Моя хата с краю
"Моя хата с краю" - придумали украинцы. Исторически сложилось так, что Украина не единожды становилась полем для состязания сопредельных государств. И сохранить свою хату можно было только одним путем - поддержанием нейтралитета. В отличие от своих близких соседей, в топе приоритетов украинцев нет и не было реализации абстрактных идей, и все символы благополучия были связаны с понятным и реалистичным - материальным достатком, здоровьем, семейными отношениями. Если украинцы принимали чью-либо сторону, то исключительно временно, до тех самых пор пока не не появлялась возможность с бОльшей для себя выгодой примкнуть к другой стороне или, наконец, предоставить соседей самим себе и заняться насущным - независимой деятельностью по укреплению и развитию свой личной, отдельной хаты.
Этот здоровый прагматизм - отличительная и одна из самых ценных черт украинского менталитета, не присущая многим другим нациям, для которых содержимое "пирамиды Маслоу" перевернуто на 180 градусов. И, конечно, для них вопросы о правах человека, поголовной "толентаризации", исторической общности и прочей ереси, эквивалентной пьяному "а ты меня уважаешь?" стоят во главе угла. Таким образом, представляется, что в этом плане Украине также легко сменить ориентацию с Востока на Запад и с Запада на Восток, как колонистам выменять у дикарей реальные ценности на копеечные погремушки.
Этот здоровый прагматизм - отличительная и одна из самых ценных черт украинского менталитета, не присущая многим другим нациям, для которых содержимое "пирамиды Маслоу" перевернуто на 180 градусов. И, конечно, для них вопросы о правах человека, поголовной "толентаризации", исторической общности и прочей ереси, эквивалентной пьяному "а ты меня уважаешь?" стоят во главе угла. Таким образом, представляется, что в этом плане Украине также легко сменить ориентацию с Востока на Запад и с Запада на Восток, как колонистам выменять у дикарей реальные ценности на копеечные погремушки.