Вопросы философии
"... На практике я заметил, что манипулировать интеллигентными, свободными и умными гораздо легче, чем глупыми и несвободными.
... Когда напёрсточник на вокзале крутит перед вашим носом колпачки, он советует вам проявить разум (приглядеться, сосчитать, угадать) и волю (выбрать), а то, что он не показал и утаил, - вторично. На самом деле, если вы не будете с ним играть - то абсолютно наплевать, какова его ловкость рук. Основа - это ваши жадность и тщеславие, то есть ваша субъектность. Если бы вы были традиционным человеком, цель которого спасение души, а не самоутверждение, то вы бы не стали играть с колпачником.
... В частности, я хочу показать, что Платон является чистокровным софистом, а софистика и философия - это не разные стадии мышления, поскольку философия всего лишь один из видов софистики.
... Мы вполне конкурентоспособны на мировых рынках философской публицистики. Да, у нас нет Канта и Гегеля, Ницше и Хайдеггера. Но в США и Франции их тоже нет. Зато всяких Глюксманов, Тоффлеров, Фукуям и Хантингтонов - у нас десятки, правда, о них мало кто знает. Это чисто маркетинговая, а не философская недоработка.
... Когда в перестройку профессора, привыкшие обслуживать КПСС, кричали, что наступила свобода (тем самым обслуживая демократов, то есть новую власть), я всё ждал, когда они достанут из ящиков философские книги, написанные в стол. Ведь свободу мысли никто не отменял и в стол им никто писать не мешал. Но они ничего не достали. И после перестройки в условиях свободы они не смогли создать ничего выдающегося.
... Аналогичными блохоловами, могильными червями и людьми, которые поднимают бурю в стакане воды, являются западные постмодернисты. Они, конечно, изучают искусство, политику и секс, но, на мой взгляд, надо всё делать наоборот: быть в искусстве, политике и сексе, а писать как раз чистую философию."
Источник: интервью О. Матвейчева в "Независимой газете".
... Когда напёрсточник на вокзале крутит перед вашим носом колпачки, он советует вам проявить разум (приглядеться, сосчитать, угадать) и волю (выбрать), а то, что он не показал и утаил, - вторично. На самом деле, если вы не будете с ним играть - то абсолютно наплевать, какова его ловкость рук. Основа - это ваши жадность и тщеславие, то есть ваша субъектность. Если бы вы были традиционным человеком, цель которого спасение души, а не самоутверждение, то вы бы не стали играть с колпачником.
... В частности, я хочу показать, что Платон является чистокровным софистом, а софистика и философия - это не разные стадии мышления, поскольку философия всего лишь один из видов софистики.
... Мы вполне конкурентоспособны на мировых рынках философской публицистики. Да, у нас нет Канта и Гегеля, Ницше и Хайдеггера. Но в США и Франции их тоже нет. Зато всяких Глюксманов, Тоффлеров, Фукуям и Хантингтонов - у нас десятки, правда, о них мало кто знает. Это чисто маркетинговая, а не философская недоработка.
... Когда в перестройку профессора, привыкшие обслуживать КПСС, кричали, что наступила свобода (тем самым обслуживая демократов, то есть новую власть), я всё ждал, когда они достанут из ящиков философские книги, написанные в стол. Ведь свободу мысли никто не отменял и в стол им никто писать не мешал. Но они ничего не достали. И после перестройки в условиях свободы они не смогли создать ничего выдающегося.
... Аналогичными блохоловами, могильными червями и людьми, которые поднимают бурю в стакане воды, являются западные постмодернисты. Они, конечно, изучают искусство, политику и секс, но, на мой взгляд, надо всё делать наоборот: быть в искусстве, политике и сексе, а писать как раз чистую философию."
Источник: интервью О. Матвейчева в "Независимой газете".