Есть ли идеология в теме переименования иркутских улиц?
Неоднократно со страниц газет, в соцсетях сторонники переименования иркутских улиц заявляли, что они восстанавливают некую историческую справедливость. Вот и в программе «Спорный вопрос» 9 июня на телеканале ГТРК «Иркутск» Алексей Петров заявил, что «мы говорим об восстановлении исторической справедливости и за возвращение тех исторических топонимов, которые были в истории Иркутска».
Наполняемость понятия исторической справедливости зависит от того какие у населения идеологические убеждения.
Если ты разделяешь коммунистические идеалы или являешься патриотом-имперцем, то для тебя смена названия улицы в честь Якова Бограда - революционера и большевика, который погиб за коммунистические идеалы, за единую советскую империю, будет несправедливо, будет стиранием из истории города советского прошлого и разрушением единства всех периодов русской истории.
Если ты разделяешь монархические и прозападные либеральные взгляды, то переименование улицы Бограда в улицу Чудотворскую, будет справедливо, будет возвратом к истокам монархической и либеральной дореволюционной России.
Для примера приведем вопрос о присоединении Крыма к России.
Большинство населения России считают, что возврат Крыма в состав России - это судьбоносное решение, которое произошло на основе прямого волеизъявления населения путем проведения референдума и является историческим справедливым, поскольку Крым был незаконно включен Н.Хрущевым в состав Украины, а после развала Советского Союза был незаконно отдан этой стране.
Прозападные либералы считают, что присоединение Крыма к России это аннексия территории чужого государства, нарушение норм международного права и это является несправедливым решением президента РФ В. В. Путина. Вот как это событие, например, комментирует, сторонник переименования Алексей Петров:
- «…Имидж Российской Федерации в мировом пространстве в очередной раз подорван действиями, не совместимыми с нормами международного права. Мы продолжаем Конституцию превращать в Красную книгу, когда понятия международного права подчищаются под конкретные решения руководства страны. Конечно, хотелось бы более уважительного отношения к законам, тем более, если мы часто говорим о правовом государстве».
Причем понимание «своей исторической справедливости» группой либерально-монархических сторонников переименования можно проследить по их конкретным действиям и поступкам по обелению либерально-буржуазных деятелей и лидеров белогвардейского движения.
Вот, например, в октябре 2005 г. благодаря усилиям Алексея Петрова в Иркутске была установлена мемориальная доска в честь либерального политика Александра Александровича Корнилова, который стоял у истоков образования партии кадетов, принимавшей активное участие в февральском перевороте 1917 г., отстранении императора Николая II от правления страной и передаче власти к Временному правительству.
Монархические сторонники переименования иркутских улиц, такие, как председатель иркутского отделения Русского общенационального союза (РОНС) Александр Турик, член Народно-трудового союза Александр Новиков и председатель «Собора Русского Народа (Союз Русского Народа)» и иркутского отделения «ВООПИиК» Григорий Красовский, выступающие с 1988 г. за возвращение дореволюционных названий улиц, на протяжении 25 лет последовательно занимались обелением руководителей белого движения адмирала А. Колчака, генерала В. Каппеля, атамана Г. Семёнова и барона Унгерна фон Штернберга, признанных военными преступниками за карательные операции в Сибири.
Благодаря усилиям этих людей в Иркутске в 2004 г. возле Знаменского монастыря был установлен памятник А. Колчаку, в 2005 г. в здании вокзала Иркутск-Пассажирский открыта мемориальная доска с барельефом А. Колчака, в 2006 г. в СИЗО 1 ГУФСИНа организован в одной из камер иркутского СИЗО музей А. Колчака и в 2007 г. высечена надпись «Колчак» на фасаде (фризе) здания Иркутского областного краеведческого музея. На месте предполагаемой гибели А. Колчака монархистами в 1992 г. был установлен деревянный крест, а в 2014 г. заменен на крест из железа со стальной памятной табличкой.
Для увековечивания памяти В.О. Каппеля в 2001 г. иркутские казаки установили памятный православный крест с часовней на станции Утай (Тулун). В 2005 г. по инициативе организации «Собор Русского Народа» монархисты начали создавать галерею командиров Белой Армии, в том числе портреты В.О.Каппеля и А.В.Колчака, «Свадьба барона Унгерна», «Встреча атамана Семёнова с Бароном Унгерном», «Атаман Семёнов набирает добровольцев» и другие.
В 2006 г. с целью героизации Белой армии и в память белого генерал-лейтенанта В.О.Каппеля монархистами была придумана ролевая игра по реконструкции событий времен Гражданской войны «Байкальский Ледяной поход». Участники перехода переодевались в «белогвардейскую» форму и представляли себя каппелевцами, отступающими от Иркутска по озеру Байкал в Забайкалье для соединения с частями атамана Семенова и японцами. По окончанию пути за этот «подвиг» они награждались памятными знаками «За Сибирский Ледяной поход».
Кроме этого, Григорий Красовский помогал Министерству обороны Чехии и обществу «Памяти чехословацких легионеров» искать памятники чехословацким интервентам и устанавливать памятную доску на месте их высадки на берегу озера Байкал в районе с. Посольское.
С учетом изложенных фактов, когда мэр Иркутска принимает решение о переименовании улицы Бограда в Чудотворскую и площади Кирова в площадь графа Сперанского в пользу небольшой группы, приверженцев либерально-монархической идеологии, а мнение большинства иркутян игнорирует, то он тем самым нарушает общественный договор, консенсус по вопросу изменения названий иркутских улиц.
А этот раскол в иркутском обществе можно восстановить только путем проведения общественных слушаний, соцопроса или референдума.
Но видимо пока мэр Иркутска не понимает всю политическую недальновидность своих действий по расколу иркутского общества и продолжает придерживаться авторитарной позиции:
- «Главный наш мотив возвращения улицам, площадям и скверам исконных, исторических названий - обратиться в год 355-летия Иркутска к его истокам, восстановить память, связь со многими поколениями иркутян, строивших наш город, возводивших храмы, набережные, улицы и площади на протяжении столетий. Старинной улице Чудотворской возвращено имя, которое она носила более двухсот лет и получила в честь одного из храмов, построенных еще в 1703 году.
Сейчас нам всем, иркутянам, нужно сделать так, чтобы начатый процесс возвращения истории города объединил как можно больше людей, стал созидательным стержнем.
Недопустимо уводить вопрос в политическую плоскость и, играя на убеждениях людей, искусственно вызывать напряжение. Иркутск всегда был и остается городом толерантным, где веками в мире и согласии жили люди разных национальностей, вероисповедания, мировоззрений».
Пока мэр рассказывает иркутянам о необходимости объединения людей по теме возвращения истории в социальных сетях происходит неискусственный, ненадуманный идеологический раскол.
