Место женщины в древнем Иране
مقام زن در ایران باستان
Место женщины в древнем Иране
در ایران باستان همیشه مقام زن و مرد برابر و در کنار هم ذکرشده است، حتی گروهی از ایزدان مانند آناهیتا زن هستندو در میان امشاسپندان ، امرداد و خرداد و سپندارمذ ، که صفات اهورامزدا است زن میباشند٭
В Древнем Иране статус мужчины и женщины всегда был равным, и они упоминаются как находящиеся на одном уровне.
Были даже группа богов-женщин, например, Анахита, а среди Амеша-Спента есть Амердад, Хордад и Сапандармад: женщины - помощницы Ахура Мазды.
٭ Ардвисура Анахита (авест. Arədvī Sūrā Anāhitā) - богиня воды и плодородия в иранской мифологии. Аредви Сура Анахита соответствует Ардвишур Анахид или Наид на среднеперсидском и современном персидском языках, а также Анаит на армянском языке[3]. Отсюда же имя Анаис. Significantly more common than the non-specific meaning of Amesha Spenta is a restrictive use of the term to refer to the great seven divine entities emanating from Ahura Mazda.[1] In Zoroastrian tradition, these are the first seven emanations of the uncreated creator, through whom all subsequent creation was accomplished. Амеша-Спента (авест. - «святые бессмертные»)[1] - в религии персов (иранцев) зороастризме - шесть высших духов (ангелов[1]) царства света, покровителей добра[2]: от них исходит создание всех видимых, хороших вещей и по их решению осуществляется и сохраняется всё совершенное и доброе[3]. Вместе со светлым Ахура-Маздой, ближайшими помощниками и приближёнными которого они являются, Амеша-Спента составляют «святую седмерицу» (семёрку)[1]. Амердад («бессмертие»), - гений бессмертия для праведника, покровитель растений; ей посвящён цветок тшампа[3] (скорее всего подразумевается «чампа», она же плюмерия). Хаурватат[en] («целостность»), Кордад («всесущность»), - гений здоровья, покровитель воды; ей посвящена лилия; Спента Армайти[en] («святое благочестие»), Сапандармад («святая мудрость»), - гений веры, покровитель земли; ей посвящён ивовый цвет;