Нимай и колыбельные
Еще до родов услышала о том, что ребенку благоприятно петь колыбельные и развивать его потешками (стишками). Но мы бы и так пели, особенно папа.
Как только Нимай родился, мы ему пели без перерыва. Но то был наш "трансцендетный экстаз", что к нам пришел такой замечательный мальчик. Первые месяца 3 Нимай особо не реагировал на то, что поется, когда и с какой рагой. А может мне так казалось. Теперь же к песням прислушивается. Не то, что сразу засыпает, но замирает, и начинает слушать что поем. В нашей семье получается фольклорно-кришнаитский mix, но мне кажется, очень удачный (музыка - народная, слова - вайшнавские). Заметила, именно фольклорные раги успокаивают ребенка. До классических индийских мне далеко, но некоторые мелодии удается пропеть. Меня они саму умиротворяют ))). Пение бхаджанов Шрилы Прабхупады очень нравится, повторить пока не могу.
В целом, звуковая вибрация вещь мощная, лечит и латает нашу долхую энергетику, а если маха-мантру петь, так лучшего и не придумаешь во всех трех мирах.
Как только Нимай родился, мы ему пели без перерыва. Но то был наш "трансцендетный экстаз", что к нам пришел такой замечательный мальчик. Первые месяца 3 Нимай особо не реагировал на то, что поется, когда и с какой рагой. А может мне так казалось. Теперь же к песням прислушивается. Не то, что сразу засыпает, но замирает, и начинает слушать что поем. В нашей семье получается фольклорно-кришнаитский mix, но мне кажется, очень удачный (музыка - народная, слова - вайшнавские). Заметила, именно фольклорные раги успокаивают ребенка. До классических индийских мне далеко, но некоторые мелодии удается пропеть. Меня они саму умиротворяют ))). Пение бхаджанов Шрилы Прабхупады очень нравится, повторить пока не могу.
В целом, звуковая вибрация вещь мощная, лечит и латает нашу долхую энергетику, а если маха-мантру петь, так лучшего и не придумаешь во всех трех мирах.