Русский, немец и поляк танцевали краковяк.
Вот shenderovich написал о закрытом просмотре нового фильма Анджея Вайды "Катынь". В многочисленных комментариях разразились дискуссии на тему, какой народ перед каким больше виноват, чей народ хуже, кто должен или не должен повиниться... Приводятся исторические справки, подымаются архивы... Все смешалось - русские, немцы, поляки... Лейтмотивом тянется только ненависть: к полякам, либо к русским, либо еще к кому, но обязательно в масштабе целого народа. Вообще, посты Шендеровича, как ничьи другие, собирают в комментах обилие дурнопахнущих людей. Наверно, потому что он еврей, да.
Мне часто встречаются на просторах ЖЖ так называемые националисты. Они обычно нарочито грубы и фамильярны. Они всерьез оправдывают убийство якутского шахматиста исторической необходимостью. Они любят оперировать историей, литературой, "первоисточниками". Доводы их порой настолько нелепы, что вступать в полемику с ними бессмысленно. Справедливости ради надо сказать, что я встретил одного (одного единственного) убежденного националиста, который был последователен и убедителен.
Я плохо учил историю в школе, плохо разбираюсь в ней и теперь. И мне без разницы, чей народ больше виноват в Катыни - мне известно только, что это человеческая трагедия. А еще мне известно, что межнациональные разборки начинаются с собственного дома, со своего двора. С выливаемого с балкона на голову соседа мусорного ведра, с первой "саечки за испуг", с двадцати копеек на мороженое... Потом эти несчастные находят виноватых в собственных бедах: евреев, поляков, армян, американцев, русских, украинцев, - главное, чтобы свои не побили. А с накрытого во дворе общего стола национализм не начинается. Впрочем, про это есть другое хорошее кино.
Я, вообще-то, хотел сказать единственную вещь - всем:
националистами, как и фашистами, становятся те, кого мама в детстве не любила.
Мне часто встречаются на просторах ЖЖ так называемые националисты. Они обычно нарочито грубы и фамильярны. Они всерьез оправдывают убийство якутского шахматиста исторической необходимостью. Они любят оперировать историей, литературой, "первоисточниками". Доводы их порой настолько нелепы, что вступать в полемику с ними бессмысленно. Справедливости ради надо сказать, что я встретил одного (одного единственного) убежденного националиста, который был последователен и убедителен.
Я плохо учил историю в школе, плохо разбираюсь в ней и теперь. И мне без разницы, чей народ больше виноват в Катыни - мне известно только, что это человеческая трагедия. А еще мне известно, что межнациональные разборки начинаются с собственного дома, со своего двора. С выливаемого с балкона на голову соседа мусорного ведра, с первой "саечки за испуг", с двадцати копеек на мороженое... Потом эти несчастные находят виноватых в собственных бедах: евреев, поляков, армян, американцев, русских, украинцев, - главное, чтобы свои не побили. А с накрытого во дворе общего стола национализм не начинается. Впрочем, про это есть другое хорошее кино.
Я, вообще-то, хотел сказать единственную вещь - всем:
националистами, как и фашистами, становятся те, кого мама в детстве не любила.