Уравниловка 2017
Многие ошибочно понимают уравниловку, как некий досадный дефект социализма, тогда как это Рубикон - социальная и политэкономическая граница между социализмом и коммунизмом.
[Spoiler (click to open)]
Экономический базис ещё не способен реализовать потребление по потребностям, но ему уже не нужно для развития распределение по труду, все базовые потребности удовлетворены, а потребности сверх базовых удовлетворяются творческим, частично освобожденным трудом, но в массовом сознание ещё живет старый эгоистический индивидуализм, либерально-цифрового типа - мне заплати моё, отдай моё "честно" заработанное, по труду и прочие мелкобуржуазные мещанские инстинкты, сравнивающие и оценивающие свой труд с другим.
Тотальная уравниловка сначала отсеивает а потом ломает этот массовый социальный архетип, делает его таким же пещерным рудиментом, как накопление и хранение денег в матрасе или закапывание их в банке под кустом. Это тяжелейшая психологическая ломка от товарного фетишизма - деньги как посредник разделения труда, как залог и источник жизни, заменяются тем, что они есть - отношениями человеческими, т.е. прямым и непосредственным доверием к человеку, к соседу, к обществу, что мы и наблюдали в СССР, когда человека лечили и учили не потому что он оплатил страховку, а потому что это стало естественной нормой поведения и врачей и пациентов, когда та же бутылка водки, коробка конфет или баночка варенья была уже не платой, а простым знаком благодарности. А самоограничение потребностей было разумным и сознательным поведением человека будущего, адекватно оценивающим состояние общества и его уровень развития.
[Spoiler (click to open)]
Экономический базис ещё не способен реализовать потребление по потребностям, но ему уже не нужно для развития распределение по труду, все базовые потребности удовлетворены, а потребности сверх базовых удовлетворяются творческим, частично освобожденным трудом, но в массовом сознание ещё живет старый эгоистический индивидуализм, либерально-цифрового типа - мне заплати моё, отдай моё "честно" заработанное, по труду и прочие мелкобуржуазные мещанские инстинкты, сравнивающие и оценивающие свой труд с другим.
Тотальная уравниловка сначала отсеивает а потом ломает этот массовый социальный архетип, делает его таким же пещерным рудиментом, как накопление и хранение денег в матрасе или закапывание их в банке под кустом. Это тяжелейшая психологическая ломка от товарного фетишизма - деньги как посредник разделения труда, как залог и источник жизни, заменяются тем, что они есть - отношениями человеческими, т.е. прямым и непосредственным доверием к человеку, к соседу, к обществу, что мы и наблюдали в СССР, когда человека лечили и учили не потому что он оплатил страховку, а потому что это стало естественной нормой поведения и врачей и пациентов, когда та же бутылка водки, коробка конфет или баночка варенья была уже не платой, а простым знаком благодарности. А самоограничение потребностей было разумным и сознательным поведением человека будущего, адекватно оценивающим состояние общества и его уровень развития.