Предваряя день 11 октября, когда Русская Православная Церковь празднует память св. блгв. кн. Вячеслава, хочу поделиться ещё одним вариантом его жизнеописания.
Вячеслав, св., герцог ( Duke) Богемии, покровитель Чехословакии; родился в Стохове (Stochov), возле Праги, скончался в Старом Болеславе, 28 сентября 929 г. (праздн. 28 сентября). После смерти его отца, князя Богемии Ратислава (d. c. 920), который был христианином, его мать, Драгомира, практически остававшаяся язычницей, стала регентом при юном Вячеславе. Ещё до этого попечительство о Вячеславе и его образование было поручено его бабушке (св.) Людмиле, которая была женой первого христианского князя Богемии. Его мать была возмущена влиянием Людмилы и спровоцировала её убийство в 921 г. Вследствие этого события, а также и ввиду других интриг Драгомиры, Вячеслав склонился к тому, чтобы вступить на престол в 922 г. Тем самым он пытался положить конец внутренней борьбе между христианской и нехристианской партиями в стране и воспрепятствовать вторжению в Богемию Арнульфа (Arnulf), герцога (Duke) Баварского. В 929 г., когда Богемия напрямую столкнулась с натиском германских армий, Вячеслав решил, что лучше смириться и признать короля Генриха I своим сюзереном, чем отдавать свою страну на разорение, которое мог принести ей противник, обладающий превосходящими силами. Эта политика компромисса Богемии с Германией послужила началом «традиции св. Вячеслава». Вячеслав перенёс мощи (relic) св. Вита в Прагу. Несмотря на свои успехи в роли правителя и эффективность своей внешней политики, Вячеслав не был способен положить конец соперничеству с нехристианской партией в Богемии. Его брат Болеслав, обиженный из-за того, что утратил своё право на престолонаследие (в связи с тем, что у Вячеслава родился сын), пригласил Вячеслава в Старый Болеслав, где Вячеслав и был убит по дороге в церковь. После канонизации он стал покровителем Богемии. Как его политическая активность, так и его христианская жизнь являются частью традиции, отражённой в популярном рождественском кэроле (carol) XIX в. «Добрый король Вячеслав (Good King Wenceslaus)».
([J. Papin]. Wenceslaus, St. // New Catholic Encyclopedia : [in 17 vols.]. Washington, D.C. : The Catholic University of America, 1981. Vol. 14. P. 873).
При оформлении записи были использованы фрагменты след. работы: Votime panel of the archbishop Jan Očko of Vlašim, Prague, before 1371 (detail: The Virgin and Child, Wenceslas IV, St Wenceslas).
Источник