, как наркоман пойдет за своей «дозой». И, конечно, заплатит за зрелище и во второй раз, и в третий, и в десятый. Как наркоман за очередной «косячок» или шприц, как алкоголик - за очередную бутылку.
Таким образом, «леденящие кровь» сцены являются мощнейшей наживкой для цивилизованных, виртуальных наркоманов. И точно так же, как наркоман реальный, попадая в зависимость, постепенно перестает испытывать «кайф» и нуждается в увеличении дозы, наркоману виртуальному, по мере повышения «болевого порога» требуются зрелища, все более и более необычные и леденящие кровь в ещё большей мере.
И если бы все эти люди так и жили в своём виртуальном мире, в своей матрице - то это было бы ещё полбеды. Но живут они в реальном мире, и после двух с половиной часов киносеанса неизбежно возвращаются на улицы. А ведь, следуя логике «возрастания дозы», у многих из них рано или поздно наступает момент, когда одного зрелища «для полноценного кайфа» уже станет мало. Потребуется реальный запах, реальное трепыхание разрываемой плоти, реальное хлюпание крови под подошвами ботинок, реальное….
Потом полиция будет сбиваться с ног в поисках очередного «Битцевского маньяка», а возмущенные обыватели негодовать - «как можно было до такого дойти»?..
Reply
Reply
Reply
Leave a comment