Знание-незнание или познание :-))
Мы странные с вами. Далеко идти не нужно, и стыдить нас бесполезно. Мы даже не знаем себя, простое о себе, осязаемое, а все, что невидимо в нас: душа и дух - это уже целая наука, религия или мистика. Сделайте опрос взрослых людей, от 25 - 45лет, и вы увидите такую картину: например, если люди точно знают, сколько должно быть у человека зубов, то в отношении количества ребер начинают плавать в догадках. Сколько литров крови, с какой стороны печень, а с какой селезенка и аппендикс? Большинство не будет знать этого точно (знают только профы, ботаны и люди преклонного возраста по понятным причинам). Большинство же свободны от точности знаний, как птицы в полете свободны от земли. Мы все-таки больше не знаем, чем знаем.
Часто спорим, доказываем и уверенны в своей правоте, хотя знания наши очень поверхностны, и мы, имея даже несколько высших, все равно остаемся во многих вопросах в неведение. Я думаю, человеку знать можно на самом деле НЕМНОГО (не зря же ученые пишут о минимальном использовании нами нашего разума). Да, мы можем быть специалистами в какой-то сфере, но не более. Остальное для нас - неизведанный океан.
Но неужели оставаться незнайками, или разнести своим рвением все библиотеки мира?
Есть противоположенное понятие знанию - познание. Согласитесь, в этом бесконечном процессе мы до конца наших дней ученики. Знание придирчиво и осуждает нас, мол, ты и этого не знаешь? А познание все-таки милостиво к нам и оправдывает, мол, придет время - поймешь и уразумеешь.
Мы странные с вами. Мы побаиваемся людей "с умным" видом и легко плюем в мудрецов.
В отношении знаний Библия предупреждает, что они надмевают, т.е. делают человека надменным. Знание - это сила, с которой многие, не справившись, становятся наглыми, надменными, гордыми и высокомерными. Теряется простота, цикличность превращается в зацикленность на себе.
Но все Писание богодухновенное предлагает человеку иное - всегда находиться в познании. Познание - это процесс, в котором невозможно поставить точку, невозможно превознести свои знания, потому что в этом случае у них есть продолжение и развитие. В познании мы остаемся учительными и детьми.
Я не Бог, но со стороны мне симпатичней познание.
Думаю, что самые мудрые были не ЗНАЙКАМИ, а ПОЗНАЙКАМИ, и еще немножечко НЕЗНАЙКАМИ…