Mary Ellen Croteau - Musee de Nouvelle Renaissance. Часть ІІ
Оригинал взят у djem_spb в Mary Ellen Croteau - Musee de Nouvelle Renaissance. Часть ІІ
Оригинал взят у repina_anna в Mary Ellen Croteau - Musee de Nouvelle Renaissance. Часть ІІ
Оригинал взят у mona_lizard в Mary Ellen Croteau - Musee de Nouvelle Renaissance. Часть ІІ
Лилит и Ева, 1997."И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их." (Бытие, Сотворение мира, день шестой).
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою... заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему... И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]." (Бытие, Сотворение мира, день седьмой).
Из множества противоречий и нестыковок, встречающихся в Библии, пройти мимо этой совершенно невозможно, так как она бросается на нас с первых же страниц, обнажая парадокс в начале-начал - в истории о сотворении мира. Закономерный вопрос таков: так когда же бог(иня) создал(а) людей - на шестой или седьмой день? И если он(а) создал(а) "мужчину и женщину" одновременно и равными (и по своему подобию: и мужчину, и женщину!), то куда же делась первая женщина, если Адаму потребовалась новая прислуга, жена-из-ребра?
В околоветхозаветной мифологии этот момент слегка разъясняется: да, у Адама была первая жена, созданная богом без использования ребер и других частей от мужчины. Ее звали Лилит. Она была равной мужу и не хотела бессловесно подчиняться и безвозмездно его обслуживать. Однажды она ушла от Адама, тот попытался вернуть ее, наябедничав богу, но Лилит осталась непреклонной: однажды абьюзер - всегда абьюзер, к таким не возвращаются. За это она, конечно, в устрашение следующим поколениям женщин превратилась в "плохую" первую жену, то есть ночного демона и убийцу новорожденных детей, а ее имя и вовсе вычеркнули из официальной истории, оставив лишь тень независимой женщины, созданной шестого дня.
Запрет на поедание чудо-яблок касался, по тексту, лишь Адама: Лилит уже не было рядом, а Ева еще не была создана. А значит, именно Адам нарушил запрет и стал причиной изгнания из Рая. Адам грехоупал, а не Ева! Лилит была вынуждена бежать из Рая от Адама, а Еву изгнали вместе с ним, но по его вине. Сколько проблем у женщин всего лишь от одного Адама, не желающего жить с равной себе женщиной и не умеющего контролировать свое пищевое и сексуальное поведение!
На картине мы видим альтернативную историю: в день грехопадения Адама на замену несправедливому и злобному патриархальному богу вышла богиня-создательница и расставила все по местам, искоренив причину райских бед - Адама. А Лилит и Ева смогли наконец наслаждаться компанией подруга подруги, волшебными фруктами и отсутствием межличностных иерархий.
Богиня создает человека, 1996. Первая богиня, 1995.
Оригинал взят у repina_anna в Mary Ellen Croteau - Musee de Nouvelle Renaissance. Часть ІІ
Оригинал взят у mona_lizard в Mary Ellen Croteau - Musee de Nouvelle Renaissance. Часть ІІ
Лилит и Ева, 1997."И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их." (Бытие, Сотворение мира, день шестой).
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою... заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему... И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]." (Бытие, Сотворение мира, день седьмой).
Из множества противоречий и нестыковок, встречающихся в Библии, пройти мимо этой совершенно невозможно, так как она бросается на нас с первых же страниц, обнажая парадокс в начале-начал - в истории о сотворении мира. Закономерный вопрос таков: так когда же бог(иня) создал(а) людей - на шестой или седьмой день? И если он(а) создал(а) "мужчину и женщину" одновременно и равными (и по своему подобию: и мужчину, и женщину!), то куда же делась первая женщина, если Адаму потребовалась новая прислуга, жена-из-ребра?
В околоветхозаветной мифологии этот момент слегка разъясняется: да, у Адама была первая жена, созданная богом без использования ребер и других частей от мужчины. Ее звали Лилит. Она была равной мужу и не хотела бессловесно подчиняться и безвозмездно его обслуживать. Однажды она ушла от Адама, тот попытался вернуть ее, наябедничав богу, но Лилит осталась непреклонной: однажды абьюзер - всегда абьюзер, к таким не возвращаются. За это она, конечно, в устрашение следующим поколениям женщин превратилась в "плохую" первую жену, то есть ночного демона и убийцу новорожденных детей, а ее имя и вовсе вычеркнули из официальной истории, оставив лишь тень независимой женщины, созданной шестого дня.
Запрет на поедание чудо-яблок касался, по тексту, лишь Адама: Лилит уже не было рядом, а Ева еще не была создана. А значит, именно Адам нарушил запрет и стал причиной изгнания из Рая. Адам грехоупал, а не Ева! Лилит была вынуждена бежать из Рая от Адама, а Еву изгнали вместе с ним, но по его вине. Сколько проблем у женщин всего лишь от одного Адама, не желающего жить с равной себе женщиной и не умеющего контролировать свое пищевое и сексуальное поведение!
На картине мы видим альтернативную историю: в день грехопадения Адама на замену несправедливому и злобному патриархальному богу вышла богиня-создательница и расставила все по местам, искоренив причину райских бед - Адама. А Лилит и Ева смогли наконец наслаждаться компанией подруга подруги, волшебными фруктами и отсутствием межличностных иерархий.
Богиня создает человека, 1996. Первая богиня, 1995.