Бали, который потеряли
Балийская танцовщица. Начало 20 века.
В 30-х годах XX столетия с лёгкой руки антропологов Маргарет Мид и Грегори Бейтсона, а также художников Мигель Коваррубиас и Уолтера Спайса, начал создаваться западный образ Бали как «волшебной земли эстетов, живущих в мире с собой и природой». Этот благородный порыв послужил толчком к развитию массового западного туризма на остров.
В настоящее время, по оценка экспертов, долгосрочная пригодность Бали для жизни остается под вопросом - из-за чрезмерной застройки и транспортного коллапса на дорогах.
Строительный бум на побережье в ряде мест изменил до неузнаваемости ландшафт и прибрежную зону, которая в традиционных представлениях балийцев считается священной.
Гоа Гаджа в Гианьяр. До Второй Мировой Войны.
Некоторые из древних статуй Гоа Гаджа были украдены и до сих пор отсутствуют.
Так же и строительство высоток не вписывается в местные религиозные каноны. По балийским традициям, высота обычных зданий не должна превышать высоту кокосовой пальмы. Исключение храмы. Иначе - гнев богов.
Современные балицы в храме. Бали. Пура Бесаких.
В последние годы это вызывает всё больше и больше протестов среди коренных жителей.
За годы «туристического нашествия» произошли значительные трансформации и в духовной сфере. Кроме того, с обретением Индонезией независимости, частью которой стал остров, Бали оказался окружён со всех сторон мусульманским большинством.
Балийка с детьми. 2006 г. Википедия.
В 1946 году голландцы сделали Бали административным районом государства Восточная Индонезия, соперника Республики Индонезия. Однако уже в декабре 1949 года Бали становится провинцией в составе Индонезии - крупнейшей мусульманской страны в мире.
Рынок на Бали 1925 г. архив Leiden University Libraries.
Традиционно у балийцев верхняя часть тела и у мужчин, и у женщин была обнажена, но с вхождением Бали в состав независимой Индонезии они постепенно оставляют этот обычай.
Бали на рынке. Кадр из фильма.
Эти фотографии и документальный фильм, ещё сохранившийся в ограниченном показе на Youtube, свидетельство произошедших перемен.
Click to viewБали - один из немногих очагов индуизма в Индонезии (балийцы проживают также на западе о. Ломбок), который принято называть «хинду-бали» или «агама-тиртха».
Бали стал последним оплот аристократии индуистской империи Маджапахит, господствовавшей когда-то в Юго-Восточной Азии. Многие аристократические семьи Бали ведут свой род с Явы - центрального (столичного) острова Индонезии.
Перед храмом, 1935 г. архив Leiden University Libraries.
У балийцев (по переписи 2010 года - 3 940 000 человек) поклонение богам, пришедшим из Индии - Шиве, Брахме, Вишну и другим - сосуществует с поклонением Природе (отцу-небу, матери-земле, богине риса - Деви Шри, почитанием духов предков и верой в демонов.
Очень близкие представления когда-то существовали и на Яве. Остатками этого индуистско-буддийского мира ещё являются тенггеры и бадуй.
Брахман, 1920. архив Leiden University Libraries.
На Бали все имена и атрибуты Вишну перешли к Шиве, а в культ вошли многие буддийские элементы (Боробудур на Яве - крупнейший буддийский храм в мире).
Балийка и скульптура демона, 1943 г. архив Leiden University Libraries.
Балийские храмы - а их на небольшом острове более 20 000 - это, прежде всего, место празднеств. При каждом храме есть труппы профессиональных танцовщиц и танцоров.
Танцовщицы, 1935 г. архив Leiden University Libraries.
и в древности понимали важность культурно-массовых мероприятий!
Одно из самых ярких зрелищ - балийские танцы с множеством исполнителей в национальных костюмах. Это театрализованные представления, общий смысл которых основан на вечной борьбе «добра и зла».
Танец, 1925 г. архив Leiden University Libraries.
Танцовщица, 1935 г. архив Leiden University Libraries.
Самые величественные и популярные из них - это массовый танец «Кечак» (Keсak) и «Танец криса» или «Баронг» (Barong-Kris).
«Кечак» танцуют около 150 исполнителей, иллюстрирующих эпизод из эпоса Рамаяна, где группа обезьян, под предводительством Ханумана, пытается спасти похищенную Ситу (Dewi Shinta) из когтей царя ракшасов Раваны.
В былые времена ритмичным повторением слова "кетьяк" мужчины доводили себя до состояния транса.
Однако в наши дни обряд одержимости уступил место балету на темы «Рамаяны».
Современное театрализованное представление танца Кечак. Бали.
Больше похожий на психодраму, танец Баронг в прошлом имел значение особой очистительной церемонии. В конце представления актёры от отчаянной внутренней борьбы бросаются всем телом на острие кинжала-криса.
Баронг. Бали
Кинжал сгибается, но на теле не выступает ни капли крови!
Своё первозданное значение этот культ сохранил лишь в отдельных деревнях.
Балийский танец. Неизвестный автор, 1971 г.
До сих пор на Бали используется свой календарь, причём их несколько: яванско-балийский 210-дневный и индуистско-балийский 360-дневный календарь «Сака».
Последнее новое столетие «Эка Даса Рудра» отмечалось в 1979 году и было связано с манифестацией Шивы-Рудры. (источник)
В мастерской скульптора. Бали. Фото барона ван Хемстра (1879-1960).
Балиец в маске, 1930 г. архив Leiden University Libraries.
Три лингама в Гоа Гаджа (Убуд, о. Бали) в наше время.
Театральные маски. Бали.
Источники:
Leiden University Libraries
Википедия
История Бали
Flag Counter