Левая идея в поисках революционного класса

[knyazev_v]

В дополнение к “ОКП на круглом столе ...” - два пересказа, куда более подробные чем у меня, увы, местами неточные и неполные, “На фоне крушения капитализма у "левых" есть новый шанс ”,leiseanonymeles - “Перспективы левой идеи в постиндустриальном мире» ”, то же выступление Джамиля более чем достойно стенограммы.

[Spoiler (click to open)]В целом, если свести критику к классовому вопросу

Comments

[gptu_navsegda]

Вера в социум создает проблемы потому, что по факту у нас нет социума. Это как вера в больницу в которой нет врачей. Из этой ситуации два логических выхода: либо перестать верить в социум, как предлагает Джемаль, либо создать социум т.е. запустить врачей в больницу.

[knyazev_v]

>Вера в социум создает проблемы потому, что по факту у нас нет социума.

По факту социум есть всегда, другое дело что позитивист-махисткое представление о нем, о его поведенческих реакциях, забывшее даже азы диалектики и истмата, оказалось механистически-детерминированным и не имеющим ничего общего с действительностью.

[gptu_navsegda]

Слово социум придумал Огюст Конт - основатель позитивизма и социологии, позитивистам лучше знать что это такое. А вы путаете социум и население. Социум по Конту это группа рациональных граждан проявляющих сознательную солидарность, а население это просто поголовье людей на определенной территории.

[knyazev_v]

“Социум“Социальное окружение человека. Большая, устойчивая социальная общность, характеризуемая единством условий жизни, общностью культуры. Высшая форма С. - общество как целостная социальная система, другие формы: родовые, семейные, социально-классовые, национально-этнические, территориально-поселенческие общности. В рамках данного С. деятельность составляющих его групп и индивидов регулируется социальными нормами, закрепленными традициями.”

[knyazev_v]

Я это к тому, что неважно кто придумал слово, важно современное понятие и понимание, а так да - "группа рациональных граждан" - классический позитивизм, хорошо что Маркс (основоположник научной социологии) дал выход из её тупика.